黃華神苑

林慮山 眾多的人文景觀 這裏環境優美，寺廟林立，佛塔聳峙，史為佛門道教聖地。歷代黃華觀光的政治家有趙肅候、趙武靈王、樓緩、曹丕、劉劭、高歡、高洋、韓琦等；知名文人學者有酈道元、荊浩、許有壬、王庭筠、元好問、張商英、潘耒、謝臻、馬卿、王鐸等，都被黃華山自然景色所陶醉，引起強烈的創作慾望，留下詩文和書畫。

覺仁院：俗稱下寺，始建於隋代，興盛於元朝。隋朝有記載的高僧曇遷任主持長老，元朝第三代主持長老為菊庵禪師。這座禪寺規模龐大，幾經修葺，殿堂古樸典雅，金碧輝煌。

山門前有巨型石碑一通。為明萬曆三十年（ 1602 ）春，林縣知縣胡棟主刻，上書“天開圖畫”四個楷體大字，筆力遒勁，十分醒目，確切的概括了黃華神苑天賦景貌，遊人至此，無不欣賞。

黃華神苑(5張)

山門東側珍貴的古銀杏樹，俗稱白果樹，樹圍 3.4 米 ，高達 20 餘米，枝繁葉茂，青翠欲滴，分外喜人。

寺院西側一處佛徒墓葬塔林（俗稱下塔林），首為者是元代天曆二年（ 1329 年）立的“第三代主持菊庵禪師墓塔”，加之王母祠北側的王母塔林（俗稱上塔林），均為石構喇嘛模式，數量居豫北之冠。菊庵禪師，俗稱照公，雄州新城縣中王村人氏，在覺仁院任主持時，法術超羣，授徒眾多，元至治二年（ 1322 年），被少林寺請作方丈。他曾與東瀛日本佛教界邵元往甚厚，為發展中日文化交流作出了貢獻。死後分靈骨葬埋於覺仁院僧侶墳塋、林縣墨皂寺、少林寺及其故鄉。少林寺當山首座、日本國當山沙門邵元為菊庵禪師撰寫書丹了“顯教園通大禪師照公和尚塔銘並序”， 1973 年日本舉辦的“中華人民共和國河南省畫像石、碑刻拓片展覽”中，這一塔銘拓片曾轟動日本。郭沫若為此題詩：“邵元撰寫照公塔，彷彿唐僧留印年；花開花落漚起滅，何言哀痛着陳言？”

黃華中寺 位於爭秀峯下。創建於民國 12 年（ 1923 年）。佛堂和院落圍牆、山門均於 1988 年至 1990 年重修。並修建了 108 級步雲台階，直抵此院。倚峯面河，環境幽雅，翠柏、高楊參天籠罩，爭奇鬥豔。佛堂楹聯寫道：“滂水泗青靄白雲籠碧玉，臨風顏盼丹崖翠壁舞黃華。 ^[1]  ”

又名黃華寺、北寺和王庭筠讀書院，創建於宋代。這裏背倚羣峯，樹木參天，清香四溢，寂靜宜人。宋三朝宰相、後被封為魏國公的韓琦（安陽縣人），遊覽黃華，戀景心切，嘗欲在此“緝山居為歸老計”。金明昌三年（ 1190 年），畫院督監、書畫家王庭筠（字子端），在此隱居三年，設立讀書處。繪畫作詩，自號“黃華老人”、“黃華山主”、“雪溪翁”，並在林縣城黃華坊創辦黃華書院，執教講學，成為“中州書院唯此為先，大梁（開封）、百泉（在今輝縣市）皆在其後”的著名學府。他曾寫有《黃華山居詩》五首，著作《叢辨》 10 卷、文集 40 卷。傳世作品“枯木圖卷”、“幽竹古槎圖卷”等。今黃華尚存“掛鏡”“青竹”詩碑兩通。市文化館碑廊存其詩碑四首。他自撰自書的碑刻，乃我國古代書法之珍品。山門兩側鑲嵌的兩首詩碑，大草體書，筆墨飛舞，氣勢連綿，傳為清代河南省孟津縣人、官至禮部尚書、書法家王鐸撰書。

這是一座雄偉壯觀的道家祠院，依山傍水，綠蔭環抱，風景如畫，始建於宋代，今又擴建，為二進四合院。主要建築有王母殿、廣生殿、九仙閣、拜殿、山門、碑廊等。王母殿為重檐歇山式，雕龍畫柱，金碧交輝。相傳，隋代遊方道人王津，自幼喪父，與母相依為命，雲遊至此，躬耕而食，清靜無為，修道濟貧。後母子得道成仙，仍不忘扶貧濟世，深受人們尊敬，立祠奉祀。後人還在這裏奉禮西天王母，香火繚繞，遊人不絕。

山門為硬山式，莊嚴肅穆。兩通柱子上，書寫楹聯為：“瀑雨滴珠簾石洞不磨今古，蟠桃植丹灶鯉湖無限春秋”。

位於慈明院西南，建於隋代。《顏修內傳》雲：“羽客（道士）王津母墓也，”唐李泰著《括地誌》中載：“墓前大樹九株，每春桃花盛開，若有紫氣籠冠其廟。”

高崖嶄上，有民國時修建的玉皇閣，全為青石結構、雕飾門窗，風格獨特，別稱“沒梁殿”。坐於此處的涼台上，向東南俯瞰，黃華遠近風光盡收眼底。

別稱黃華碧湖，建於 1956 年，壩長 40 米 ，高 10 米 ，總庫容量為 40. 6 萬立方米 ，興利庫容 36. 2 萬立方米 。碧波盪漾，清澈見底，山色倒映，猶如仙境。

在二嶄梯下端，為二柱單樓仿古牌坊，後和 201 級雲步台階相連，前臨澗瀑，背靠危崖，十分壯觀。

位於黃華南天門外東部的高家莊村東，為河南省重點文物保護單位。它狀如長龍，縱貫南北，穿山嶺跨河谷，蜿蜒於林慮山腳，逢石石壘，遇土土築，雖經兩千多年風雨滄桑，但遺址沿存，往日雄風，油然可見。據《史記·趙世家》中載：“（趙肅候）十七年（公元前 333 年）國魏黃不克，築長城。”“（趙武靈王）十九年（公元前 307 年）春正月，王北略中山之地……西至河，登黃華之上。召樓緩謀曰：‘我先王因世之變，以長南藩之地，屬阻漳、滏之險，立長城……'”舊志亦説：趙南長城北接滏陽（河北省武安縣境內），南接河內（今河南省泌陽縣境內）。

秀麗的自然風光 黃華不僅有倚山就勢、錯落有致的寺廟古剎，而且有得天獨厚的山水景色，渾然一體，相映成趣，形成“七十二景觀”。《太行寰宇記》載：“隆慮有三峯：第一曰仙人樓，第二曰玉女台，”均在此。這裏共有奇峯 12 個，名稱由，有的取其色，有的取其形，有的與歷史典故有關。

高峻而尖鋭，威風凜凜地雄居於慈明院最北部，顯得格外神奇。峯頂雲霧蒸霞，猶如與天際相連。循徑上攀，峯頂平坦，有無限風光在險峯之美的，令人心曠神怡。昔人曾寫詩讚曰：“壁削孤峯勢插天，峯頭雲氣與天連；等閒搔首雲連外，呼吸渾通帝座前。”林縣舊志載，北齊高歡在此建造避暑宮。《北齊書·文宣帝紀》中載：“天保四年（ 563 年）五月庚年，帝狩獵於林慮山。”即文宣帝高洋到此，又建造了御花園。這些建築物，在歷代詩文中均有記載，幾經滄桑，僅存遺址，但由此可知，北齊時黃華已是一個令人嚮往的遊覽避暑勝地。

在慈明院西第一層崖嶄上，有兩峯尖，昂首高突，形如熊耳，崖壁上綠茵繁茂，把大熊裝點得分外妖嬈。

在王母祠後。因峯如鳳凰飛舞得名。峯下溪流回環，峯頂葱草纏繞。在鳳尾、熊耳兩峯之間，有一翁肚梯，可攀山頂。

在慈明院北，形似海螺，峯壁如削，突兀崢嶸。

在覺仁院北側，峯如雄獅，有頭有耳，昂首蹲立，形象逼真。

在獅子峯上，兩峯相向，上潤而險，出類拔萃。

在中天門上，峯如玉女翩躚起舞得名。

在玉女峯上，常系雲霧繚繞，得名。攀之絕頂，近看玉女、摩雲兩峯之間的可枕溪，遠望幽谷景色，宛如置身於雲天之中。

在冰冰洞上，峯巒壘翠，回還接連，下有山泉飛瀑，如同畫屏。

懸崖絕壁，如同刀削，相傳為“八仙”聚匯之處。

在水庫東南，峯壁筆直，其狀似屏。

又稱掛鏡台，在進珠簾東南。孤峯拔起，高約百米。峯頂崖石奇特，在日光照射下閃閃發光，傳説這是王母的梳妝枱。

有仰止石、響鼓石、棋盤石、甜瓜石、落桃石、抽斗石、試劍石、飛石、二郎擔山石、佛祖石等。這些嶙峋怪石，千姿百態，十分宜人。最為引人欣賞的有仰止石，由兩塊巨石磊在一起，雖搖搖欲墜，但自古至今永保安然。石上的那塊寫有“仰止”兩字的橫匾，為明萬曆年間刻，提醒遊客留步，極目觀賞此外景觀。據傳，戰國時的武靈王趙雍，在具備掌管政務才能後，大膽創新，決心實行軍事改革，公元前 307 年正月，他召集樓緩等重臣，在這裏觀賞其先王越肅候修建的趙南長城，商定了“謀胡服，習騎射”，強化軍隊素質的戰略決策。三國時期魏國大臣劉劭，在他的《趙都賦》中寫下了“置酒黃華之館”的詩句，至今膾炙人口。石屏峯上的飛石，十分迷人。傳説古時金燈寺下有户農家的女兒叫玉榮，經常黃華採桑，與這裏的男青年貴相識， 三月初一 ，在金燈寺喜寶石上落坐，兩人山盟海誓，訂下終身。不料被玉榮的舅父看到，他拿刀弄斧，要把這一男一女砍死。魯班神知道後，為了成全這一雙男女的婚事，就掄的起山斧，照喜寶石一剁，連人帶石，從金燈寺往北一扔，不偏不倚，落在石屏峯上，成俯衝式的停在哪裏，一對情人安然無恙的着地，結成了美滿夫妻。試劍石，在插天峯下，高約 3 米 ，石斷如截。相傳北魏相高歡，曾在此試劍。黃華山南天門處的二郎擔山石，傳説是二郎擔山趕太陽路過這裏，放下擔子休息進留下的巨石。後人在石上寫了“南天門”二字。

桃花巖，在進珠簾上。巖上原有桃樹，傲然挺立，花開吐豔。

飛雪巖，在北齊宮殿遺址西南，泉水飛瀉，為石所擊，日光照射，如白雪紛飛。母豬巖，在二道嶄上，崖縫中長年流水，形成眾多鐘乳石，其中一石酷似母豬橫卧，小豬吃奶之形象，用石敲擊，即可發出“空空”響聲，猶如豬哼哼叫聲。漏天巖，在下寺東側上嶄跟，經常有水滴落滲漏。

羅漢巖，在二道嶄上，原有 18 尊羅漢像，有坐、有立，形象生動，後毀掉，今存遺址。崖頭有碑碣。

香水巖，在魏家莊西黃華谷南嶺。

碾子巖，在羅漢巖北側，有石碾一盤，為僧人所用。

玉女巖，俗稱媳婦巖，在漏天巖西側，多有婦女香客住此。

讀書巖，在北寺西，傳説是僧人早起背誦佛經的幽靜處。

紫玉崖，在二道嶄上，崖壁色紫得名。蒼龍洞，在梳妝枱上側大嶄上，洞深 20 米 ，中有廟宇，洞底鵝卵石，五彩繽紛，每年夏季，洞口冒白氣，形成雲霧，欲稱“龍吐霧”。

三聖洞，（亦稱三羊洞），在西部山頂，洞內有三個酷似羊頭的白色鐘乳石，不分春夏秋冬，乳頭上有清水滴漏，叮冬有聲。

玉女洞，又稱聖人洞，位於玉女峯壁，懸崖數丈，陡峭壁立，然洞在峭壁，人不可攀，水從洞出，夏季匯成瀑布，引人入勝。

海蟾洞，在北寺西，大石上刻有洞名。傳説舊時僧人此燒香叩頭，向仙家求借碗筷盤子，後沒有如數還夠盤子，從此就不再顯靈了。

飛瀑溪潭 這裏水源充沛，飛瀑高懸，溪流潺潺，潭水漣漪。進珠簾瀑布，位於黑龍潭之上，水自崖巔飛落，自成壺天一方，冬不冰，旱不涸，懸流隨風飄瀝，如半天飛雪，日光照射，又似七色珍珠，上下翻滾，耀眼生輝，俗稱“珍珠倒捲簾”，為黃華七十二勝景之一。丹霞翠壁，銀河下濯，墜入綠潭，嚴冬臨，水落積為冰洞，冰洞如缸，故稱為“冰冰洞”，盛夏冰始融消。賞景者常觀奇不捨，留連忘返。元代詩人元好問，觸景生情，賦詩曰：“湍聲洶洶轉絕壑，雪飛凜凜隨陰風。懸崖千尺忽當眼，芥蒂一洗平生胸。雷公怒擊散飛雹，日腳倒射垂長虹。”進珠簾西側有一天險，峭壁千尺，名曰公主關，中有險麼叵通天平山。相傳高歡的公主曾屯兵於此，協同其父轉戰晉豫，至今遺蹟尚存，雄風猶在。本門帶，在黃華北崖第三級嶄上，外臨丹崖，內倚翠壁，瀑流直瀉，遊人至此，如登畫屏。北魏酈道元《水經注》在記載這一奇景時曰：“縣有黃水，水出木門帶，帶即門之第三級也。去地七里，懸水東南注壑，直瀉巖下，狀若雞翅，故謂之雞翹洪，蓋亦天台、赤城（浙江省天台縣天台山、赤城山）之流我也。”碧玉溪，在中寺南側黃華河谷。可枕溪，在玉女、摩雲兩峯之間。明月池、蒲泉、澄潭泉，水湧似帶，如瓊漿漫溢，皆位於下寺南側。這裏的河谷上有兩塊對峙而立的巨石，中劈如門，故名石闕。石上有許多遊人留下的題刻，如“玉峽台”、“弈棋石”、“飛雪亭”等。清澈溪水從石闕中間傾瀉，潺潺作響，如同從鴛鴦瓦上流下一樣，把河底基石磨鍊的光滑如鏡。再下游，河水流到較平緩處，遇到巨石阻擋，出現了向回返滾的水浪，形成了“黃華流水顛倒顛”的奇景。

另外還有白玉溪、黑龍潭、龍口泉溪、龍鬚泉、鐵鏡池、王母池、洗參池等，都是令人迷戀的景觀。

自景區恢復運營開始至2020年12月31日，全國(含港澳台地區)所有醫務工作者，憑醫師證或護士證等有效證件到景區參觀實行免票入園，為醫務工作者團隊開設綠色通道。 ^[2]