黃帝三王養陽方

《黃帝三王養陽方》是託名黃帝和三個王侯討論房中養生的。三王一般是指夏禹、商湯、周文王與周武王。在馬王堆出土的醫書《十問》中，假託黃帝與他人的對話有四段：一是“黃帝問於天師曰”，主要討論了“食陰之道”與“復奇之方”，即討論如何補益虛損、滋陰壯陽的問題。二是“黃帝問於大成曰”，是討論怎樣服食柏實、鳥卵、牛羊乳或動物的生殖器以補陰益陽、卻老復壯。如提到：“君必食陰以為常，助以柏實盛良，飲走獸泉英，可以卻老復壯，曼澤有光。接陰將眾，繼以蜚蟲，春爵員駘，興彼鳴雄，鳴雄有精，誠能服此，玉策復生。”由此可見，這裏很明顯地是強調服用強腎的食物，以補益性器官，增強性功能。三是“黃帝問於曹熬曰”，着重交談了閉精勿泄對長生的好處。例如其中提到：“長生之稽，偵用玉閉，玉閉時闢，神明來積。積必見章，玉閉堅精，必使玉泉毋傾，則百疾弗嬰，故能長生。”古人多信男子的精液是人體的精華，在御女時如能鞏固精關，閉精勿泄，就能除病延年——這一觀點對漢、唐的房中術影響很大。四是“黃帝問於容成曰”，其內容已如前述。

在馬王堆漢墓中還發現了有關《黃帝三王養陽方》二十卷、《堯舜陰道》二十三卷、《湯盤庚陰道》二十卷的資料，這些都是古代房中術的著作，但據考證都是假託之作，不過即使是假託，也是漢代以前的著作，這應該是無疑的。

《黃帝三王養陽方》二十卷，顧名思義，自然是託名黃帝與王侯討論房中養生的。一般地夏禹、商湯、周文王稱為三王，又指夏禹、商湯及周代的文王與武王。此處的三王究竟具體指哪些人，也無法確考。在馬王堆醫書《十問》中，假託黃帝與人對話的有四段，即“黃帝問於天師曰”、“黃帝問於大成曰”、“黃帝問於曹熬曰”，以及“黃帝問於容成曰”等。有關容成的回答已如前述。

至於黃帝與天師的對話，主要討論了“食陰之道”與“復奇之方”，也就是如何滋陰壯陽與補益虛損的問題。

黃帝與大成的對話，則討論怎樣服食柏實、牛羊奶或動物陰莖、睾丸之類熬湯及鳥卵之類，以補陰益陽，卻老復壯。書中寫道：“君必食陰以為當（常），助以柏實虛良，飲走獸泉英，可以卻老復壯，曼澤有光。椄（接）陰將眾，繼以蜚蟲，春爵員駘，興坡（彼）鳴雄，鳴雄有精，誠能服此，玉策復生。”這裏強調服食滋補腎精的藥物和食品，重點在於補益性器官與性機能。

黃帝與曹熬互相問答，着重討論了閉精勿泄對長生的好處。書中作了這樣的敍述：“長生之稽，偵用玉閉，玉閉時闢，神明來積。積必見章，玉閉堅精，必使玉泉毋頃(傾)，則百疾弗嬰，故能長生。”認為長生的關鍵在於鞏固精關，閉精勿泄，倘能如此，便可除病延年。諸如此類的論述，也可能從某一角度局部反映了《黃帝三王養陽方》的內容。因此，要想研究和探討《漢書·藝文志》所載錄的諸家房中著作，離開馬王堆出土醫學的研究也是無道可由的。