黑陶罐

而以“山東龍山文化”最具典型特徵，年代距今約4900-4100年，約經歷了1000年左右的發展期。

黑陶是龍山文化最典型的器物之一。它以黑如炭、薄如紙、聲如磬而成為當時陶器中的珍貴品種。龍山文化以砂制黑灰陶和泥制黑灰陶數量為最多。其製法雖還有手製，但陶輪的使用已相當普遍。陶器裝飾上除磨光外，還有劃紋、鉉紋、藍紋等多種。龍山文化中出土的蛋殼黑陶，證明了輪制技術為製陶工藝帶來的飛躍性突破。輪製陶器要求坯泥品質均勻、細膩，並有相當的濕度，這樣才能保證在陶車的慣性旋轉中利用坯泥的離心力，使器壁變薄、器形更加規整。

該器為盛儲器，胎壁薄而均勻，輪制規整，打磨光滑通體黝黑髮亮，是黑陶中具有代表性的典型器。黑陶流行於新石器時代晚期，在燒造過程中，採用滲碳工藝製成。在陶器即將燒成的階段，從窯頂徐徐加水，使木炭熄滅，產生濃黑煙霧薰染陶器而成黑色。它是繼彩陶之後，又一類兼具美觀和實用價值的陶器，因其存世較少而更顯名貴。這件陶器以造型端莊，線條優美，通體墨黑，質感細膩潤澤，光澤沉着典雅而聞名於世。山東境內的龍山文化遺址中出土數量不少的黑陶，拒史料記載和考古專家們考證認為，這一帶的製陶歷史非常悠久，文化底藴深厚。生於山東諸城的古代帝王虞舜就有“陶河濱”的傳説，虞舜，姚姓，名重華，生活在原始社會末期。據《孟子·離婁篇》記載：“舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。”也就是説，虞舜生活在古代東夷之地。諸城村內有古蹟——舜廟，為歷代祭祀先聖之所，村北有嶺名歷山，相傳舜耕於此，村東即古代“四瀆”之一的濰河，相傳就是舜製陶的“河濱”。

黑陶在當時被作為高等用器，居於至尊地位，多用於祭祀和陪葬，日常生活並不輕易使用，其亮如黑珍珠般的釉色代表了神秘的部族權勢與地位。