龍舞（坎門花龍）

清光緒六年《玉環廳志風俗篇》載：“里社各制龍燈，鳴鑼擊鼓，旋繞為盛；制禽獸鱗魚花燈入人家串演戲陣。笙歌達旦，環觀如堵。"可見龍舞串演在當時已成規模並具影響力。另據傳承人鮑木順（1923年出生）及當年民舞集成普查時的張順發（1914年出生）駱德貴（1928年出生）所述，坎門花龍的形成與發展源於漁民抗擊海盜以及戚繼光抗倭，已有500多年曆史。 ^[3] 

新年期間，舞龍隊舉着龍燈進村表演，各家各户喜氣洋洋地迎接龍燈。接龍人家要給龍頭繫上紅布條（稱“掛紅”），並將原先系在龍頭上的紅布解下釘在自家的門楣上（稱“換紅”）。然後舞龍隊就為這户人家舞上一場。

“花龍"的龍身第五、六節至關重要，相距較長，除作為整個舞蹈的中間環節外，還要做“架門””設檻“等動作。

坎門花龍(5張)

“坎門花龍”最突出的是“花龍繞柱”這一技藝。各龍節和龍尾在龍頭的帶領下，在廟堂、寺院或人家天井廊柱（或作模擬矗立）的三十二根，甚至六十四根柱子中間穿插迂迴。龍頭圍繞柱子，從龍節間以“鑽檔步”俯首穿過，然後立即高舉過頂，緊繞柱子，從龍節間大跨步騰跳而過，其餘各龍節緊緊相隨，頭尾相顧，始終是一鑽一跨，時起時伏，柱柱盤繞而路線不亂。

“坎門花龍”龍頭的主要動作有“舉”“甩”“撲、“騰”“轉”“跳”等；龍尾動作有“蹲”“扈”“逗”“行”“串”“擺”；龍節的動作則以“盤”“遊”“翻”“鑽”“串”為主。傳統的表演套路有大、小“開門”“跳三檔”“穿針”“翻肚”“打半回”等。

舞龍者表演時穿漁民常服，表演時，整條龍配合默契，有條不紊。開始時隨着熱烈歡快的鼓點和噴吶聲，鞭炮齊鳴，龍頭和龍尾同時快步向外遷回，名為“出洞”。接着“甩頭”“擺尾”轉身騰躍，整個節目表演豪放、熱烈，灑脱。 ^[4] 

花龍的道具製作，富有創意。縱橫交錯、經緯合理的細竹篾，在“T”形木架上分別縶製出龍頭、龍尾的構架，然後，一框格框格地蒙上白漂布，最後繪以彩紋。凸凸的寬額則畫成齧牙咧嘴的“饕餮”圖形，遍查全國各地諸多龍的裝飾，把龍額畫成饕餮，可説是絕無僅有。八檔龍節，也以T字木為架，用細竹篾編成圓筒形。再用鱗鰭分明的彩繪龍布披覆串聯，就是一副龍的全形了。首、身、尾相聯，便構成一副逼真而威嚴的“海龍”形象。所以坎門漁鄉的花龍被認為是“海龍”，龍口銜珠而舞。 ^[5] 

與坎門花龍相關聯的民俗文化活動日漸弱化，掌握“花龍繞柱”絕技的藝人年屆耄耋，該舞傳承後繼乏人。 ^[1] 

鮑木順，男，2018年5月被評定為第五批國家級非物質文化遺產代表性項目傳承人，浙江省玉環縣申報。 ^[6] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，玉環市坎門花龍活動中心獲得“龍舞（坎門花龍）”項目保護單位資格。 ^[7] 

2023年10月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，《龍舞（坎門花龍）》項目評估合格，玉環市坎門花龍活動中心獲得該項目保護單位資格。 ^[11] 

2017年4月16日，坎門花龍於浙江公安邊防總隊玉環坎門邊防派出所表演。 ^[8] 

2019年2月8日，正月初四，坎門花龍在玉環縣演出，祈願 “送龍歸海”庇平安。 ^[9] 

相傳坎門花龍與明嘉慶年間戚繼光抗倭有關。當時一位漁家女邀集舞龍隊誘敵深入，讓戚家軍喬裝舞龍，一舉殲敵。事後，戚繼光舉龍頭，領大家舞出各種陣勢和套路祝捷。據説如今的“接龍”儀式和“令”字紅燈就是那一時期的習俗遺風。坎門舞花龍一般是在正月初一起到元宵節舉行。在這期間，舞龍隊伍在海灘、曬場、廟社、村頭、廣場、長街以至人家門口串演，盡歡盡舞，舞龍隊伍所到之處龍騰魚躍，輔以火爆熱烈、氣勢磅礴的鑼鼓、嗩吶，大紅大綠的民間彩繪藝術，色彩鮮豔火辣、對比強烈明快的花龍穿梭在柱子間，整個場面氣氛驟濃，動人心魄，具有較強的藝術感染力。花龍繞柱表達人們祈求“神龍”庇護他們家風調雨順、人丁興旺的願望，而花龍繞柱在海灘上的表演則表示漁民祈求“神龍”庇佑他們出海時能風平浪靜、滿載而歸的美好願望。 ^[10]