劉蟾

大生(6張)

2013年 出版《詩經密碼》，由湖南文藝出版社出版。 ^[4] 

2015年 聯合創辦《中國書房》，任執行主編。 ^{[1]  [8]} 

2017年 出版《懸崖邊的名士——魏晉政治與風流》，由世界圖書出版公司出版。 ^{[5]  [9]} 

2018年 任《中國書房》主編。 ^[2]  出版《詩説中國》之《耕讀傳家》，由陝西師範大學出版社出版，該書為“十三五”國家重點圖書出版規劃項目、陝西出版資金精品項目。 ^{[6]  [8]  [10]} 

《詩經密碼》是“詩言志”系列的第一本書。

志——除了有志向、胸懷的意思之外，還有“記錄”的含義。從這個角度講，“詩言志”就可以理解為“詩歌是用來記錄的”。實際上，在浩如煙海的中國古詩中，有許多詩作確實是對歷史事件的記錄和反映。《詩經》就是這一現象的典型例子。

可惜我們談及《詩經》，大多隻是從文學角度解釋，至於其“記錄歷史”的作用，則很少有人提及。假如再從“無產階級文藝觀”來看，《詩經》就全部變成了勞動人民創作的反抗壓迫、歌頌愛情的民歌了。但是，顯然並不只是如此。

所以《詩經密碼》這本書，就考證《詩經》中那些詩歌背後的歷史，探尋其記載的歷史事件，展現當時的歷史風貌，以期讀者們能從另外一個角度，來理解這部古老的著作。

《詩經密碼》遵照《詩經》的體例，分為“頌”、“雅”、“國風”等十個章節。講述的歷史範圍，大致是從商朝到春秋早期。行文筆調比較輕鬆，所講述內容基本依據史實，儘量做到有據可查。

該系列還有魏晉卷、唐詩卷、宋詩（詞）卷、明清卷等幾個部分。2012末日預言的真相 ^[16] 

《2012末日預言的真相》內容簡介：近些年，西方有些人把瑪雅文明的2012和基督教文化中的世界末日聯繫在一起，加之對未來的恐懼，對瑪雅文化的神秘渲染，以及媒體的宣傳，使得這種“末日謠言”得以廣為傳播。《2012末日預言的真相》從理性角度對這一現象的來龍去脈進行梳理，分析了各種神秘文化中的預言產生的由來，並對其進行了科學的解讀和分析，為大眾提供了一劑理性清新劑。

《凡情與佛心：六世達賴情詩選》在眾多漢譯本的詩歌中，甄選出最優美的詩歌，整理成集，併為每一首詩配上西藏精美的風景照，非常漂亮。書後附有其親傳弟子所寫的《六世達賴密傳》，《凡情與佛心:六世達賴情詩選》裝幀別緻，設計精美，以古線裝的形式再現倉央嘉措詩歌的巨大魅力！

倉央嘉措，謎一樣的男子，對我們來説，他是那麼得熟悉，卻又那麼陌生，陌生到我們只知道這個名字，只知道他是活佛，只知道他是詩人，只知道他是充滿了真摯情感的人，除此之外，我們一無所知。然而，或許正是他為數不多的資料，撲朔迷離的身世，才讓我們感覺他更加親切：才給了我們更大的想象空間。其實，本文開篇所引的《信徒》並非倉央嘉措的作品。這是一首現代人的託名之作，但是配上了倉央嘉措的名字，卻感覺分外地妥帖。