李嘉祥

弘治丙辰二十五歲以二甲三十五名的成績中得朱希周榜進士。授北直開州(今河南濮陽)知州。後升南京户部員外郎，督察蘇州賦税徵管。

《默齋稿》等

明朝翰林院大學士胡正蒙撰《默齋補遺記》：

默齋居家法古人，其弟古源能道其詳，餘嘗聞之矣。

既而讀澶志與其政績，又得其所以遊宦者，竊自嘆曰：奇哉李子乎，吾鄉人傑也！退而作默齋傳，然猶未知其奇傑之至於斯也。

及至澶人之境，林木森森而，抵其邑，物採彰彰而，詢其民，指其桑棗曰：是李公之所樹也；指其坊表曰：是李公之所建也。默齋去澶餘五紀，桑與坊皆默齋去後之所建，且樹者而今言必稱李，何哉？

澶俗素驍悍難治，其弟子亦無志於學。自默齋作牧以來，夜户不閉，供事惟謹，諸生皆克自振，歷科不乏人澶人，推本其所從來是故云，而去默齋居澶僅四稔。

今去澶已久，而澶之人，無老穉民言及則合掌唸佛，士言及則嘖口稱歎。途遇一老叟，述其遺事，儼若目前。

然何使人感戴思慕至此，孔子期月而已，可也三年有成信哉？向使朝廷久其任，而得盡展其才，默齋遐其壽，而得畢行其志，則今澶其將不為唐之平陽，虞之蒲坂乎。

默齋雖化不化矣，澶志載其事，而未能若自其口出，池志記其實而未注其所得之，大愚未能敍事，豈膽以闡其幽而發其秘，噫安得起司馬子長於九原，而與之傳默齋之行實乎。

愚敢專謂曰 ^[1]  默齋不化功業文章，當與陽明齊驅，而甘泉則當拜其下風。池人儗人不於其倫，而以周冕桂經諸人，同列於人物志，如韓子以臧孫辰孟軻荀卿，並見於送東野之文，冕也經也，有靈置途，膽望能不泚顙赬面乎，後默齋而興起者，幸矢志於斯，繼右山而志池者，請斟酌於斯。

據明《嘉靖開州志》載：李嘉祥個子不高，貌不驚人，卻一身凜然正氣。他剛直不阿，嫉惡如仇，不畏權貴，勤政為民，辦事雷厲風行。李嘉祥任開州知州時，開州領東明、長垣、濮陽三縣，州治在如今的濮陽縣城，相當於而今的地級市。

他上任伊始即下令拆毀境內所有淫祠佛寺，革除民間陋習，倡導良好社會風尚。他關心人民生產生活，親近百姓士卒，體察民生疾苦；處理政務能洞察奸邪時弊，嚴懲作奸犯科之徒，弘揚了社會正氣。

李嘉祥還追慕聖賢之道，嚴於督導學子，教化黎民百姓。一時間開州的政風民風為之大變。翰林院學士胡正蒙在《默齋補遺記》中寫道，“澶俗素驍悍難治，其弟子亦無志於學。自默齋作牧以來，夜户不閉，供事惟謹，諸生皆克自振，歷科不乏人澶人，推本其所從來是故云，而去默齋居澶僅四稔。”。

在任期間，李嘉祥見城池年久失修，城牆多處損毀，四座城門瀕臨傾塌，城內居民為此惶惶不安，便決定修葺城池。他利用農閒時動員百姓疏浚了護城壕溝，加高加固了城牆，修復了四座城門並架起了層樓，氣勢巍峨，蔚為壯觀。

明正德年間，河北冀州發生動亂，亂軍連續攻陷數十個州縣，聲勢浩大。及至開州，見城池高大堅固，竟知難而退。開州城得以保全，城內百姓免遭塗炭。

而後，濮陽遭遇黃河氾濫，河堤決口，李嘉祥又親臨決口處搶險，將烏紗帽拋入決口，以示堵口決心。吏民在他的帶領下，終於堵住決口，保住了百姓的生命財產。

李嘉祥離任後，百姓深懷其德，向朝廷上萬民表，請求將李嘉祥封為開州城隍。後李嘉祥卒於南京任上，開州百姓的請求也得到了朝廷的批准。於是鄉紳們帶頭捐款捐物，百姓有錢出錢，有力出力，重新修建了氣勢巍峨的城隍廟，在大殿內塑了李嘉祥像。從此開州的城隍神就成了李嘉祥。

長兄李楨祥，登弘治乙酉科鄉薦，授山東萊陽縣尹、廣東瓊州別駕。四弟李呈祥，登嘉靖壬午貢，辭官講學，門人登科者無數，諸如李崧祥、柯喬、汪珊、丁旦、李一元等。

默齋不化功業文章，當與陽明齊驅，而甘泉則當拜其下風。