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黃永松

(台灣漢聲雜誌社總策劃)

鎖定
黃永松(1943年10月17日—2024年3月4日) [3]  ,生於台灣省桃園縣,1967年6月畢業於“國立藝專”(今“國立台灣藝術大學”)美術科。中國台灣地區知名出版人,書籍設計家,中國鄉土文化遺產的積極搶救者 [3]  ,被稱為“中國民藝之父” [5]  ;中國民間工藝、民間文化的守護人之一,曾為“中國結”命名,並整理完善其工藝;創辦《漢聲》雜誌,調查整理了油紙傘、蠟染、剪紙、夾纈、惠山泥人、山西花饃、水八仙等中國民間手工藝術。 [2]  曾任漢聲雜誌社總策劃及藝術指導、財團法人漢聲文教基金會董事長、漢聲數碼股份有限公司總策劃及藝術指導。
2024年3月4日4時30分,黃永松辭世,享年81歲。 [3] 
中文名
黃永松
外文名
Huang YongSong
國    籍
中國
出生日期
1943年10月17日
逝世日期
2024年3月4日
畢業院校
國立藝專
主要成就
第一屆藝術設計大獎賽候選人
出生地
台灣省桃園縣
代表作品
《漢聲雜誌》

黃永松人物生平

1943年,黃永松生於中國台灣。
1967年6月,黃永松畢業於中國台灣藝術大學美術科。
1971年1月,黃永松受邀創刊《漢聲雜誌》英文版。此後,黃永松先後參與了《漢聲》中文版、民間文化系列及文化叢書、童書的編輯出版工作。
1980年,為整理中國古老的結繩技藝,黃永松向許多老奶奶學習編結法,從普通紐扣結到玉如意結飾,他發現流傳的結藝眾多、卻很零散,於是和編輯們對結繩技藝進行系統的梳理,命名並整理成書,從此“中國結”紅遍了全世界。 [3] 
2024年3月4日4時30分,中國台灣地區知名出版人,書籍設計家,中國鄉土文化遺產的積極搶救者黃永松辭世,享年81歲。 [3] 

黃永松學術成果

黃永松主持《漢聲》雜誌40年間,黃永松建立了包括5種10類56個項目的中華傳統民間文化基因庫。代表作有《蠟染》《惠山泥人》等。 [3] 

黃永松人物軼事

工作態度
工作中的黃永松 工作中的黃永松
1971年1月,黃永松受邀創刊《漢聲雜誌》英文版。接着,黃永松先後參與了《漢聲》中文版、民間文化系列及文化叢書、童書的編輯出版工作。時至今日,黃永松仍然沒有停止自己的工作,他説:“我這‘文化大夢’做了36年,還有夢未醒,仍然在工作崗位上樂此不疲。”回首來時路,黃永松的足跡遍及了台灣島。1987年兩岸開放,黃永松又很快地深入廣闊的文化母土,進行探訪民俗活動和採集民間藝術。“這些年間,許多難忘的經驗曾交織成酸甜苦辣各種心境;奇怪的是,如今回想從前,沉澱在記憶深處的只有一種,那就是有如陳年好酒一般的醇美。”
黃永松從事着自己熱愛的編輯工作,並從中學習到很多。黃永松説:“《漢聲》自創刊以來,中國文化便是關懷的核心,‘銜接傳統和現代’更是工作的信仰。我們一直認為:傳統民間生活是可觸、可感、可親、可愛,活生生的文化之寶。瞭解它,並且吃透它所給予我們的營養,必能改善文化狀態,建立更合理的新生活。”
愛國情結
黃永松 黃永松
近年來,“中國結”紅遍了世界的每一個角落,也成為中國傳統文化的一個象徵,其中黃永松功不可沒。1980年,為整理中國傳統古老結藝,黃永松向無數的老奶奶學習編結法,從最常用的紐扣結、老牀帳鈎下的結飾,到故宮珍藏的玉如意掛的結飾,發現中國流傳的結藝眾多,但非常零散,黃永松和同事們對此進行程式化的整理,建立系統的理論,將中國編結藝術總結成11種基本結,14種變化結,並將其總結命名為“中國結”,出版《中國結》系列叢書。從此“中國結”的名字由台灣傳遍全世界華人區,再傳回祖國大陸。提起這些黃永松總是很開心,他説,“這是民間技藝結合傳統與發展最成功的例子。”
當德文版的《中國結》出版時,黃永松前去介紹中國結。開始的時候他還擔憂,不知道在德國,何處可以買到編結用的繩子。可是他的德國朋友卻説,德國大街小巷工藝美工店很多,到處都可以買到。黃永松感到欣慰,但同時也感到一種緊迫感與責任感――西方人比我們更重視手工藝。製作土布系列《夾纈》專題時,黃永松前往浙江温州山村裏,調查藍印花布――夾纈,調查完畢時,染坊主人説要關閉染坊,不再生產夾纈,因為生活形態轉變,夾纈使用日漸減少,染坊主人已到了無法維持經營的地步。黃永松當機立斷,認購了一千條,請染坊主人至少再做一年。此後,黃永松還在文章裏呼籲《漢聲》訂户和朋友來認購夾纈。《夾纈》一書出版後,全世界紡織界的專家、學者亦紛紛去看這種失傳千年的工藝。當地的夾纈製作仍呈欣欣向榮之勢。
其他軼事
黃永松
黃永松(2張)
2002年10月到11月,黃永松同編輯們從黔東南到黔西、黔北,深入探訪蠟染工藝。在採訪繞家蠟染時,有一位102歲的老奶奶,展示出自己90歲時以古老的竹刀沾楓木蠟繪成的背扇,為了展覽所需,黃永松想採購這件作品。老奶奶本已答應成交,但當黃永松和編輯們拿了背扇要離開,老人卻追上他們把背扇搶回。其曾孫又從她手中要回來還給他們,其曾孫和老奶奶溝通後,老奶奶剪下背扇邊緣的一小塊布,才把剩餘的背扇交給他們。老奶奶説:“我剪下一小塊留下它的靈魂,其他的身體給你。”老奶奶對自己作品的感情,讓在場的所有人都深受感動:蠟染之於創作者,都是有生命的東西。

黃永松人物言論

黃永松 黃永松
1.文學也好,藝術也好,最終還是要跟人銜接,跟生命銜接。 [1] 
2.中國過去很多故事,原本是在農村恬靜無事的夜晚,由家中父老閒閒搖扇,講述給孩子們聽的。這些故事不只打開了孩子的精神世界,展開了孩子遼闊的心胸,無形中,自然建立起了中國倫常的親情。 [1] 
3.文化故事的滋潤,對人的心靈影響非常大。 [1] 

黃永松人物評價

台灣作家楊渡表示,黃永松是民間工藝、表演藝術、民俗文化、廟宇建築、古蹟保存、歷史真相等的傳承人,也是守護神。“如今,守護世間的神仙,功德圓滿,要回去天庭了。願天上神仙一起來守護他,伴着他遠行。” [3] 

黃永松所獲榮譽

第一屆藝術設計大獎賽候選人
2010年,黃永松和他的慈城項目被英國BBC授予全球18位“傳承的英雄”之一。 [3] 

黃永松身後紀念

2024年3月27日,中國台灣知名出版人、《漢聲》雜誌創辦人黃永松的告別式在台北市立第二殯儀館舉行,台文化界多位知名人士、雜誌讀者出席。 [6] 
參考資料