1428

公眾的悲痛欲絕、救災的十萬火急，在鋪天蓋地的報道和施救之中，“生存”成為最重要的一個詞：竭力尋找搜救親人的個人、痛徹心扉的家庭，救出山裏受災養豬場的牲畜，在倒塌的瓦礫間收集菲薄的報廢金屬。廢墟之上，衣衫襤褸的流浪漢在遊蕩，就像塔羅牌中的“愚人”，冷眼旁觀近乎荒謬的厄運突如其來降臨的悲慘世界；一位和尚與一位道士這樣總結了地震：“地震的肆虐，是因為土地爺已經長久不被供奉在我們的廟宇裏了”。

劇照(5張)

四川的這個嚴酷隆冬，村民正在準備農曆新年的慶祝活動。重建計劃和救災資金落實中的問題，讓流浪漢和他的親人頗為不滿。為了迎接中央領導的到訪，徹底的村莊清理和帳篷難民安置正在進行(顯然每個人都將在冬天到來前住進新安置房的諾言還沒法完全兑現)。簡易安置房區，質量低劣的變壓器造成停電，中斷了大家的晚餐

新年的早晨，俯瞰北川受災最為嚴重的縣城：遊客們絡繹不絕地到來，不時與兜售最悲慘場景DVD光盤、紀念相冊的攤販討價還價，在7萬人頃刻喪生的廢墟前帶着觀光意味拍照留念 ^[3]  。

《1428》的名字寓意為汶川大地震發生的時間點：2008年，5月12日，14：28。該片的影像從地震發生後的第十天開始。不過，杜海濱在地震發生後的第四天就趕赴地震災區，當時他只是想去看看災區的人民生活得怎麼樣，但是到了那裏，看到正在發生的種種事情後，就覺得自己有責任要拍一部紀錄片 ^[4]  。

地震災區沒辦法住人，杜海濱一行人每天往返於出發點到拍攝目的地，晚上11點拍攝結束後，攝製組從災區趕回住所，疲憊的工作人員只能在車上睡覺 ^[2]  。

《1428》與杜海濱以往的記錄方式有所不同，該片採用多線條、全景加具體故事的方式：有整體的觀照，也有鮮活具體的人物。除了地震現場的場景，還有失去親人的人、從外面回家的人、政府官員、失去房子的人、偷東西的人、撿鋼筋的人等等，他們都會成為了《1428》中的一個個主角。雖然這樣多線條的記錄方式，後期剪輯起來會困難一些，但這樣大的一個事件就需要這樣的方式來深度展現。《1428》並不是簡單地講述一場自然災難的發生，它還關注了這場災難後人們的生活，真誠而不煽情 ^[10]  。（潘黎冰、威尼斯電影節綜合評）