黃山慈光寺

羣峯圍拱妙蓮台，鳥道雲梯十里來①。

山徑曲隨雲腳轉，寺門高壓樹頭開②。

遊人蠟屐攀初倦，佛子蒲團定已回③。

一笑相逢同領會，三生石上不須猜④。 ^[1] 

①妙蓮台：黃山中山峯名，慈光寺即在此。鳥道：喻山道彎曲險峻，唯鳥可飛渡，人極難行。雲梯：此處比喻高山石路。石階四周瀰漫着雲霧，此階梯自為雲梯。十里：指登慈光寺之路程，此為約數。

②山徑句：謂山路盤旋曲折，雲霧亦隨着自己的腳步而移轉。寺門句：謂慈光寺立在高高山岩，讓寺門高於山樹的樹頂。

③蠟屐：專用於爬山登高的一種木鞋。佛子句：謂寺中的僧人坐在蒲團上，已從入定之中回覆了常態。

④三生石：附會唐人李源與僧人圓澤（一作圓觀）三生之緣的岩石。浙江杭州天竺山有三生石，湖南長沙嶽麓山有三生石。此處僅比喻作者溥公與慈光寺中之僧有緣相會。 ^[1] 

慈光寺為安徽黃山上最主要寺廟，系明代高僧普門禪師所開建。德溥這首詩，重點描繪了慈光寺所處高峻的地理形勢。溥公從自己登山拜寺的體會出發，對慈光寺處於羣峯圍繞之中，處於鳥道紆迴之外，對於腳下之雲，寺外之樹，莫不大感振奮，大為讚賞。溥公入寺，與寺中道友相逢一笑，與一般的遊客有所不同。溥公之笑有道理，於如此險峻深僻之處開山立寺，真是個修行的好地方。

德溥，清代詩僧。字百泉，通州（今北京市通州區）人。由儒入釋，教行兼通。曾遍歷諸名山大剎，舉凡中嶽、九華、匡廬、黃山，皆有足跡。遊歷所經，皆留詩篇。詩風疏放豪邁，格調高古。作品結為《腰雪堂集》。生卒年與俗姓均不詳，大約公元1706年前後在世。 ^[2]