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龍女

(神話傳説人物)

鎖定
龍女是神話傳説中龍王的女眷,常為龍王的女兒。龍女這一傳説形象,最初來源於佛教 [1] 
唐代佛經漢譯,因此在唐代也首次出現了佛教引進的龍女的形象。
龍女在唐朝的代表名篇為《柳毅傳》,其形象為一被男主所救與其婚戀的女子。受《柳毅傳》的影響,後世的眾多龍女形象,主要以與人類婚戀的異類形象為主 [1] 
觀音菩薩身邊的女童龍女,是“二十諸天”中第十九天之婆竭羅龍王(Sagara-nagaraja)的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮説《法華經》,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,遂去靈鷲山禮拜佛祖,以人身成就佛陀。
唐·李朝威小説《柳毅傳》略謂柳毅應舉下第,過涇陽,為牧羊女傳書,遂至龍宮。
中文名
龍女
外文名
Daughter of the Dragon
神話體系
中國神話
拼    音
lóng nǚ

龍女詞語來歷

龍女這一傳説形象來源於佛教。唐代佛經漢譯後,龍女首次出現於唐傳奇中。
在唐代以前,雖然本土神話也有不少龍神,但從未出現龍女這種形象。考其來源,佛教傳説裏,那迦蛇通常有不少妻妾子女等眷屬形象。佛教傳入國內後,因此也引入了龍王眷屬的説法 [1] 
在龍王的女性眷屬裏,出現得最多的就是龍女。
龍女出現於唐傳奇後,受《柳毅傳》影響,龍女在傳説裏大多是與人類男性婚戀的異類女性形象。龍女故事裏常常出現的探寶、煮海、報恩等經典情節,大多也源於佛教故事 [1] 
《龍女》中國畫 《龍女》中國畫
太平御覽》卷八0三引《梁四公記》略雲:震澤中東海龍王女掌龍王珠藏。龍嗜燒燕。(梁武)帝以燒燕獻龍女,龍女食之大喜,以大珠三、小珠七、雜珠一石以報帝。按《四公記》,或説唐梁載言撰。此乃龍女一詞之較早見諸載籍者。又唐·岑參龍女祠》詩云:“龍女何處來,來時乘風雨。祠堂青林下,宛宛如相語。蜀人競祈思,捧酒仍擊鼓。”知其時龍女已為中國民間所奉祀 [2] 
再後,唐·李朝威小説《柳毅傳》略謂柳毅應舉下第,過涇陽,為牧羊女傳書,遂至龍宮。乃知女洞庭龍君小女,誤嫁匪類,困辱於涇川龍子。其叔錢塘君聞而憤往擒食之,攜女還,因欲以女妻毅。毅以義所在地不當峻拒之,然意不能無倦倦。後辭別龍君,載贈遺珍寶歸家。初娶張氏、韓氏,皆相繼亡,乃再婚於范陽盧氏。居月餘,毅因晚入户,視其妻,深覺類龍女,而逸豔豐厚, 則又過之。因與話昔事。妻曰:‘餘即洞庭君之女也。’ 唐末復有人仿此作《靈應傳》,龍女則為善女湫九娘子神。
五代·前蜀·杜光庭《靈異記》卷五亦云:“柳子華,唐朝為成都令,龍女來與為匹偶。”
至於《太平廣記》卷四二一“劉貫詞” 條引《續玄怪錄》之“龍珠”,卷四二二“許漢陽”條引《博異志》之“水龍王諸女”亦俱是龍女。龍女靈異為唐人樂道不衰如此。

龍女神話傳説

龍女傳説一

《龍女送子圖》(中國畫) 《龍女送子圖》(中國畫)
華三川新繪《百美圖》·龍女 華三川新繪《百美圖》·龍女
據唐朝李朝威的《柳毅傳》和中國民間傳説:唐朝儀鳳年間,書生柳毅從長安赴考落第回南方,途經陝西涇陽,路遇一年輕美貌的少女在河邊牧羊,滿面愁容,翹首南望,哀哀哭泣。經問明緣由,才得知她是洞庭龍君之女龍女三娘,嫁給涇河龍王的次子為妻。龍女在涇河龍宮備受欺凌,還被趕出宮外到荒郊牧羊,風餐露宿,受盡折磨。得知龍女的不幸遭遇。柳毅不覺義憤填膺,決意轉道岳陽為龍女傳遞家書。柳毅一路奔波至洞庭,在洞庭湖邊找到了龍女所説的桔井,在井旁的一株社桔樹上,用龍女的金釵連叩三下,驚動了巡海夜叉出迎,送他從桔井下到“台閣相向,門户千萬,奇草珍木,無所不有”的洞庭龍宮。得知龍女在涇河受辱被欺,龍王不禁老淚縱橫,衩囚禁在洞庭的龍王小弟錢塘君得知其情況後十分憤怒,掙開鎖鏈,化為赤龍,直奔涇河,殺死了涇陽君全家,接回了龍女。龍女得救,深慕柳毅,願意以身相許。可是正直善良的柳毅卻堅持“君子喻義不喻利”,便婉言謝絕,隻身回家。龍女便更加敬重他,追隨不捨,幾經周折,終於與柳毅結成美滿夫妻。
故事講到,柳毅路遇牧羊女,女子請他代傳書信,並自言是洞庭龍君之女。柳毅同情龍女的不幸,又好奇地問:“你既是龍女,牧羊何用?難道神靈也像人間一樣,畜牧為了宰殺嗎?”龍女答:“這不是羊,是雨工。”柳毅問:“何為雨工?”龍女答:“雷霆之類也。”龍女牧羊,所牧並非凡羊,而是隨龍司水的精靈。

龍女傳説二

從前,有一個善良的商人,他驅趕着八頭牛,到一個很遠的名叫俱哆的國家去販賣。
他已經走了很多天,這一天,他早早地住進一家旅店。因為在這從前,當他剛剛翻過一個小山坡望見這個旅店的時候,他看到旅店旁邊有個大湖澤,湖畔廣闊,綠草如茵,他要利用黃昏之前的這一段時間讓那八頭牛在湖畔吃草。商人趕着那八頭牛來到長滿青草的湖邊,讓牛在芳草地上任意啃食,而自己則 坐在草叢中的一塊石頭上,很愜意地休息着。
上面是藍天和白雲,湖裏也是藍天和白雲。那些變幻多端的雲正在不知不覺在地湧動着。湖畔上有他放牧的八頭牛,還有旅店裏別的商人前來牧放的牛。
這時,從湖的轉彎處駛來一隻船。當那隻船駛近時,人們看出那漁人正光着膀子,鬍子和頭髮連在一起,亂蓬蓬的。在他的船邊上繫着一條似乎是一條很大的魚,那魚不停地翻來滾去,想掙斷繩子逃走。當船划到岸邊時,許多人都圍上去看。
漁人跳下船,落在水中。他把那條拴綁在船邊的魚拉上湖岸。這是一條渾身長着黑色鱗片的魚,身下還長有看來很鋒利的爪,令人奇怪的是這條魚的爪上和每個鱗片的邊緣都閃閃發光,看似非常美麗。這條魚一直在痛苦地掙扎着。嘴上一直不停地流着血;她想掙脱那捆住脖子和穿破口鼻的繩索。那鮮紅的血就是從那兒流出的。
龍女 龍女
她在地上不停地翻動,使得那片野花正在盛開的芳草地不一會兒就變得凌亂不堪、血污滿地了。
善良的商人看到這情況,心裏十分難受,他突發慈悲,滿心想救下這條魚。於是他來到漁人面前,對他説:
“這是一條美麗可愛的魚。瞧她那痛苦不堪的樣子,我實在不忍心看下去!你為什麼要捕捉這條魚呢?”
這個漁人名叫離車。他專門在湖上捕魚賣錢為生。他的胸前長滿了枯黃的毛,同他的絡腮鬍子連在一起。他雖然長相兇狠,但他的心並不太壞。只因他殺害水中的生命太多,使他的心靈變得麻木疲軟了;殺生早已成了習慣,心中的慈悲早已消失淨盡,他平時説話做事變得很像一個兇相畢露的人。他見這個過路的商人突發慈悲心,便非常驚喜,他不想錯過向商人敲詐的好機會!他故意做出惡狠狠的樣子,對商人説:
“我要把她殺掉!今晚我要痛痛快快地吃上一頓美餐!”
“你不要殺她!”商人説,“請你把她放了!我給你一頭牛作為交換。”離車故意不説話。
“我給你兩頭牛作為交換”商人説。
“不換!”
“我給你五頭牛!”商人説,他下定決心要救出這條魚。
“不換!”離車説
“我把我趕來的八頭牛全部給你,我要換下這條魚。”
離車又故意地停頓了一會兒,然後突然説:“那好吧,我成全你的願望。你把這條魚取走吧!”
説罷,離車板着臉孔,大聲地咳嗽了一聲,趕着商人的八頭牛,走了!那個商人把離車捕來的那條魚放在自己的外衣上,小心地解下拴在脖子上、穿在口鼻上的繩索,輕輕地擦拭着流血的傷痕。
眾人都在悄悄地説這個商人太傻,一齊跟着離車走去……
黃昏的湖畔靜悄悄,血色的晚霞把湖水變得血紅。這條魚突然變成一個漂亮美麗笑容可掬的姑娘。她穿着彩色絲綢做的衣服,這衣服正在微風中悉悉嗦嗦地響着,從湖面上吹來的風拂弄着她長長的垂髮。她正笑盈盈地站在年輕善良的商人面前,對他説:
“我謝謝你救出我的生命。你為了救出一條魚而捨去你全部的八頭牛,你的慈悲心應該得到報答。我是大海里龍王的女兒,我來到這個湖澤裏遊玩,不幸被漁人捉住。我痛苦不堪,無法解脱。這是上天叫你發慈悲心前來救我。現在我將十分高興地邀請你同我一起回龍宮去,我的父王和母親,我的兄弟和姐妹們都將會十分高興地歡迎你。”説着,便走上前去,攙起他的手。
“我不能同你一起回龍宮。”商人説,“因為對我來説,龍宮是個可怕的地方。你們龍宮裏的人都是嗔恚無常,暴烈多變的。心情好的時候,能和風細雨,發起怒來,能翻江倒海。你們是洪水氾濫、農田淹沒、水災水害的製造者。我一想起龍宮就會發抖,我不想去龍宮,我甚至害怕你們會把我殺掉!請你獨自回去吧!我所以救你,那是我天生的慈悲心所使,我並不想什麼好處,並不希求什麼利益,並不想得到什麼報答。請你放我回家吧!”
龍女説:
“你説的都是實情,我明白你的意思。可是我要告訴你,我雖然是龍王的女兒,可是我受了布薩法(戒法),戒了殺心,我時時警醒,嚴持戒律,我的殺戮之心已經消失,內心的陰暗已經變成光明。若是過去,我若是被漁人捆綁着,我只要用一點吹灰之力,便能掙斷繩索,打碎漁船;我會毫不費力地將那個叫離車的漁夫打成肉餅。你是我天賜的救命恩人,我感恩還來不及,怎麼會殺害你呢?你儘可放心地跟我回龍宮好了!如果你害怕他們的話,我自會叫他們一個個全都離我們遠遠的。你看這樣行嗎?”
這時黃昏已過,天色昏暗。龍女娓娓動聽的話語使商人不再執拗了。
龍女轉過臉,口中唸唸有詞地説了一些什麼,前面便出現了一條鋪着鮮花的路。走 在路上,空中還時時有花瓣落下來。來到龍宮,只見殿宇重重,粉牆綠樹,曲徑迴廊,到處寶珠輝耀。無論朝哪兒望去,都是五光十色,繽紛照眼。
年輕的商人來到龍女的卧室,那裏有瑪瑙做的桌子、翡翠做的椅子,有雕花的紫檀香木做的牀,所有的門、窗、桌、椅都用黃金鑲邊。牀上則放着用飛鳥的羽毛做的被褥。善良的商人無心觀看,他越來越不安。他再一次地要龍女放他回家。他對龍女説:
“我不喜歡這種陰森森的華麗。”
龍女留他留不住,心裏十分傷感,卻也無可奈何。便只好送給他八塊園餅形的金子,對他説:
“這是龍宮裏的餅金。你帶回去,足可以供你奉養父母家人一生之用。”
龍女流下了眼淚。她吻了一下年輕商人的額頭。她叫年輕商人閉上了眼睛,她一面抽泣,一面口中唸唸有詞……
當年輕的商人睜開眼睛看時,他已站在自家的門前。
龍宮一天,已是人間一年。家人見他久不歸來,都以為他已不在人間。現今突然重逢,都以為是鬼魂幽靈,十分驚怕,可是很快便轉懼為喜。當説及金餅之事,大家都很高興。因為當初知道俱哆國的耕牛發生瘟疫,便在親戚朋友中集了很多錢,買了八頭耕牛,打算到俱哆國去賣,想掙一筆大錢。後來落得人財兩空,連親朋都十分憂惱。現今,這個善良慈悲的商人用金餅還了那些親戚朋友的債。那些親戚朋友都説這是一個奇怪金餅,都説這是一塊截用再長、用之不盡的金餅!因此,那些親戚朋友都成了富翁!而這個年輕的商人沒有留下一塊金餅,還是像過去一樣窮。可是他並不在意。他的父母和家人都不在意,都為這個只做過一次生意的商人平安歸來而高興。善良慈悲和貧窮總是像中國的歲寒三友松、竹、梅一樣難分難捨。

龍女傳説三

龍女拜觀音 龍女拜觀音
在觀音大士的塑像兩邊,有一對童男童女,男的叫"善財",女的叫"龍女"。"龍女",佛經記述她是婆竭羅龍王的小女兒,是法華會上的有名人物。龍女自幼智慧通達,八歲時已善根成熟,在法華會上當眾示現成佛。為輔助觀世音菩薩普度眾生,龍女又由佛身示現為童女身,成為觀世音菩薩的右近侍。
善財與龍女出現在四川大足石窟的以觀音為主像的雕刻羣組之中,有紀年的共有三處:石門山第六號窟(南宋高宗紹興十一年,1141)、北塔第八號窟(南宋高宗紹興十八年,1148)及北山第一三六號窟(南宋高宗紹興十二年至十六年,1142-1146 )。

龍女傳説四

在宋代的民間傳説中, 媽祖林默就已經與龍女難分難解了。南宋丁伯桂《順濟聖妃廟記》 (1229年) 載:“神莆陽湄洲林氏女, 少能言人禍福, 歿, 廟祀之, 號通賢神女。或曰:龍女也。”就是説, 莆田湄洲林家女子死後被奉為神, 號通賢神女, 也有人稱其為“龍女”。又, 莆田人李醜父《靈惠妃廟記》 (1252年) 中也有“或曰:妃, 龍種也”的説法。由此可知, 南宋時人已稱林默為“龍女“。媽祖林默以在海上顯靈救助苦厄著稱, 這種能駕馭興風作浪的本領惟有龍王的直系親屬方能做到, 因此, 民間將海神林默視為龍王之女——龍女。民間傳説中, 媽祖林默就是觀音菩薩身旁的侍從小龍女, 媽祖即來自小龍女。傳説小龍女曾是龍王珍愛的女兒, 一次到人間玩耍被水淋濕了身體, 變成了一條魚, 在將要被人宰殺之時被觀音菩薩身旁的善財童子搭救。因為普度眾生的觀音所做之事甚多, 需要一個幫手, 所以得救之後的小龍女成為了觀音身旁的“玉女”。於是小龍女幫助觀音承擔了救助海難的職責, 民間故事有許多這方面敍述。 [3] 
相傳北宋年間,觀音帶着徒弟龍女和善財兩人乘坐祥雲,出席完王母娘娘蟠桃會後準備歸去。他們在路過莆田湄州的海域時,突然發現海中有股黑色煞氣,自海面直衝天頂,詭形異狀。觀音帶着徒弟靠近一看,原來是湄洲灣海有艘漁船上漁民落入海中央,有海怪掠食落水漁民,船上婦人孩童哭喊悽慘。龍女見狀於心不忍,握住雙拳參拜觀音:“此等頑靈,擾害百姓,如若不除,恐害人不淺。請師父大發慈悲,普渡眾生。”觀音望着海面的妖怪,她掐指一算,眉頭緊皺。“天機不可泄露,萬事皆有因果。”觀音説罷,帶着徒弟兩人回到莆田的普陀寺的觀音廟休息。三人剛進廟不久,就恰逢湄洲巡檢林願帶夫人來前來進行進香。林願為人正派,性情耿直,淡泊名利,是宋代裏一名具有正義感官員。百姓對他為官清廉,懲奸除惡的行為十分感激。於是,他在百姓中具有很好的名聲。林氏夫婦兩人進到觀音廟,林夫人跪在坐墊面前,雙手作揖。“大慈大悲觀世音菩薩,請您賜給林家一名子嗣。林家一定遵從菩薩教誨,多做善事,廣施仁德。”待到林氏夫婦走後,觀音轉過頭對龍女説道:“林家世代好善,為人慈悲,此次求子嗣,你投胎他家,收伏海中妖魔,替天行道”。果然不出所然,林氏回去便懷了身孕。待到分娩之日,天際紅光閃閃,山石崩裂,路上異香撲鼻。林夫人所生之女,便是後來的人們所稱的媽祖。

龍女傳説五

韓湘子在八仙中是個風流俊俏的書生,他手中的神簫名為紫金簫,是用南海紫竹林裏的一株神竹做的。
韓湘子吹簫會龍女 韓湘子吹簫會龍女
據説,韓湘子這支神簫還是東海龍王的七公主送他的哩!有一年,韓湘子漫遊名山大川,到東海之濱,聽説東海有龍女,善於音律,精於歌舞,很想會她一會。因此,他天天到海邊去吹簫。這一日,三月初三,正是東海龍女出海春遊的日子。夜裏,龍女聽見海邊傳來一陣悠揚悦耳的長簫聲,聽得驚呆了。韓湘子的簫聲擾亂了龍女的心,那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的,便身不由己地向海邊走來,化作一條銀鰻來會吹簫郎。
韓湘子一曲吹罷,大潮退去十里遠。這時,他發覺灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻,正淚光瑩瑩地抬頭望着他。看她的神情似乎還陶醉在樂曲聲中,韓湘子又好氣又好笑説:“鰻兒呵鰻兒,難道你也懂得其中的奧妙?你若是個知音,請把我的情意傳到水晶龍宮去吧!”鰻兒聽了,連連點頭。韓湘子十分驚異,出於好奇心,他又吹起了玉屏簫。想不到,銀鰻深通人性,居然在明媚的月光下婆婆起舞,跳起神奇的舞蹈。舞姿之優美,神態之奇異,世上罕見。連闖蕩江湖遊遍名山的韓湘子也愣住了。那銀鰻在月光下不停地閃腰,盤舞,旋轉……速度越來越快,節奏越來越緊,突然銀光一閃,鰻兒不見了,只見月影中站立着一個天仙般的龍女,柳葉眉杏花臉,玉筍手,細柳腰,金紗披身,蓮花鑲裙。舒腰好似嫦娥舞,起步賽過燕掠水,把個韓湘子也弄糊塗了。
龍女邊舞邊唱:寂寞龍宮呵聞簫聲。使君一曲呵鳳求凰,妾應伴舞呵到天明。歌舞聲中,月兒漸漸西墜,潮水慢慢回漲,天快亮了。忽然,一個浪頭撲來,龍女不見了。這樣情景,一連發生了三個晚上。這一天,韓湘子又來到海邊吹簫。不知什麼緣故,吹了大半天,龍女就是不出海來。難道玉屏簫失靈了?氣得他把心愛的玉簫摔斷,龍女還是沒有上來。
韓湘子正沮喪地往回走,忽聞背後有人喊他。回頭一看,卻是個陌生的老漁婆。老漁婆朝韓湘子道個萬福説:“相公,公主感謝你的美意,特地差我出來傳話。實不相瞞,前幾夜在月下歌舞的乃是東海龍王的七公主。因事情泄露,被龍王關在深宮,不能前來相會。今天她叫我奉獻南海普陀神竹一枝,以供相公制仙簫之用。望相公制成仙簫,譜寫神曲,以拯救龍女脱離苦海!”説罷,老漁婆遞上神竹一枝,便化成一陣清風不見了。
韓湘子將神竹製成紫金簫,從此斷絕了在塵世廝混的念頭,進了深山古洞,日夜吹簫譜曲,果然練出了超凡絕俗的本領。後來,八仙過海,韓湘子神簫收蛇妖,妙曲鎮鰲魚,大顯仙家神通;而東海龍女呢?卻為了偷送一枝神竹,被觀音大士罰為侍女,永遠不得脱身。傅説,東海漁民還常常聽到海上有深沈的簫聲,那是韓湘子想念龍女,心中煩躁,在天上吹簫呢!
參考資料