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龍崗皆歌
鎖定
起源於清代末期,在民國時期開始流傳,20世紀四五十年代最為盛行。皆歌曲調簡單,通俗淺顯,特別是別具一格的襯詞,易於在羣眾中傳唱,因而成為人人都愛唱、都會唱的歌曲;因其主要在龍崗地區流傳,所以稱為“龍崗皆歌”。
龍崗皆歌於2007年1月入選深圳市首批非物質文化遺產保護名錄。
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2011年世界大學生運動會上,龍崗皆歌《我是幸福讀書郎》進行非物質文化遺產展演,2013年,龍崗皆歌受邀參加深圳市“鵬城金秋”社區文化藝術節展演。
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- 中文名
- 龍崗皆歌
- 含 義
- 用客家方言演唱的民間歌曲
- 特 點
- 曲調簡樸,易學易懂,易於傳唱
- 形 式
- 清唱、伴唱、獨唱、齊唱、對唱
- 非遺級別
- 深圳市首批非物質文化遺產保護名錄
龍崗皆歌基本簡介
這個“龍崗”即原來的龍崗鎮,但在這裏並不是行政區劃,僅指稱一個區域範圍而已,它包括今日的龍崗區龍崗、龍城兩個街道,位於深圳市東北部,周邊毗鄰東莞、惠州等市,土地面積為133平方公里,常住人口約38萬人。
在這片豐饒的土地上,有一種民間文藝形式廣為流傳,深受人們喜愛,這就是“龍崗皆歌”。
“皆歌”就是大家唱的意思,台上唱,台下和,頗有意思。
“龍崗皆歌”起源於清代末期,在民國時期開始流傳,上個世紀四五十年代最為盛行。
皆歌曲調簡單,通俗淺顯,特別是別具一格的襯詞,易於在羣眾中傳唱,因而成為人人都愛唱、都會唱的歌曲;因其主要在龍崗地區流傳,所以稱為“龍崗皆歌”。
凡是上了年紀的龍崗本地人,都會哼唱幾句龍崗皆歌。
龍崗皆歌是用客家方言演唱的民間歌曲,它的曲調簡樸,易學易懂,易於傳唱。
它演唱的形式多種多樣,可以清唱,也可以用樂器伴唱;可以獨唱,也可以齊唱;還可以分開對唱,眾人伴唱。
皆歌是快板式詞語,歡快式的曲調,是人們在社會交往中產生和流傳的,很容易吸引羣眾參與和互動,往往台上唱台下羣眾又可接唱。因此,龍崗皆歌不僅具有濃厚的喜慶特徵,而且還具有羣體特徵。它具有一定的歷史價值、文化價值和社會價值。
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龍崗皆歌演唱特點
龍崗皆歌最大的特點是:
第一句歌詞後,接着有一句襯詞:(“金牡丹哪”);
第二句歌詞後,同樣有一句襯詞:(“牡丹花,一對鴛鴦賽紅花羅咧”。)如“阿哥有心妹有意(“金牡丹哪”),唔怕山高水又深(“牡丹花,一對鴛鴦賽紅花羅咧”)。
第三、四句“山高妹會來開路,水深哥造船載人”。
同樣使用以上的襯詞。這兩句襯詞一直尾隨兩句歌詞後面,永不分離。由於這兩句襯詞是固定不變的,跟隨它的曲調也是不變的,所以人們唱起來很容易學會和記住,再加上原汁原味和貼近生活的歌詞,悠揚委婉和柔情動聽的曲調,一聽就感到非常熟悉和親切,很容易引起人們的共鳴。
這就是龍崗皆歌的特點,也是它得以流傳的原因。龍崗皆歌的歌詞,也象客家山歌一樣信手拈來,隨意發揮,可雅可俗。從人們的日常生活習俗,天上地下,到男女情感等,包羅萬象。
龍崗皆歌歷史淵源
龍崗皆歌起源於清代末期,在民國時期開始流傳,上個世紀四、五十年代最為盛行。龍崗皆歌曲調簡單,通俗易懂,特別是別具一格的襯詞,易於在羣眾中傳唱,因此成為在當地人人都會唱,人人都喜歡唱的傳統民歌,而且主要在龍崗地區流傳,所以稱為“龍崗皆歌”。凡上了年紀的龍崗本地人,都會哼唱幾句龍崗皆歌。
龍崗皆歌地理環境
龍崗位於深圳市東北部,北緯22度43分,東經114度16分。東南部與坪山接壤,西南與橫崗相連,西北與東莞市毗鄰,東北與惠陽縣及坪地分界。龍崗土地面積133平方公里,轄16個社區居委會,常住人口約38萬人。
龍崗皆歌皆歌發展
過去的龍崗把村裏會唱歌的人組成的樂隊稱為“八音”,他們的歌唱或祝福新婚夫婦百年好合、早生貴子,或祈禱過世的老人得福安息。過去,皆歌主要就是在這類場合流傳。
據《惠陽縣誌》記載,1958年以前龍崗歸惠陽縣管轄時,在文化部門組織的山歌擂台賽上經常有皆歌演唱;解放初期深受羣眾喜愛的《皆歌一唱鬧洋洋》還被選入《惠陽地區民歌集》;
現年81歲的羅觀球和75歲的黃麗英曾於1953年代表龍崗參加粵東行署在汕頭舉行的演出,二人演唱的皆歌《半夜雞叫》獲得了一致好評;
1959年,皆歌《歌唱蔡嬌娘》曾參加廣東省民歌匯演。那個時期,龍崗皆歌十分流行。
到了文革時期,皆歌被打成了“靡靡之音”,一度銷聲匿跡。
改革開放以來,因受港台流行音樂及外來文化的影響,皆歌恢復了昔日的生機;儘管演唱的人少了,但仍有一些愛好者對皆歌不離不棄,體現了對鄉土文化的熱愛和執着;許多上了年紀的本地人經常會聚在一起唱皆歌。龍崗皆歌《客家妹嫁老公》,在深圳市主要演出場所及各社區演出,深受廣大羣眾歡迎;2003年,該節目參加深圳市第六屆“鵬城金秋”藝術節匯演獲得優秀節目獎;2004年2月,又在“中國梅州首屆國際山歌節”上榮獲金獎。
龍崗皆歌皆歌歌詞
龍崗皆歌的歌詞,也像客家山歌的歌詞一樣,從人們的日常生活習俗,到天地景物、男女情感等,信手拈來,包羅萬象,隨意發揮,可雅可俗。總體來説形象生動,言簡意賅,樸實無華。龍崗皆歌的內容主要有情歌類、生產類、嫁歌類、人情風俗類。
皆歌一般是臨時編詞,但都是根據歌唱內容及情緒來變化,萬變不離其宗,主音“6 1 2 3”這四個音是不能少的,襯詞是不能變的。歌詞一般七字一句,兩句或四句一段;歌詞一定要押韻,還要注意平仄聲調,這樣唱起來才能琅琅上口,韻味無窮。
龍崗皆歌皆歌演出
皆歌有很強的觀眾參與性和互動的特徵。皆歌是快板式的詞語,具有歡快的曲調,這是人們在社會交往和交流中形成的,它特定的襯詞很容易吸引觀眾參與和互動,往往台上剛唱完第一句,觀眾就馬上大聲接唱襯詞;台上唱完第二句歌詞,觀眾同樣大聲接唱。因此,龍崗皆歌不僅具有濃厚的喜慶特徵,而且還具有羣體特徵。
龍崗皆歌文化意義
龍崗皆歌是客家山歌中獨立的一種形式,也是客家人的口頭文學,富有客家語言特色,大部分皆歌的歌詞是龍崗客家人在生產勞動、男女交往和社會活動中產生的,反映了人民的思想感情,詞句雖然簡單,但內涵豐富,同時諧音修詞,語言押韻,而且運用了大量的擬人、誇張、比興等手法,因而比一般語言更能表情達意,極富民歌特色,其文學價值不可低估。
皆歌也是民間文化娛樂的一種好形式,不受場地等條件限制,男女老少皆宜,對於交流羣眾感情,凝聚民心,具有重要意義,因而它的藝術價值和社會價值同樣不能低估。
龍崗皆歌傳承保護
深圳正在着力傳承“非遺”,讓“非遺”走進校園、讓更多年輕學生了解和傳承“非遺”已經形成了常態。深圳通過舉辦客家山歌大賽、客家文化節、“文化遺產日”等活動,讓客家山歌以歌曲、舞劇、紀錄片、晚會等形式走近市民。客家文化學者與山歌演唱家走進深圳校園,講演結合,為青少年學生介紹客家山歌以及深圳“新客家民謠”。龍崗皆歌被列入龍崗中學的課程。
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- 參考資料
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- 1. 龍崗街道“整合+提升”促精品文化項目優質發展 .龍崗政府在線.2019-08-05[引用日期2020-08-31]
- 2. 龍崗皆歌 .深圳市人民政府[引用日期2020-01-24]
- 3. 山歌“好聲音”唱出最炫民俗風 .南方日報[引用日期2019-11-08]
- 4. 龍崗皆歌 .深圳市檔案館[引用日期2021-01-24]
- 5. 客家山歌在深圳煥新生(組圖) .客家網[引用日期2020-08-30]
- 6. 客家山歌在深圳煥新生 .人民網[引用日期2019-11-08]
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