龍鳴劍

1906年，以秀才考入成都師範學堂，因代表同學揭露學堂腐敗而受到斥退 ^[3]  。

1907年，赴日本留學，考入東京早稻田大學讀法政，加入中國同盟會。

1907年末，《四川》雜誌在日本東京創刊 ^[17]  。為吳玉章主辦的《四川》雜誌撰《黨禍論》一文，洋洋六七千言，伸張革命大義，“切中時弊”。 ^[13]  。次年法人得釀得勒著《吞滅四川策》 ^[14]  。龍鳴劍得知後遂在《四川》雜誌題詩道：“尚有漢家陵廟在， 蜀山休被五丁開。” ^[15] 

1911年“保路運動”興起。各路義軍集結攻打成都。民軍在仁壽秦皇寺與清軍遭遇，發生戰鬥。 ^[19]  為時十餘天，經歷大小戰鬥二十多，終於佔領仁壽縣城。11月初，聞秦載賡在井研遇害，口吐鮮血。 ^[4-5] 

1911年11月病逝於宜賓鄉下。遺有《雪眉詩集》。

龍鳴劍，榮縣五寶鎮人，9歲喪父，其母丁氏持家勤儉，教子甚嚴。龍鳴劍幼年在鄉間私塾讀書，後遊學嘉定（今樂山），19歲舉秀才。光緒三十一年（1905年），考入成都高等師範學堂深造。在這裏，他開始接觸西方資產階級政治學説和自然科學知識，對時政多有抨擊，因代表同學揭露學堂腐敗現象，觸怒校方而被開除學籍。 ^[3]  時龍鳴劍憤然寫道：“我更何心事吟詠，願提寶劍上燕台。”

光緒三十三年（1907年）春，龍鳴劍去北京考察政俗，沿途目睹清政府的腐敗，感觸加深。同年東渡日本，考入東京早稻田大學攻讀法政，對革命的信念與日俱增。他常憤慨地説：“吾國不革命，不可與新命！”遂加入中國同盟會，積極投身於推翻清廷的革命運動。是年（1907年）末，榮縣同盟會員吳玉章主辦的《四川》雜誌在日本東京創刊，龍鳴劍為《四川》雜誌撰寫《黨禍論》一文，洋洋灑灑六七千言，揭露清廷累興黨獄，殘殺進步人士，伸張大義，“切中時弊”。有人認為他的文字過於激烈，他坦然回答：“吾自盡吾論著之責爾。”

光緒三十四年（1908年）5月，龍鳴劍回國開展革命工作。他遠涉南洋，途經越南，於這年冬天進入雲南境內。在雲南從事革命活動期間，常露宿溪邊山洞，以粗糲飲食充飢。宣統元年（1909年）春，龍鳴劍從雲南回到四川，在成都四聖祠街以創辦法政學堂為名建立了成都同盟會地下機關，積極進行革命活動。他廣泛聯絡四川會黨並發展川西、川南會黨首領秦載賡（華陽縣人）、張達三（郫縣人）、羅子舟（雅安人）、王天傑（榮縣人）等為同盟會員，共同從事反清活動。同年10月，四川省諮議局成立，龍鳴劍被推選為省諮議局議員。他和程瑩度等同盟會員，利用諮議局這個合法講壇進行反清鬥爭。

宣統三年（1911年）5月，清政府宣佈“鐵路幹線國有政策”，強收川漢、粵漢鐵路為“國有”，旋與美、英、法、德四國銀行財團訂立借款合同，公開出賣川漢、粵漢鐵路修築權。消息傳到四川，川民極為憤慨。6月17日，成都各團體兩千餘人在鐵路公司開會，成立“四川保路同志會”，全川各地聞風響應，掀起了羣眾性的反帝、反清愛國熱潮。

龍鳴劍一面發動羣眾參加公開的合法鬥爭，一面聯絡會黨，組織羣眾，準備武裝起義。受成都同盟會委託，龍鳴劍於8月4日召集王天傑、秦載賡、張達三、陳孔伯（井研縣會黨首領）等人，在資州羅泉井召開革命黨人和有四川各路哥老會首領參加的會議，即羅泉井會議，商定武裝起義方略。會議決定組織保路同志軍，由龍鳴劍、秦載庚主持川東川南的起義工作，張達三等人負責川西北起義事宜，並決定於農曆七月間在各地相機起義。會議結束後，龍鳴劍立即趕回成都，在四聖祠召開秘密會議，親自作報告，還派人到各地聯絡並督促起義。安排部署之後，龍鳴劍即冒着酷暑，奔走於成都與各地之間，動員組織武裝起義，僅成都與榮縣兩地，返達即達六七次之多。

同年9月初，四川保路風潮的聲浪越來越大，形成“萬眾附和”罷市、罷課的羣眾運動。四川總督趙爾豐於9月7日製造了駭人聽聞的“成都血案”。起義時機已經成熟，應立即發動起義，但成都與外地的通信、交通中斷，消息無法傳遞。他急馳城南農事試驗場，與同盟會員曹篤（自流井人）、朱國琛（榮縣人），用木板數百片，上寫：“趙爾豐先捕蒲羅，後剿四川，各地同志速起自救”，塗上桐油，投入錦江。這“水電報”把成都發難消息迅速沿江傳到各地。當即龍鳴劍又晝夜兼程趕回榮縣，在縣城發表演講，號召羣眾起來革命。龍鳴劍的故鄉五寶鎮首先揭竿而起，數日內集結民軍1000餘人。

民軍在仁壽秦皇寺與清軍遭遇，與清軍轉戰於仁壽中興場、中和場、蘇碼頭、鐵莊堰、煎茶溪、秦皇寺等地，為時十餘天，經歷大小戰鬥20多，終於佔領仁壽縣城 ^[4]  。秦載賡部，井研陳孔伯，威遠胡御階等部會聚仁壽，經過整頓、整編後 ^[5]  ，組成東路民軍總部。推舉秦載庚任東路民軍統領，王天傑任副統領，計劃兵分三路：秦載賡收仁壽、井研、犍為後直取嘉定；王天傑收榮縣、富順；陳孔伯為川東遊擊總指揮，收威遠後展開遊擊。 ^[5]  秦、王、陳等所部轉戰於嘉定、宜賓之間，兩月中攻克資陽、簡陽、宜賓、犍為、井研、威遠、富順等縣。 ^[5]  期間井研、仁壽、威遠等四縣相繼宣佈獨立。

王天傑領部分民軍回榮縣，和吳玉章商議，決定在榮縣建立革命政權，以瓦解清王朝統治，於 1911 年 9月 28 日宣佈榮縣獨立。在異鄉得知榮縣獨立的消息非常高興。 ^[13] 

四川保路同志會’與‘保路同志軍’實為辛亥革命之始，1911年10月10日，革命黨人深受保路運動的鼓舞，加之湖北新軍主力入川，造成武昌空虛 ^[6]  ，遂發動了武昌起義，各省相繼爆發武裝起義。 ^[7] 

龍鳴劍在嘉定險遭舊勢力暗殺，脱險後飛馬回榮縣。是時端方率鄂軍已至資州，令巡防軍據守自流井和貢井一帶，並將攻榮縣。龍鳴劍認為“自流井屬敍(府)，敍防(軍)去(自流)井必空虛，搗敍，防軍必還救，榮(縣)圍必解。”為了保衞榮縣獨立，他決定行“搗敍救榮之計。”這時龍鳴劍已積勞成疾，身染重病。他在家鄉小住了幾天，帶病冒險突圍至宜賓地界，集聚民團數千人，分前後兩路，向敍府進發。龍鳴劍自督後路，當前路軍將抵敍府時，龍鳴劍得知清軍攻下離榮縣城 60 裏的程家場的訊息，甚為憂憤，躍然下榻，吐血數次，加上藥誤，致使病情更加惡化，於 1911 年 11月 26 日在宜賓縣徐場楊灣趙家大院含恨而逝。 ^[13] 

龍鳴劍入葬那天，榮縣、敍府兩地羣眾上萬人自發前往悼念，為其送行。龍鳴劍為推翻滿清、建立共和的民主革命奮鬥一生，鞠躬盡瘁，死而後已，不愧為吳玉章所説的：“像龍鳴劍這樣的人，才是辛亥革命真正的英雄。”在紀念辛亥革命一百週年之際，我也深為這位故鄉的英烈感動不已，我敬獻給英雄小詩一首：

榮州獨立説三雄，白馬將軍本姓龍。

搗敍救榮人敬仰，英年碧血獻同盟。 ^[8] 

吳玉章賦詩《紀念龍鳴劍烈士》：錦江餞別發高音，舉座沉吟感慨深。智借急流傳警報，憤歸故里起民軍。出門拔劍誓除趙，病榻遺言速滅清。 畢竟英雄人敬仰，萬千父老哭忠魂。 ^[9] 

龍鳴劍烈士墓地理位置：四川省自貢市貢井區五寶鎮鳳翔村 1 組，距五寶鎮鎮政府約 2000 米。北緯29°14，東經104°29，海拔高程339.1米。區級文物保護單位。

龍鳴劍烈士墓修造於民國元年（1912年） , 墓坐北向南。建築面積56平方米。墓葬呈長梯56平方米。墓葬呈長梯形狀，整體長8.8米，墓頭寬5.9米，墓尾寬2.6米。墓家用土石壘成，墓頭正面嵌有石碑兩塊，一塊居中，上刻烈士生平事蹟簡介，另一塊居左，上刻“辛亥革命烈士墓”字樣。1993 年榮縣人民政府將該烈士墓公佈為縣級文物保護單位， 2005 年清明為烈士墓立碑刻寫了碑文，具有重要的愛國主義教育意義。 ^[16]