袁曄

袁曄，曾祖父袁綏，為太傅掾，在張超討伐董卓時領廣陵事；祖父廣陵人袁迪，在漢末時與張紘等人一同渡江。袁曄著有《獻帝春秋》，其中提到了這兩件事情。 ^[1] 

裴松之：①“不知資、暐之徒竟為何人，未能識別然否，而輕弄翰墨，妄生異端，以行其書。如此之類，正足以誣罔視聽，疑誤後生矣。寔史籍之罪人，達學之所不取者也。”②“袁暐、樂資等諸所記載，穢雜虛謬，若此之類，殆不可勝言也。” ^[13-14] 

袁曄撰有《獻帝春秋》（一作《漢獻帝春秋》），共十卷。 ^{[3-4]  [5-6]} 

袁綏，太傅掾，在張超討董卓時領廣陵事。 ^[1] 

袁迪，與張紘等一同過江。 ^[1] 

《三國志陸瑁傳》裴松之注中作“袁曄” ^[1]  ，《隋書》、《新唐書》、《太平御覽》中也均作“袁曄”。 ^{[4]  [6]  [7]} 

然而裴松之在《三國志武帝紀》注中卻作“袁暐” ^[8]  ，《荀彧傳》注、《袁紹傳》注、《馬超傳》注中亦作“袁暐”，不知是何緣故。 ^{[9]  [10]  [11]} 

裴松之為《三國志》作注時，多次引用《獻帝春秋》，但也經常批判袁曄書中的記載虛假荒謬。

如曹操擒審配一事，袁曄《獻帝春秋》與樂資《山陽公載記》並稱：【曹操軍入城後，審配敗逃井中，後曹軍於井中擒獲審配。】裴松之認為“（審）配一代之烈士，袁氏之死臣，豈當數窮之日，方逃身於井，此之難信，誠為易了。不知（樂）資、（袁）暐之徒竟為何人，未能識別然否，而輕弄翰墨，妄生異端，以行其書。如此之類，正足以誣罔視聽，疑誤後生矣。寔史籍之罪人，達學之所不取者也。” ^[10] 

又荀彧去世之事，《獻帝春秋》稱：【董承死後，伏皇后與父親伏完寫信言天子對此不滿，伏完將密信先後給樊普、荀彧看，樊普暗中將此事告知曹操，而荀彧隱瞞不言。後來荀彧又害怕事情泄露，因此出使鄴城，勸曹操將女兒嫁給天子，對曹操説：“伏後沒有兒子，性格又兇邪，她昔日給其父寫信，言辭醜惡，可因此廢掉她。”曹操反問荀彧：“你昔日何不告知此事？”荀彧驚道：“昔日已經跟您説了。”曹操説：“這種大事我豈能忘掉？”荀彧又驚道：“我確實沒説過，當時您與袁紹在官渡相持，我怕説了會讓您產生後顧之憂。”曹操又問：“那官渡之戰後為何不説？”荀彧無言以對，只得謝罪，曹操也因此記恨荀彧。】裴松之認為“獻帝春秋雲彧欲發伏後事而求使至鄴，而方誣太祖雲‘昔已嘗言’。言既無徵，回託以官渡之虞，俯仰之間，辭情頓屈，雖在庸人，猶不至此，何以玷累賢哲哉！凡諸云云，皆出自鄙俚，可謂以吾儕之言而厚誣君子者矣。袁暐虛罔之類，此最為甚也。” ^[9] 

又馬超投奔劉備之事，樂資《山陽公載記》稱馬超歸順劉備初時，直呼劉備表字，後來為關羽、張飛所驚而止。裴松之認為樂資所載言不經理，又言“袁暐、樂資等諸所記載，穢雜虛謬，若此之類，殆不可勝言也。” ^[11] 

又孫權徙秣陵之事，《獻帝春秋》稱：【劉備至京口面見孫權，孫權跟劉備提到自己打算徙秣陵，自稱：“我欲圖攻打徐州，應當徙到與其接近的地方。”】裴松之認為“秣陵之與蕪湖，道里所校無幾，於北侵利便，亦有何異？而云欲闚徐州，貪秣陵近下，非其理也。諸書皆雲劉備勸都秣陵，而此獨雲權自欲都之，又為虛錯。” ^[12] 

袁曄的事蹟略見於《三國志陸瑁傳》裴松之注

《三國志 卷五十七 吳書十二 虞陸張駱陸吾朱傳第十二 裴松之注》 ^[2]