胡氏宗祠

龍川胡氏宗祠始建於宋。宗祠是一個家族的族徽，徽州人尋根文化底藴十分厚重，徽州人在與同姓人交談時常用的一句話就是“都是一個祠堂的”，可見祠堂在尋根之旅中有標誌作用。 ^[5] 

嘉靖二十五年（1547年），里人兵部尚書胡宗憲倡導捐資擴建。懸掛在宗祠正廳上首的匾額書有“宗祠”兩個大字，上款為（明）“嘉靖丁未年（1547）”，下款是“光澤王書”。 ^[6] 

清光緒四年（1878年），重修。

清光緒二十四年（1898年），再次重修。現建築主體仍保持了明代徽派建築藝術風格，而內部裝飾則以清代風格為主。 ^[7] 

龍川胡氏宗祠坐北朝南，前後三進，祠堂佔地1564平方米，建築面積為1146平方米。長寬比例2：1。祠前廣場、望柱、欄板、旗礎石和階墀地坪均花崗石。南向，照壁隔龍川河，左右置青石板橋。

三進七開間。前進門樓重檐歇山式，戧角8只，台階5級，面寬22米。儀門高2.3米，共闊3.4米。門前石鼓、石獅對峙。門樓前後向有10根方石柱、5根月梁和4塊額枋。門樓後天井進深13.77米，闊13.10米。東西廊廡各有12根方石柱架，24根月梁。越天井登4級台階為中進——祭典正廳，進深17.47米，闊22.16米，頂高9.3米。14根圍粗1.66米銀杏圓柱和大小12根冬瓜梁構成屋架。圓柱由蓮花形棗木柱櫍和8邊形石磉承頂。東、西序各12扇高3.68米落地隔扇門。上首原有24扇，今存半數。後進享堂上下兩層，前有狹長小天井，東西兩廊現存高2.65米落地隔扇門24扇。門樓上原懸明代文徵明手書“龍川胡氏宗祠”匾額，正廳前原懸匾額“宗祠”2字，落款為“嘉靖丁末年光澤王”（嘉靖帝叔父）。正廳前原掛木刻楹聯兩副。 ^[8] 

龍川胡氏宗祠最大限度地利用了木結構的特點，不是以單一的獨立個別建築物為目標，而是以空間規模巨大，平面鋪開，相互連接和配合的羣體建築為特徵的，它重視的是各個建築物之間的平面整體的有機安排。”體現出這種具有民族特點的實踐性精神。宗祠建立在高1米的台基上，前後三進，由照牆、門樓、廊廡、正廳、廂房、寢樓及特祭祠等幾大部分組成為一個有機的整體，佔地面積1700平方米。龍川胡氏宗祠的長度是寬度的兩倍。它展現了嚴肅、方正、井井有條的理性精神。其空間佈局雖講究嚴謹均衡，但又求靈活舒暢。宗祠的照牆距離門樓達25米之遠，龍川溪在照牆、門樓之間涓涓東流。這種既服從自然環境而又能巧妙地利用自然環境的空間觀念，構成龍川胡氏宗祠總體空間的寬鬆、和諧、舒暢、均衡的美感。胡氏宗祠建築的空間觀念是徽派所有建築類型的平面佈局的設計法則，與《園治·相地》中“得景隨形”相一致。宗祠的門樓、廊廡、天井、正廳、廂房、寢樓以及特祭祠的巧妙組合，使整個建築既擴大了空間，又使各個獨立的建築相互連接，成為一個不可分割的整體。 ^[9] 

龍川胡氏宗祠以徽派建築風韻屹立在中國古代建築之林。其豐富的建築文化內涵具有典型的明代風格，以後又歷經修葺，最後一次在清光緒二十四年重修，仍保持了明代徽派雕刻藝術的風格。宗祠建築線條粗獷，作風淳樸，是徽派古建築藝術集磚木石雕於一體的寶貴遺產。 ^[15] 

2014年年底，績溪縣對龍川胡氏宗祠屋頂破損瓦片進行更換，對部分腐朽的建築木構件進行更換、修復、保養，消除漏雨點，佈設防雷裝置，對整個宗祠進行全面的“身體”檢查。為確保施工期間的遊客人身安全，採取限制遊覽區域、調整遊覽線路、增加安全警示標誌等措施。維修工程於2015年5月完工。 ^[16] 

1982年10月公佈為縣級重點文物保護單位。

1986年7月升為省級重點文物保護單位。

1987年11月至次年9月12日，國家文物局撥款9.5萬元修繕。

1988年被列為國家重點文物保護單位。 ^[17] 

宗祠文化具有自身的特色和特殊作用。它是古代民間建築專家的傑作、能工巧匠智慧的結晶，有些宗祠建築具有“天人合一”、人文與生態和諧統一之功。

從內涵作用看，績溪古宗祠通過紀念祖先、弘揚祖德這個機制，又成為古近代社會農村團結人、教育人、培養人的學校，成為推動村落社會公建公益事業建設的組織者。一是知根知源，凝聚本族。二是引導修德，正人正已。績溪古宗祠文化突出的地方在於：許多立在宗祠、寫在族譜中的“族規”、“家訓”，都是教育子孫注意社會公德、家庭道德、從政官德、經商道德等等的修煉。提倡以孝事親、以誠待人、以信為本、以忍處世。可以説，宗祠是古代落實道德教育的重要場所。從所提倡的道德內容看，不少東西在今天仍不失為值得傳承、弘揚的中華傳統美德，與社會主義精神文明並不相悖。三是培育人才，耀祖光宗。在古代，績溪有“兩多”：為官者多，商販者多。這應當歸結於古宗祠文化的作用。在祭祖“拜圖”時，准入祠堂者除長輩外，得需有功名者，明顯鼓勵讀書，鼓勵成才，鼓勵建樹功名以光宗耀祖，這樣自然人才濟濟，龍川胡氏宗祠就是典型代表。龍川村在歷史上先後出了20位進士和舉人。

績溪龍川胡氏，於東晉年間由中原世家大族遷居於此，聚族而居。自宋以後，受徽文化薰陶，家族崇尚儒學，重視教育，耕讀相伴，賈儒並舉，族人多知書達理，厚積薄發，代有人才。僅在明代，家族中就出了10多為進士，被稱之為的“進士村”。其中有明成化十四年（1478年），中戊戌科進士、官至太子少保和南京户部尚書的胡富，還有明嘉靖十七年（1538年）中戊戌科進士、官至太子太保兵部尚書的胡宗憲。龍川胡氏家族在醫學、商業領域也多有建樹。 ^[18] 

龍川是坑口村的古稱。村前有龍鬚山，村中有一條小溪（稱川）穿村而過，古稱龍川。後人認為小溪（又稱坑）出口流入登源大河，龍可以暢溪，故改為坑口。這個傳説至今仍在百姓中流傳。

據傳説，龍川是船形，全村清一色胡姓，而船在大海行駛如沒有鐵錨就無法停航靠港，故從外村請來一位丁姓住此護祠，丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩當了。但這家丁姓16代中代代單傳卻是一個“謎”。古祠的“謎”，又何止一個。古祠大修之後距今400多年，可找不到一隻蜘蛛。有人説，古祠選用優質木料有關，也有的説，關鍵是古祠地處風水寶地的緣故。

龍川胡氏宗祠距績溪縣城僅11公里，縣汽車站對面有公交到達龍川，每20分鐘一趟。