時習新知

《時習新知》·六卷（山東巡撫採進本）

後改今名，復於萬曆己未及崇禎戊辰為自序二首。幾初篇三卷，中篇二卷，後篇一卷，閲三十年而成。自序謂早歲出入佛、老，中年依傍理學，垂老途窮，乃輸心大道。書中於周子《太極圖説》、張子《正蒙》、邵子《皇極經世》及二程子、朱子無不肆言詆斥。謂宋儒設許多教門，主靜持敬，操存省察，致知窮理，專內疏外，舉體遺用，為浮屠之學。又謂世儒先知後行，以格物為窮理，以聞見為致知，皆非。是即王守仁知行合一，致知格物之説。然既借姚江之學以攻宋儒，而又斥良知為空虛，以攻姚江，亦可謂工於變幻者矣。