1251年

李杲（1180年-1251年），(杲——注音:ㄍㄠˇ;漢語拼音:gǎo)，字明之，號東垣老人，後世多稱為李東垣。真定（今河北正定）人。金元四大家之一，開創了補土派。由於李東垣生活於北方，所以被譽為北醫。自幼喜愛醫藥，拜張元素為師。李認為人體內在元氣充足，則疾病無以發生，而元氣充足與否，關健在於脾胃是否健旺，他在所著的<脾胃論>中提出“內傷脾胃，百病由生”，當時中原戰亂，人民生活動盪，三餐不得温飽，以致百病叢生。親創“補中益氣湯”、“龍膽瀉肝湯”等名方。

鄭清之（1176年-1251年），南宋大臣。初名燮，字文叔，後字德源，號安晚，慶元道鄞縣（今浙江寧波）人。嘉泰二年進士及第。歷官光祿大夫，左、右丞相，太傅，衞國公（齊國公）等。淳祐末年，元兵大舉侵宋，鄭清之進十龜元吉箴勸帝勵精圖治，未能實施，而後退仕隱居。諡忠定。

尹志平（1169年－1251年），字太和，河北滄州人。全真道第六代掌教。掌教期間，受到蒙古大汗支持，全真道發展非常興盛。1238年將掌教傳給李志常。尹志平著作有<葆光集>，弟子段志堅收其講論為《北遊語錄》。

鎮海（1169年－1251年），畏兀兒人，走遍天下的大富商，成吉思汗功臣之一。原名沙吾提，中原名稱是鎮海，俗姓田，經商於漠北。寄居克烈部，因此稱為克烈人，正史説他是景教徒，也有人説他是穆斯林。成吉思汗被王汗擊潰，逃亡呼倫貝爾草原，班朱尼河上游時，同飲河水，吃馬肉，以全副家產充作軍資，是其中一位誓師將軍之一。曾隨軍出征乃蠻、金朝，隨哲別徵屈出律，隨朮赤徵欽察，有大功。他曾經接見長春真人丘處機，被稱為宣差相公，護送至撒馬爾罕。成吉思汗平定花剌子模後，曾在阿爾泰山東南屯墾，稱為鎮海城，元太宗曾任命他為必闍赤，即右丞相，蒙哥即位後，因與窩闊台關係密切，與被指與畏兀兒亦都護準備在別失八里殺害回回人，因此被處死。

薩迦班智達大師（西元1182-1251年），是西藏地方家喻户曉的人物，藏族稱他為薩迦四祖。薩迦班智達所處的年代，正是蒙古族軍事力量在中國北方崛起的時期。一二四四年，薩迦班智達六十三歲，應西涼廓丹汗（成吉思汗之孫）之請，逐和他的兩個侄子，十歲的帕思巴和六歲的恰那多傑先後趕往涼州。這是西藏宗教界的領袖人物，和蒙古王室成員建立直接聯繫的一個開端。