齋宮

除去傳説時代，「齋王制度」自天武天皇（てんむてんのう）之女?大來皇女（おおくのひめみこ）開始，至南北朝被廢，一共延續了660年崇神天皇在位時，天照大神（あまてらすおおみかみ）的祭祀是與倭大國魂神（やまとのおおくにたまのかみ）一起在皇宮中進行的。但是，考慮到將兩位神祇合於一處祭拜多有不敬，因此朝廷決定把天照大神的御座移往倭的笠縫邑，並讓崇神天皇的女兒?豐鍬入姬命（とよすきいりひめのみこと）主持祭禮。這就是最早的齋王。因為齋王本身是神祇的依代(よりしろ)，所以又稱「御杖代(みつえしろ)」。

垂仁天皇朝，年老的豊鍬入姬齋王卸任，垂仁天皇之女?倭姬命（やまとひめのみこと）繼承其位。這位倭姬

便是日本古代英雄日本武尊（又名倭見命）的叔母。她重新尋找鎮座天照大神的祭址，在宇陀～近江～美濃一帶訪察，最終到了伊勢。在那裏，倭姬命得到神諭，遵天照大神之旨建造了神社（即伊勢神宮的前身），同時於五十鈴川岸邊附築了供齋宮淨身的宮殿。這就是「伊勢齋宮」的由來。

日本傳説中的齋宮，指侍奉伊勢神宮神靈的內親王。開始崇神天皇在位時，令皇女豐鋤入姬在倭元笠縫邑祭祀天照大神。後垂仁天皇在位時，開始由倭姬代替豐鋤入姬作為伊勢的齋宮進行侍奉。這以後雖然有時中斷，但是每逢天裏即位時，常常是選定未婚的內親王前去傳奉。這種做法一直延續到後醍醐天皇治世期間。派遣去伊勢之前，先要在宮城內的初齋宮裏閉門齋戒，然後再去宮城外的野宮裏齋戒沐浴3年之後，才能去伊勢國多氣郡的齋宮。在臨行前，天皇要召見齋宮並賜予一把額前梳子。這種梳子叫離別梳子，伊勢之行叫羣行。途中每到一處都要進行袚祭。齋宮慣例是在天皇駕崩或讓位時才能解任。但是也有因其父母喪亡或患病而被解任的。也有因過失被解任的。如盤隅皇女就是因在任期間與皇族男子交往犯了錯誤被解任的。 ^[1]