馮煖

馮諼，一作馮煖、馮驩 ^[1]  。戰國時齊國人。家貧無以為生,寄於孟嘗君門下為食客。自言於孟嘗君無好無能,遭人輕賤。後以食無魚,出無車,無以為家,三次倚柱彈劍而歌,孟嘗君皆允其所求。曾為孟嘗君收債於薛(今山東滕州東南),得息錢十萬,乃召薛民欠債者合券,矯命盡焚其券,債民大喜,為孟嘗君沽名釣譽。後齊湣王信讒言,罷孟嘗君相,使歸於薛,薛民扶老攜幼迎於道中。他又替孟嘗君遊説於魏,使魏王禮聘孟嘗君,齊湣王恐孟嘗君背齊赴魏,復其相位。此後孟嘗君為相無微細之禍,皆馮諼之力。引自《中國歷史大辭典》（上海辭書出版社2010年版）第848頁。

馮煖彈鋏

……

謎面原一設問句，句中一彈鋏應別解為第一次彈鋏，馮煖第一次彈鏤，原因是孟嘗君的下臣只給馮煖粗飯充飢，食不見魚。謎底食物、鮮魚中鮮字讀音為xiān,意為新鮮，現鮮應別讀成“xiǎn”解釋為“少”“缺乏”。謎底應別解為“所食的東西缺乏魚饌、葷食。”面底一問一答，扣合嚴謹不失法度，謎底利用一字多音別解是早立之法，前設解鈴、系鈴之格，古法新用，謎味甚濃。

愚以為此謎有三巧：“一曰，借典之巧，用《戰國策》中大家熟悉的典故，無故作高深之態，倒是增加猜謎者對該典故的理解；二曰設格之巧，所設驪珠格，隱藏謎目貼切自然，底目意義連貫，絲絲入扣；三曰覓底之巧，所覓謎底為眾所周知的食物·鮮魚，思常人之不能想，“神遊物外”，化平淡為神奇。

馮煖彈鋏。馮煖乃齊人，貧乏不能自存，為孟嘗君門下的食客。因未被孟嘗君重視，故待遇較低。馮煖於是彈鋏，歌曰：“長鋏歸來乎，食無魚”。待食有魚後，繼之又彈唱到：“長鋏歸來呼，出無車”。孟嘗君命人“為之駕”。過了一段時間，馮煖還彈鋏唱到“長鋏歸來呼，無以為家”。孟嘗君使人給其食養母，無使乏，於是“馮煖不復歌”。馮煖接連三次彈鋏，直抒不平之氣，其要求先後都得到了滿足。為報答孟嘗君，馮煖為之赴薛地收債義市，當孟嘗君罷相歸薛時，百姓攜老扶幼，相迎於道上。馮煖還為孟嘗君“營造三窟”，幫助孟嘗君恢復相位，使孟嘗君為相數十年，無纖介之禍。