黠戛斯

黠戛斯，古堅昆國也。地當伊吾之西，焉耆北，白山之旁。或曰居勿，曰結骨。其種雜丁零，乃匈奴西鄙也。郅支單于破堅昆，於時東距單于廷七千裏，南車師五千裏，郅支留都之。故後世得其地者訛為結骨，稍號紇骨，亦曰紇扢斯雲。眾數十萬，勝兵八萬，直回紇西北三千里，南依貪漫山。地夏沮洳，冬積雪。人皆長大，赤發、析面、綠瞳，以黑髮為不祥。黑瞳者，必曰陵苗裔也。男少女多，以環貫耳，俗趫伉，男子有男黥其手，女已嫁黥項。雜居多淫佚。

謂歲首為茂師哀，以三哀為一時，以十二物紀年，如歲在寅則曰虎年。氣多寒，雖大河亦半冰。稼有禾、粟、大小麥、青稞，步磑以為面糜。穄以三月種，九月獲，以飯，以釀酒，而無果蔬。畜，馬至壯大，以善鬥者為頭馬，有橐它、牛、羊，牛為多，富農至數千。其獸有野馬、骨咄、黃羊、羱羝、鹿、黑尾，黑尾者似獐，尾大而黑。魚，有蔑者長七八尺，莫痕者無骨，口出頤下。鳥，雁、鶩、烏鵲、鷹、隼。木，松、樺、榆、柳、蒲。松高者仰射不能及顛，而樺尤多。有金、鐵、錫，每雨，俗必得鐵，號迦沙，為兵絕犀利，常以輸突厥。其戰有弓矢、旗幟，其騎士析木為盾，蔽股足，又以圓盾傅肩，而捍矢刃。其君曰“阿熱”，遂姓阿熱氏，建一纛，下皆尚赤，餘以部落為之號。服貴貂、豽，阿熱冬帽貂，夏帽金扣，鋭頂而卷末，諸下皆帽白氈，喜佩刀礪，賤者衣皮不帽，女衣毳毼、錦、罽、綾，蓋安西、北庭、大食所貿售也。阿熱駐牙青山，周柵代垣，聯氈為帳，號“密的支”，它首領居小帳。凡調兵，諸部役屬者悉行。內貂鼠、青鼠為賦。其官，宰相、都督、職使、長史、將軍、達幹六等。宰相七，都督三、職使十，皆典兵；長史十五，將軍、達幹無員。諸部食肉及馬酪，惟阿熱設餅餌。樂有笛、鼓、笙、觱篥、盤鈴。戲有弄駝、師子、馬伎、繩伎。祠神惟主水草，祭無時，呼巫為“甘”。昏嫁納羊馬以聘，富者或百千計。喪不剺面，三環屍哭，乃火之，收其骨，歲而乃墓，然後器泣有節。冬處室，木皮為覆。其文字言語，與回鶻正同。法最嚴，臨陣橈、奉使不稱、妄議國若盜者皆斷首；子為盜，以首着父頸，非死不脱。

阿熱牙至回鶻牙所，橐它四十日行。使者道出天德右二百里許抵西受降城，北三百里許至?鵜泉，泉西北至回鶻牙千五百里許，而有東、西二道，泉之北，東道也。回鶻牙北六百里得仙娥河，河東北曰雪山，地多水泉。青山之東，有水曰劍河，偶艇以度，水悉東北流，經其國，合而北入於海。東至木馬突厥三部落，曰都播、彌列、哥餓支，其酋長皆為頡斤。樺皮覆室，多善馬，俗乘木馬馳冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴輒百步，勢迅激。夜鈔盜，晝伏匿，堅昆之人得以役屬之。

堅昆，本強國也，地與突厥等，突厥以女妻其酋豪，東至骨利幹，南吐蕃，西南葛邏祿。始隸薛延陀，延陀以頡利發一人監國。其酋長三人，曰訖悉輩，曰居沙波輩，曰阿米輩，共治其國，未始與中國通。貞觀二十二年，聞鐵勒等已入臣，即遣使者獻方物，其酋長俟利發失缽屈阿棧身入朝，太宗勞享之，謂羣臣曰：“往渭橋斬三突厥，自謂功多，今俟利發在席，更覺過之。”俟利發酒酣，奏願得持笏，帝以其地為堅昆府，拜俟利發左屯衞大將軍，即為都督，隸燕然都護。高宗世，再來朝。景龍中，獻方物，中宗引使者勞之曰：“而國與我同宗，非它蕃比。”屬以酒，使者頓首。玄宗世，四朝獻。乾元中，為回紇所破，自是不能通中國。後狄語訛為黠戛斯，蓋回鶻謂之，

若曰黃赤面雲，又訛為戛戛斯。然常與大食、吐蕃、葛祿相依杖，吐蕃之往來者畏回鶻剽鈔，必住葛祿，以待黠戛斯護送。大食有重錦，其載二十橐它乃勝，既不可兼負，故裁為二十匹，每三歲一餉黠戛斯。而回鶻授其君長阿熱官為“毗伽頓頡斤”。

回鶻稍衰，阿熱即自稱可汗。其母，突騎施女也，為母可敦；妻葛祿葉護女，為可敦。回鶻遣宰相伐之，不勝，挐鬥二十年不解。阿熱恃勝，乃肆詈曰：“爾運盡矣！我將收爾金帳，於爾帳前馳我馬，植我旗，爾能抗，亟來，即不能，當疾去。”回鶻不能討，其將句錄莫賀導阿熱破殺回鶻可汗，諸特勒皆潰。阿熱身自將，焚其牙及公主所廬金帳者，回鶻可汗常坐也。乃悉收其寶貲，並得太和公主，遂徙牙牢山之南。牢山亦曰賭滿，距回鶻舊牙度馬行十五日。阿熱以公主唐貴女，遣使者衞送公主還朝，為回鶻烏介可汗邀取之，並殺使者。會昌中，阿熱以使者見殺，無以通於朝，復遣注吾合素上書言狀。注吾，虜姓也；合，言猛；素者，左也，謂武猛善左射者。行三歲至京師，武宗大悦，班渤海使者上，以其處窮遠，能脩職貢，命太僕卿趙蕃持節臨慰其國，詔宰相即鴻臚寺見使者，使譯官考山川國風。宰相德裕上言：“貞觀時，遠國皆來，中書侍郎顏師古請如周史臣集四夷朝事為《王會篇》。今黠戛斯大通中國，宜為《王會圖》以示後世。”有詔以鴻臚所得繢著之。又詔阿熱著宗正屬籍。

是時，烏介可汗餘眾託黑車子，阿熱願乘秋馬肥擊取之，表天子請師。帝令給事中劉蒙為巡邊使，朝廷亦以河、隴四鎮十八州久淪戎狄，幸回鶻破弱，吐蕃亂，相殘齧，可乘其衰。乃以右散騎常侍李拭使黠戛斯，冊君長為宗英雄武誠明可汗。未行，而武宗崩。宣宗嗣位，欲如先帝意，或謂黠戛斯小種，不足與唐抗，詔宰相與台省四品以上官議，皆曰：“回鶻盛時有冊號，今幸衰亡，又加黠戛斯，後且生患。”乃止。至大中元年，卒詔鴻臚卿李業持節冊黠戛斯為英武誠明可汗。逮鹹通間，三來朝。然卒不能取回鶻。後之朝聘冊命，史臣失傳。 ^[2-3] 

主要從事遊牧，兼營漁獵，也有少量的農業。信仰薩滿教，稱為“甘”。使用類似北歐的突厥文字母拼寫的文字，這種文字一直流傳到其東南鄰族突厥人與回紇人。已有貧富分化，出現了階級的對立，但仍保持着相當濃厚的原始社會的殘餘。

黠戛斯在契丹興起並據有漠北時，稱轄戛斯，遼朝在其地設有轄戛斯大王府。宋代稱之為黠戛司，但對其情況卻不甚了了。金代稱之為紇裏迄斯，蒙古人稱之為吉利吉斯，清代隨着準噶爾人的叫法稱之為布魯特。阿拉伯文﹑波斯文史料也有關於他們的記載。

關於黠戛斯人從葉尼塞河流域南遷到天山地區的過程，現仍無準確翔實的敍述。大致説來，西遼的西遷和13世紀蒙古人的西侵都影響到黠戛斯，促成部分黠戛斯人南遷。15世紀以後，黠戛斯人被準噶爾人驅逐出七河流域（巴爾喀什湖以東，伊犁河等七條河流流程區域），遷到前蘇聯中亞費爾干納一帶。不過原黠戛斯地區仍然有大量黠戛斯人生活。18世紀中葉，清朝平定準噶爾，部分黠戛斯人返回七河流域故居。黠戛斯人是今柯爾克孜族（吉爾吉斯人）的先民。