黃目樽賦

黃目樽賦

聖人之制祭也，因物達情，比象配類。盡內心之享禮，定黃目之彝器。居樽之上，察神之至。黃其色，保純固於中央；目以名，洞清明於幽邃。將以贊禘祫，報天地。成形而百代猶傳，遍祭而萬靈具醉。懿夫周禮盡在，殷薦孔明。鬱鬯馨而外達，湛醪華而內清。落為用，昭彰表誠。自可配於龍勺，焉取儔於兕觥。當其霜露盛時，金石奏廟。告虔之始，在物居要。動明酌而曼醁騰光，澄舊污而圓規納照。且《禮經》所紀，象設有以。首瑚璉之序，助宗廟之美。體含宏，足擎跽。從祝之獻，而如鼎之峙。精氣皎於外飾，黃潤豔於通理。嚴敬而挹，且見夫爵盈；明德之歆，詎聞乎罍恥。若乃籩豆並置，陶匏共陳。亦可能備觀光之祭法，攄素懷於蠟賓。酌其中，諒明明之取義；華其睆，將屬屬以交神。至於夜燎之時，宿設之所。含霜若麗夫金質，導氣更宜夫桂醑。自合禮於宗彝，匪齊名於杜舉。是知純嘏將降，明禋在茲。達臭陰於勿勿，駐靈駕之偲偲。尚禮然也，明王用之。方今樂和同，禮無體。粢盛式務，鬱器光啓。客有習於聲詩，願奉樽而觀禮。 ^[1] 

裴度（765—839），字中立，河東聞喜（今屬山西）人。德宗貞元時登進士第，歷任監察御史、起居舍人。憲宗元和時為中書舍人、御史中丞，十年，為門下侍郎、同中書門下平章事。後督師破擒吳元濟，封晉國公。及宦官劉克明等殺唐敬宗，他聯合宦官王守澄等殺劉，迎立李涵為帝，晚年辭官，退居洛陽。 ^[2]