龜山閣

楊時學識淵博，畢生精研理學，對理學的傳播和發展起了巨大的作用。尤其是他“倡道東南”，對閩中理學的崛起可謂功不可沒，後人尊他為“閩學鼻祖”。為了讓後人世世代代記住自己的祖先楊時，楊厝村民在南宋乾道元年(1165年)建造了這座龜山閣。上世紀九十年代，因年久失修，龜山閣瀕臨倒塌。1994年，龜山閣得到全面修復，得以再展丰姿。

龜山閣建築面積約500平方米，是全木結構的二層樓閣，建於水池中。基礎用方形條石壘迭成“井”字形墩式基，上鋪方形磉盤石，鼓形石柱礎。面闊三間，進深四間，穿鬥式木構架，重檐歇山頂。上下兩層用欄杆環護四周，設有臨水美人靠，門窗用花格拼飾，工藝考究。

漫步在這水上閣樓，你不免被古人的智慧所折服。流動的水為龜山閣增添了一份動感，兩者相得益彰，彷彿合奏一曲美好樂章。站在樓閣的正門抬頭望，“龜山閣”的匾額寫得蒼勁有力。據村裏老人説，這幾個字是朱熹寫的，龜山閣還有另外一個名字叫做朱子閣。那麼，朱熹跟龜山閣又有什麼關係呢?

朱熹出生於福建三明市尤溪縣。他不但是南宋詩人、哲學家，還是宋代理學的集大成者。理學是宋代儒學大家程顥、程頤所創建的儒家學説。程顥、程頤是兩兄弟，史稱“二程”。楊時是“二程”的弟子，朱熹又是楊時學生李桐的弟子。朱熹曾遊歷福州，到楊厝村拜訪了龜山閣。朱熹站在師祖的塑像前，想到恩師傳授理學、研究學問，才有自己今天的成就，他百感交集，提筆寫下“龜山閣”三個字，並在龜山閣開課講學。

朱熹講學以“讀書起家之本、和順齊家之本、勤儉持家之本、循理保家之本”的道理來教育學生，不僅受到楊厝村民的歡迎，周圍的民眾也都慕名前來聽講。

龜山閣在數百年的歷史進程中，為楊厝村培養了一個又一個的人才，是他們成長的搖籃。 ^[1]