龙兴寺被称为“湘西一带禅林”“江南第一古刹”。寺院坐北朝南，中轴线上依次为山门、二山门、天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、观音阁，左右有黔王宫、东岳庙、旎檀阁、弥陀阁、妙空禅师基塔及东西厢房等，建筑面积约5000平方米。其中主体架构、梭柱、木櫍、斗拱和彩绘等均保留了宋代建筑特点。寺后为虎溪书院旧址。明代哲学家、教育家王守仁曾在该书院寓居讲学。 [2]龙兴寺为大型木构古建筑群，建筑群融唐、宋、元、明、清建筑风格于一体，是湖南省现存最古老、规模最宏大、保护最完整的寺庙之一，是研究中国古代建筑发展史较有价值的实物载体。 [4]
- 中文名
- 龙兴寺
- 地理位置
- 湖南省怀化市沅陵县溪子口街
- 所处时代
- 宋至清
- 占地面积
- 约 18000 m²
- 保护级别
- 第四批全国重点文物保护单位
- 编 号
- 4-0108-3-030
- 批准单位
- 中华人民共和国国务院
历史沿革
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唐贞观二年（628年），龙兴寺创建，经宋、元、明、清历代陆续增修。 [2]
明嘉靖年间，虎溪书院始建。明末，曾改为阳明书院。 [2] [3]
清朝雍正十一年（1733年），虎溪书院更名为现名。 [4]
2002年，龙兴寺进行了维修。 [2]
建筑格局
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龙兴寺主要建筑
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山门、天王殿
山门为牌楼式建筑，红色山墙，麻石拱门，门额为“龙兴讲寺”四字，字径约30厘米。门额下横排唐僧师徒浮雕，上方二龙戏珠浮雕图案，两侧还有腾云雄狮浮雕图案，白底彩塑，图案简洁。大门前有20多级进门石板台阶，门后有门楼。门楼飞檐翘角，盖小青瓦，葫芦宝顶，顶下有“佛”字，两侧有朝顶雕龙，屋脊两端及四角饰鱼龙。大山门过后上30余级石阶为二山门，二山门三开间，中间为过厅，两侧为厢房。三山门门额有“龙兴讲寺四字，亦有过厅及两厢房。内大门为砖砌三重檐的牌楼式建筑，上方的正中嵌长方形直匾，上书“敕建龙兴讲寺”六字，表明这座寺院是奉皇帝之令修建的。直匾两旁塑翻腾欲飞的蛟龙，蛟龙旁还塑有腾云雄狮。直匾下方有一块石刻横额，上刻“幡盖云从”四个楷书大字，横额两端塑有盘龙。在对开的栅栏式门页中央，镶嵌着一块直径达1.2米的圆形楠木浮雕，上刻双凤朝阳图案。门坊后有门楼，建筑式样如大山门。门内两厢的厢房，过去塑有四大天王，因而，这里又称为天王殿。内大门后是天井，天井两边的厢房，是僧众用斋的地方。 [3]
大雄宝殿
内大门对面，是大雄宝殿，它与内大门在同一平面，是龙兴寺的主体建筑。大雄宝殿青瓦重檐，由24根大柱支撑，占地约370平方米。在上下屋檐之间，悬挂一块大匾，上有“眼前佛国”四个大字。大殿飞檐翘角的屋面上有葫芦宝顶，顶侧有飞龙，顶脊两端及二檐八角饰鱼龙。檐下斗拱重叠。殿内大柱，每根要两人才能合抱。更为奇特的是，这里的柱子中间粗，两头小，像织布的梭子，称为梭柱。大雄宝殿内，现供释迦牟尼诸佛像。像前存放着一石雕，全为缕空雕刻。石雕共分五层，底层圆形如石鼓，直径约1米多，浮雕六脚。二层绕石雕一周雕刻莲花。三层雕刻狮子抢绣球。四层一大圆盘，边上雕刻六对石人，有的下棋，有的看书，有的弹琴，有的闲谈，有的观景，石人头部被损坏。五层石盘直径与底座相同。 [3]根据大雄宝殿的基本特征，及1986年对其内柱的碳14测定结果，应属宋代遗构，且保留了不少唐宋做法特点。 [4]
观音殿、旃檀阁、弥陀阁
王守仁雕塑虎溪书院旧址
龙兴寺大院内的最高处是虎溪书院旧址。虎溪书院为重新修建，并设立了“元代黄澄存夫妇合葬墓陈列馆”，展出了保存完好的元代男尸和出土的元代广告、丝麻织物、服饰等一批元代文物。 [3]
文物遗存
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碑刻
龙兴寺的碑刻长廊内左手第一块是明景秦三年（1452年）碑刻，载有龙兴寺始建于唐贞观二年（628年）的碑文。 [4]
匾额
大雄宝殿二檐上悬挂“眼前佛国”的匾额，据清·同治十一年《沅陵县志》记载，为明朝礼部尚书、大书法家董其昌的手迹。明崇祯十年（1637年），董其昌奉旨到云南视察，路经沅陵，不幸患上眼疾，得到本寺一位高僧的治疗。董其昌感慨丛生，写下“眼前佛国”四个大字，以表示对高僧的感谢和对龙兴寺的崇敬。 [4]
雕刻
龙兴寺的雕刻主要有木雕和石雕。龙形石雕大气磅礴，东西两侧的石狮是象征瑞祥的神兽。山门外有以西游取经故事中唐僧师徒四人形象为题材的石雕。除此之外，还有描绘自然生活的雕刻图案，各类的花鸟鱼虫、飞禽走兽，比如梅花、兰花、荷花等形象，还有常见的蝙蝠（寓意“福”）、鹿（寓意“禄”），蝠鹿一起寓意福禄双全。 [7]
历史文化
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名称由来
唐贞观二年（628年）冬天，大唐长安的朱雀大街上，大雪覆了鳞次栉比的楼台殿宇，眼瞅着北疆异族时常袭扰，西南诸民“叛服无常”，因旱灾蝗灾，百姓生计无着，人心浮动。面对江山社稷的忧伤，唐太宗李世民心念苍生，一面赈灾安民大赦天下，一面下诏在沅陵虎溪山麓敕建龙兴讲寺，以安抚感化西南群蛮，教化一方，稳定一方，从而达到“文绥海内”的目的。之所以以“龙兴”为名，是因《尚书序》有载：“汉室龙兴，开设学校，九五飞龙在天，犹圣人在天子之位，故谓之龙兴也”，以寓示帝王之业的兴起。 [4]因该寺是一处宣讲佛教经典的寺庙，故名龙兴讲寺；又由于明代礼部尚书董其昌在此治好了眼疾，亲笔题写了“眼前佛国”大匾，因而又有“眼前佛国”的雅称。 [3]
王阳明虎溪书院讲学
虎溪书院，是明代哲学家王阳明贵州“龙场悟道”后途经辰州（沅陵）始揭“致良知”的地方。王阳明，明代思想家、文学家、哲学家和军事家，与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。明正德四年（1509年）岁末、初春，王阳明来到虎溪山，栖住在龙兴讲寺外的凭虚楼一个多月，讲授知行合一、致良知，培根体认，砥砺品行，闲观物态皆生意，一曲沧浪击壤听。王阳明离开沅陵三十余年后，明嘉靖二十三年（1544年），他的门人又是同乡徐珊出任辰州同知，筑虎溪精舍于龙兴讲寺之北，并在精舍里建“修道堂”，内供王阳明像以示纪念，由门人杨珂在精舍院内题书“杖藜坞”石碑，从此，精舍辟为讲堂及学舍。明崇祯初，守道樊良枢更名为“阳明书院”，后在清朝雍正十一年（1733年），改名为“虎溪书院”。 [4]
文物价值
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龙兴寺为大型木构古建筑群，建筑群融唐、宋、元、明、清建筑风格于一体，是湖南省现存最古老、规模最宏大、保护最完整的寺庙之一，是研究中国古代建筑发展史较有价值的实物载体。 [4]
保护措施
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旅游信息
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地理位置
龙兴寺位于湖南省怀化市沅陵县溪子口街。 [3]
龙兴讲寺
交通信息
公交车线路：沅陵县汽车站——乘1路车（到大桥头下）——转2路车（到龙兴寺下车） [6]
