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黃帝內經太素

(隋代楊上善創作的作品)

鎖定
《黃帝內經太素》是隋代楊上善撰中醫學著作。原書30卷,今國內只存23卷殘本。此書是《黃帝內經》早期傳本之一,包括《素問》、《針經》(即《靈樞》)兩部分內容。楊氏據其內容性質之異同,各歸其屬,分為攝生、陰陽、人合、臟腑經脈、腧穴、營衞氣、身度、診候、證候、設方九針、補泄、傷寒、邪論、風論氣論雜病十九大類重予編次、註釋。編撰體例取法皇甫謐甲乙經》,而無編輯害義之失。
作品名稱
黃帝內經太素
作    者
楊上善
創作年代
隋代
類    別
中醫學

黃帝內經太素內容簡介

其文先列述義較完整之篇段,而以所移迻之短章碎文附於其後,不使原文雜糅。其相承舊本有可疑者,於注中詳加訓釋,不輕易改動原文,不僅保存了《黃帝內經》各篇之早期文字形態,而楊氏註文在考校字義,詮釋發揮以及引錄古籍佚文等方面,均有重要的文獻價值。現存日本天保年間寫本、日本影抄卷子本、清刻本、《叢書集成》本等多種抄本、刊本。建國後,人民衞生出版社蕭延平蘭陵堂仿宋刻本予以影印出版。
本書是早期分類編纂、研究、註解《黃帝內經》的《黃帝內經太素》的語譯本。本書以與其成姊妹篇的《黃帝內經太素校注》中的《黃帝內經》條文為底本,保持了原書體例、分類,對缺佚之卷有所增補。原文部分儘量減少了通假字古今字、異體字,只對原文中生僻古奧的字詞和術語做了簡要註釋。語譯部分以直譯為主,參以意譯。 全書30卷(缺卷第一、四、七、十八、二十),仍保持《黃帝內經太素》的體例、分類。對全書每卷原文中的生僻古奧字詞或中醫術語,在自然段末予以註釋。語譯工作是本書重點,以直譯為主,間或參以意譯。全書譯文深入淺出,曉暢通達,既反映了原書原意,又便於讀者學習研究,是語譯《黃帝內經太素》的上佳之作。
《黃帝內經太素》是分類編纂、研究、註解《內經》的早期典籍,在醫學史上與《內》、《難》齊名,列為“七經”之一。《黃帝內經太素》為其點校本,由中醫文獻專家,精心選擇底本,對十部經典進行了系統整理和點校,將原繁體豎排經典原文改為簡體橫排,並加現代標點,對經典原文中冷僻字詞釋義,輔助讀者理解。 [1] 

黃帝內經太素作品目錄

前言
例言
黃帝內經太素卷第一 攝生之一(佚)
黃帝內經太素卷第二 攝生之二
順養
六氣
九氣
調食
壽限?
黃帝內經太素卷第三 陰陽
調陰陽
陰陽雜説
黃帝內經太素卷第四(佚)
黃帝內經太素卷第五 人合
天人合
陰陽合
四海合
十二水
黃帝內經太素卷第六 藏腑之一
五藏精神
五藏命分
藏府應候
藏府氣液
黃帝內經太素卷第七 藏府之二(佚)
黃帝內經太素卷第八 經脈之一
經脈連環
經脈病解
陽明脈解
黃帝內經太素卷第九 經脈之二
經脈正別
脈行同異
經絡別異
十五絡脈
經脈皮部?
黃帝內經太素卷第十 經脈之三
帶脈
陰陽喬脈
衝脈
陰陽維脈
經脈標本
經脈根結
黃帝內經太素卷第十一 輸穴
變輸
腑病合輸
氣穴
骨空?
黃帝內經太素卷第十二 營衞氣
營衞氣別
營衞氣行
營五十週
衞五十週
黃帝內經太素卷第十三 身度
骨度
腸度
黃帝內經太素卷第十四 診候之一
四時脈形
真髒脈形
四時脈診
人迎脈口診
黃帝內經太素卷第十五 診候之二
色脈尺診
尺診
尺寸診
五臟脈診?
黃帝內經太素卷第十六 診候之三
虛實脈診
雜診
脈論
黃帝內經太素卷第十七 證候之一
黃帝內經太素卷第十八 證候之二(佚)
黃帝內經太素卷第十九 設方
知古今
知要道
知方地
知形志所宜
知針石
黃帝內經太素卷第二十(佚)
黃帝內經太素卷第二十一 九針之一
九針要道
九針要解
諸原所生
九針所象?
黃帝內經太素卷第二十二 九針之二
九針所主
三變刺
五刺
九刺
十二刺
黃帝內經太素卷第二十三 九針之三
量繆刺
量氣刺
量順刺
疽癰逆順刺
量絡刺
黃帝內經太素卷第二十四 補瀉
天忌
本神論
真邪補瀉
虛實補瀉
虛實所生
黃帝內經太素卷第二十五 傷寒
熱病説
五臟熱病
五臟痿
瘧解
三瘧
十二瘧
黃帝內經太素卷第二十六 寒熱
寒熱厥
經脈厥
寒熱相移
寒熱雜説
蟲癰
寒熱瘰癧
灸寒熱法
黃帝內經太素卷第二十七 邪論
七邪
十二邪
邪中
邪傳
黃帝內經太素卷第二十八 風論
諸風數類
諸風狀論
諸風雜論
三虛三實
八正風候
黃帝內經太素卷第二十九 氣論
黃帝內經太素卷第三十 雜病
[附篇]
《黃帝內經太素》遺文並楊氏原注
《校正內經太素楊注》後序

黃帝內經太素作者簡介

楊上善
黃帝內經太素 黃帝內經太素
隋唐時代醫學家。約生於575年,卒於670年,曾在隋大業年間(605年至616年)任太醫侍御,精於醫術,診療出奇,能起沉痾。對《黃帝內經》有着較深研究,曾奉敕注《內經》,取《素問》及《靈樞》的內容,重新編次,著成《黃帝內經太素》一書,共30卷,是分類研究《內經》的第一家。故宋代林億等指出:“及隋楊上善纂而為《太素》,今睹其例。取《素問》、《靈樞》之文,錯綜以致註解者,後世有兩經分類之書,上善實為此唱首。”另外,還著有《黃帝內經明堂類成》,今僅存錢本第一卷,名為《黃帝內經明堂》。
在學術思想方面,楊上善著《黃帝內經太素》在對《內經》分類研究的同時,保存了《內經》中一些原文的較早面貌,而且在考校字義、詮釋發揮和引錄古書佚文方面,均有其學術價值
參考資料