黃子平

黃氏兄弟祖籍在福建莆田潘裏鄉黃巷村。宋末元初，其祖父黃麟書為避兵禍，一路南下經商至電白，初居那珠村，後居長山村，成為長山黃氏開基始祖。子太、子平的父親黃杲，字仁甫，號陽明，是黃麟書次子。

黃麟書畢生經商，頗有家資。

黃杲少年時家境比較富裕，衣食無憂，從小便立下大志。及長大，從師訪友，一心攻讀經書。他為人仗義疏財，樂善好施，凡有家境困難者，求助於他，無不解囊相助。黃麟書去世後，黃家日漸衰微，以至捉襟見肘，家徒四壁。黃杲不得不放棄學業，經營生產，勤儉積累。幾年之後，家境逐漸好轉，娶了楊、王二房妻室，先後生下子太、子平、子安、子寧、子明、子靜、子國、子家八個兒子，黃子平排行老二。

黃杲因中途輟學，未能實現理想和抱負，深感遺憾，喟然嘆道：“我父親自閩入粵，畢生經商，我又被家庭所拖累，不能顯宗耀祖。如今怎能再讓八個兒子失學，辱墜先人之德，而同市井俗人一樣呢？”於是便讓子太、子平先入私塾就讀。

水東原本是一個小漁村，因為地處南海之濱，水陸交通發達，過往商旅上廣州，下雷瓊，必經此地，加上那裏是天然港灣，過往商船常到港內避風和補充給養，久而久之便形成了一個頗為繁忙的小商港。當時黃杲就在水東的一家山東人開的當鋪裏打工，一家人都住在老闆安排的宿舍裏。

老闆夫婦年過半百，一直苦無後嗣。他們見黃杲八個兒子個個活潑可愛，聰明伶俐，心中對子太、子平尤其喜愛，於是便找個機會向黃杲提出了把子平過繼給他們當養子的請求，被黃杲婉拒了。老闆夫婦非常失望，不過從此也沒有再提及此事，黃杲也就漸漸淡忘了。

然而那老闆卻並未死心，後來找準機會，將子太拐走了，還留書給黃杲，極言自己老來無子，晚景無着之慘狀，請求黃杲能夠諒解。又言因與子太朝夕相處，情深難捨，已將他帶回山東老家，收為養子，定然將他視如己出，悉心教養，請君勿念。留下房產當鋪等相贈，以作補償云云。黃杲夫婦只知道老闆家在山東，卻並不知具體在何處，看了書信，只好徒嘆奈何。

從此以後，黃杲夫婦更加細心地照顧幾個兒子，並隨年齡的增長，將他們一一送進私塾讀書。兄弟七人也挺爭氣，子安當了廩生、儒官，子寧、子國是庠生，子明是同知，子靜、子家是壽官。子平表現尤其出色，在明洪武十七年（公元1384年）甲子科鄉試中考取經魁（全省單科第一名）。次年進京趕考，考中進士，名列乙丑科二甲二十六名（黃氏譜牒載為二甲十三名）。而令人感到萬分意外的是，一同中進士的竟然還有兄長子太。原來，子太自從被拐到山東後，一直不肯更改姓名，二十餘年來發憤苦讀，終於中了進士。兄弟同科，久別重逢，真可謂驚喜萬分。

此事傳到當朝天子朱元璋的耳中，朱元璋特地召見了黃氏兄弟，並恩准他們一同衣錦還鄉。消息很快傳回家鄉，粵西上下轟動一時。黃氏兄弟失散二十多年後在京師重逢，並且成為同科進士的事蹟，更是被時人傳為佳話。

還鄉路上，子太曾經對子平説道：“此次還鄉，歸宗認祖，我再也不回山東了。”子平勸道：“兄長請三思，弟以為此舉不妥。

山東二老雖使我兄弟骨肉分離二十餘載，然其於兄卻有養育之恩，兄有今日之成就，其功不可沒。

況我中華自古以孝為先，二老如今年事已高，其若有個三長兩短，兄豈非落下個不孝之名哉？於情於理，兄亦應好生奉養之，以終其天年。弟料想爹孃若知此事，亦會如此認為。”子太覺得言之有理，於是打消了這個念頭。

子太娶妻原氏，後來官至奉政大夫（正五品）。因其入籍山東，其生平與後裔等情況不詳。

黃子平初官從侍郎監察御史，洪武二十四年（公元1391年）擢升為山東道御史（正七品），因表現突出，不久又升為山東、雲南、京畿三道御史。

這次提拔，黃子平的品級雖然沒有提高，但其負責監察的範圍卻擴大了幾倍。各道（全國共十三道）監察御史，為中央監察機關都察院直接行使監察權的骨幹專職官吏，既受都察院的管轄，又可以不受都察院的統制而獨立行事，有事可單獨進奏天子。至於派遣充任巡按者，則代天子巡狩，權力更崇重。

正當黃子平連連升職，仕途坦蕩之際，父母卻先後逝世了。黃杲終年七十六歲，明太祖下詔追贈為奉政大夫兼山東、雲南、京畿三道御史。

洪武三十年（公元1397年），太祖皇帝稱讚道：“黃子平可稱為真御史矣！”遂擢升黃子平為正三品的都察院副都御史，其職掌是“糾劾百司，辨明冤枉，提督各道，為天子耳目風紀之司”，是都察院分領院務的副長官，同時也是電白縣在歷朝中級別最高的中央官員。

黃子平的四個兒子也有不俗的成就。其中，長子龍生（公元1372～1432年）為邑庠生，官授縣丞；次子虎生（公元1373～1465年）為郡廩生，授梧州通判，封承德郎；三子鸞生（公元1375～1460年）為郡廩生，授儒官；四子鳳生（公元1376～1443年）為縣增生，授簡校郎。

至此，長山黃氏成為嶺表望族，黃子平也實現了其父“顯宗耀祖”的夙願。

黃子平生性剛正不阿，不畏強禦，以直言敢諫，激濁揚清著名，極得明太祖朱元璋的賞識。明朝初年，天下甫定，百廢待興。一些武將功臣恃勢橫行，弄得怨聲四起。

黃子平任京畿御史期間，對一些恃勢欺人者、無理取鬧者，一律予以堅決抵制或彈劾，以匡扶正氣，讓百姓稍得安寧。擢升副都御史後，他目睹了一些元朝降將在攻克兩粵地區中戰功顯赫，後又受命伐蜀，所向披靡，屢立奇功，很被朱元璋器重，他們以功臣自居，意氣驕橫，多為不法。他因此多次面諫和上書直諫，深得朱元璋的讚賞和稱譽，曾多次在眾位公卿大臣的面前稱讚黃子平為名副其實的都御史。

洪武二十三年（1390年），朱元璋肅清逆黨後，榜列勳臣57人，黃子平那時仍是道官，雖未授功勳之譽，但在授勳會上也請他參加，並大讚黃子平為“真御史”。

黃子平初入京為官時，與同科進士練子寧（？～1403年）交好，二人比鄰而居，常常“出則並轡，居則聯榻，官則同僚，如是者累年（練子寧語）”，是志同道合的好朋友。練子寧善文章，黃杲逝世時，他剛剛擢升為副都御史兼翰林院編修，黃子平請他為父親寫傳，“以詔來裔”。因“帝初立，國家多事”，練子寧一直沒寫成，直到黃子平擢升為副都御史後，他才寫成《明誥授奉政大夫山東雲南京畿三道御史黃陽明公傳》交給黃子平。

黃子平娶有潘氏、梁氏二房妻子，其中潘夫人乃是宋末茂名縣尹、抗元英雄潘惟賢的玄孫女。南宋祥興元年（公元1278年），為了掩護宋幼主南逃，潘惟賢及其長子潘鬥輔在抗擊元軍的戰鬥中先後壯烈犧牲，僅次子潘梅牕倖存。大約在洪武三十年，潘氏家族因事獲罪，險遭滅族。黃子平積極設法營救，並先後十次上表，終於救下潘氏一族。他根據潘惟賢父子的事蹟寫成的傳世名篇《潘氏三賢記》就創作於這一時期。

後來，他又奏請朝廷，敕封潘惟賢為宋忠臣，鬥輔、梅牕為孝子，將潘氏父子作為忠臣孝義的代表大力宣傳、旌表，潘氏三賢由是名垂青史。潘氏一族感念黃子平的恩德，在黃子平逝世之後，將他的靈位供奉於宗祠正中上首，教育子孫要世代膜拜，勿忘恩公；每逢祭祀，必先祭祀黃子平。這已經成為潘氏後人數百年不變的傳統。

洪武三十一年（公元1398年）二月，倭寇攻寧海，黃子平積極配合支前工作，幫助陶鐸很快便把倭寇擊敗。當年夏天，朱元璋崩於西宮，由皇太孫朱允炆繼皇帝位，次年，改元建文。

當年，明太祖為了鞏固明朝天下，將二十四個兒子和一個從孫分封到全國各地做藩王。藩王勢力日益膨脹，封在北平（今北京）的燕王朱棣勢力尤其強大，已嚴重威脅到了中央君權的統治。

建文帝即位後才一個月，就聽取黃子澄和齊泰等大臣的建議，實行削藩政策，逐一削弱各藩王的勢力。建文元年（公元1399年）七月，建文帝開始對燕王採取削藩措施，朱棣先發制人，以“清君側，靖國難”為名起兵叛亂,史稱“靖難之役” 。

燕王早年曾追隨明太祖出征蒙古，後又長期鎮守北平與蒙古族作戰，精於謀略，善用奇兵，戰功赫赫；而經過朱元璋大肆殺戮功臣宿將之後，建文帝手下已經幾乎無將可用，他派出的將領老的老，無能的無能，儘管軍隊數量遠勝燕王，卻常常吃敗仗。

本來南軍主帥是洪武朝碩果僅存的一位老將——長興侯耿炳文，此人身經百戰，戰場經驗豐富，可是善守不善攻。耿炳文初戰不利，轉而堅守不出，與燕王打持久戰。這時，建文帝聽到耿炳文軍敗，根據黃子澄的推薦，任命明初名將曹國公李文忠之子李景隆為徵虜大將軍，代替耿炳文對燕軍作戰，並且增兵至50萬，齊泰極力反對但無效。李景隆本是絝絝子弟，素不知兵，“寡謀而驕，色厲而餒”。

這一任命讓燕王喜出望外。建文元年冬，燕軍內外夾攻，南軍不敵，李景隆乘夜率先逃跑，退至德州。次日，士兵聽説主帥已逃，“乃棄兵糧，晨夜南奔”。戰敗的消息傳到了黃子澄的耳中，他十分驚慌。經過仔細思考，他下定決心隱瞞真實情況，保住李景隆的指揮位置。

當時，朝中大臣都不敢向建文帝奏報事實真相。建文二年（公元1400年）春，得知真相的黃子平不避權貴，上疏彈劾，遭到保李派權貴的排擠，奏疏被“留中”。黃子平於是謝病歸退。

黃子平還鄉不久，便在長山村後主持了黃氏宗祠的擴建工程。他將自己設定的家規刻在碑上，於建文二年二月十五日立於祠壁，告誡子孫要在家盡孝，在國盡忠，並設有賞罰規條，希望家族中忠孝之風世代長存，這就是《家規碑》。

為了宣揚自己的忠孝思想，黃子平生前著有《忠賢記行》一書。該書業已失傳，已知流傳下來的僅存《潘氏三賢記》一篇，在《高州府志》、《電白縣誌》 、高雷旅港同鄉會出版的《高雷文獻》和香港珠海書院出版委員會印行的《廣東文徵》影印本中均有記載，各版本文字略有不同。

朱棣即位後，曾經一度想起用黃子平為正二品的都御史，但他已經厭倦了官場鬥爭，故竭力推辭，不肯就職。在二十餘年晚年鄉間生活中，黃子平深居簡出，在家鄉興修學舍，傳學授業。他常常慷慨解囊，資助貧困鄉民，自己卻生活簡樸，因此深受人們的愛戴。黃子平生性耿直，不喜逢迎拍馬，不屑結交權貴，也不主動與官府往來，只結交地方賢士，一起談經論史，造福鄉里。

永樂二十二年（公元1424年）八月十六日，黃子平壽終長山村，享年74歲，葬於神電衞（今電白縣電城鎮）東北下保寧鄉之原，府、縣皆祀之為鄉賢，舊《電白縣誌·鄉賢列傳》中有他的小傳。出仕稍晚的明朝太子少師、户部尚書兼華蓋殿大學士楊榮（公元1371～1440年）後來也為黃子平寫了一篇傳記，名為《明副都御史鄉賢黃公傳》。潘氏、梁氏二位夫人去世後，明皇室皆誥贈為二品夫人，並與黃子平合葬。明成化三年（公元1467年）九月，電白縣城從今高州長坡鎮遷往神電衞，黃子平墓恰好在新縣城的規劃範圍內，乃遷葬至城北莊山大崗嶺之陽（即今電城中隊後）。該墓座戌向辰兼乾巽，呈多級階梯葫蘆形狀，長約15米，最寬處9.7米，最窄處5.7米，為磚石灰沙結構，立有墓碑和半米高的石雕欄柱，除墓前的一對石獅子等石雕佚失外，基本保存完好,後代曾多次修繕,每年春分都有大批子孫前往祭拜。1996年夏，該墓曾出現一盜洞，直通墓室，隨葬品損失不詳，如今在墓室上方仍能清晰看到當年盜洞的痕跡。這也是該墓五百多年來遭受最嚴重的一次破壞。

本傳記原標題為《明·副都御史黃子平傳》，已確定編入新修的《茂名市志》和《電白縣誌》，由於受到志書篇幅的限制，編入時對原文進行了壓縮。本文原作者 黃輝祿 是黃子平裔孫，為廣東第二師範學院（原廣東教育學院）交際與口才協會創會會長、電白縣炎黃文化研究會與冼太夫人研究會副秘書長、《電白縣誌》與《電白年鑑》編輯。

下面為原作《後記》。

黃子平作為電白縣在歷朝中級別最高的中央官員，稱得上是電白縣乃至整個茂名地區少有的歷史名人了。可是近代以來，他卻逐漸被人們所遺忘，關於他的歷史人們知之甚少。上世紀八九十年代，新中國首次修方誌，新的《電白縣誌》也沒有為他立傳，僅人物錄中有小段介紹和歷代進士表中有列名。而《茂名市志》則僅進士名錶中有列名而已。直至2000年12月，茂名籍作家湍流在《文史擷英》第十八輯上發表《明朝副都御史黃子平》一文，成為百餘年來已知的第一篇公開發表的黃子平傳記，人們才開始重新記起這一歷史名人。2003年，筆者高三時亦曾寫過一篇《明·副都御史黃子平》，並於2004年10月發表於《炎黃風韻》第10/11期合刊。2006年4月，茂名學院李爵勳教授在《炎黃風韻》第12/13期合刊發表《明初副都御史黃子平》，流傳最廣的黃子平傳記就是這一版本。

然而不論是湍流版還是李爵勳版的黃子平，其內容仍略顯簡單，不夠詳盡，而且其中還有多處記述與史實不符。如其文中所稱長山村即今海尾村，實際上長山村在海尾村以西約3公里處，海尾村只是長山黃氏中黃子平長房後裔的主要聚居地之一而已；又如關於都御史品秩的描述與《明史·職官志二》的記載不符，對黃子平早期的官場升遷記錄也與楊榮《明副都御史鄉賢黃公傳》等史料的記載略有出入；再如黃子平逝世後並非一開始就葬在大崗嶺之陽；再如黃子平的著作《忠賢記行》常常被誤作《忠賢紀行》等等。而我2003年的那篇拙作，雖然內容已經較為詳盡，但是也因受當時水平及史料所限，仍有許多不足之處。如今筆者有幸參與第二輪縣誌編纂工作，於是計劃將黃子平傳載入新縣誌人物傳中，以彌補前志之缺。因職務之便，接觸到了許多以前所難以獲得的文獻資料，故在原來拙作的基礎上進行修改和補充，遂成此篇《明·副都御史黃子平傳》，這也是介紹黃子平生平最為真實詳盡的一篇傳記了。黃子平的傳世名篇《潘氏三賢記》，筆者加上標點和註釋後並附於後，以饗讀者。

潘氏三賢記[1]

明·黃子平[2]

惟賢潘公，宋高州軍茂名縣人也[3]。有康濟之才，以鄉貢拜本縣尹，九載無代[4]。時鹹淳末年，天下鼎沸，胡元亂華，遊兵將抵高州[5]。宋幼主自杭渡海，至那黎溝艤岸[6]。舳艫塞海，旌旗蔽空[7]。海濱父老爭以牛酒迎勞[8]。公亦以職上覲，奉命守禦白沙寨，堤備元兵[9]。既而，王舶往交趾，賊愈猖熾，人皆奔降不暇[10]。公仰天大慟曰：“自古及今，豈有犬羊而為中華之主耶？[11]”志無所屈[12]。子鬥輔、梅牕從容言曰：“方今宋滅元興，大勢已定。況中朝將相皆已歸之，大人何固執如此[13]？”公憤然變色，厲聲曰：“烈女不事二夫，忠臣不事二君！我為宋臣，當為宋鬼！斷不效他人妾婦之為也！[14]”遂為賊執[15]。至電白縣，其帥見公顏色不變，語言自如，頗異之[16]。公奮罵不屈，竟遇害[17]。時鬥輔將赴其難，梅牕亦欲往[18]。鬥輔止之曰：“父之仇不與共戴天，固不可不報也[19]。然而宗祀不可絕[20]。報父之事，我則任之[21]。爾當擇善地為遁計，以存宗祀[22]。”乃仗劍窺父所在，襲而不克，死之[23]。君子曰：忠孝者，人倫之大典[24]。而不孝之科又以無後為大[25]。要之，各適乎義耳[26]。昔卞壺力疾戰死，其子眕、盱赴賊就烹，晉史以“忠孝萃於一門”稱之[27]。微子逃殷歸周，孔子目之為仁[28]。蓋卞壺之力戰，非傷勇也，忠臣之義也；眕、盱之就死，非輕身也，孝子之義也；微子之出奔，非懼禍而偷生也，宗祀之寄重也[29]。是雖有生死之不同，而同歸於一揆者，皆適乎義耳[30]。竊觀潘氏三賢，其亦庶幾矣乎[31]？惟賢不忍忘君而事仇，鬥輔痛父而忘其身，梅牕受兄之命，全軀以為潘氏宗祀千載之圖，視古人何歉焉[32]！凡此皆忠孝大節，而國史弗載[33]。乃知忠臣孝子抱幽憤於重泉者，世固不少也[34]。嗚呼，惜哉[35]！

（選自明·萬曆《高州府志·卷之九文略》，知府曹志遇主修。黃輝祿標點並註釋。）

【注 釋】

[1] 本文在明·萬曆《高州府志》、舊《電白縣誌》和香港珠海書院出版委員會印行的《廣東文徵》中所記載的版本文字略有出入，據聞《高雷文獻》亦載有此文，但注者未曾得見。本篇為府志載本，注者認為這是最接近作者原文的版本。

[2] 黃子平（公元1351～1424年），字逢熙，號觀瀾，元末仁宗至正十一年（公元1351年）庚寅月甲子日生於高州路電白縣長山村人。在明洪武十七年（公元1384年）甲子科鄉試中，黃子平考取經魁（全省單科第一名）。次年進京趕考，與兄黃子太一同考中進士，名列乙丑科二甲二十六名（黃氏譜牒載為二甲十三名），成為名動一時的兄弟進士。黃子平初官從侍郎監察御史，洪武二十四年（公元1391年）擢升為山東道監察御史（正七品）。因表現突出，不久又被升為山東、雲南、京畿三道御史。洪武三十年（公元1397年），擢升為都察院副都御史（正三品），是電白縣在歷朝中級別最高的中央官員。本文是他的著作《忠賢記行》中的名篇。

[3] 惟賢潘公：倒裝句，即潘惟賢公。潘惟賢（公元1216～1278年）的故里，舊《電白縣誌》記載為：茂名縣博鋪鄉萬平裏田寮村，即今吳川博鋪鎮。公元1278年，潘惟賢及其長子鬥輔（公元1242～1278年）被元兵殺死，次子梅牕（公元1250～1330年）後來遷居電白縣文墨鄉（今坡心鎮潭蓮村一帶）。軍：宋代行政區劃名，與府、州、監同隸屬於路。茂名縣：南宋時，茂名縣（縣治今高州城區）大約包括茂南區、茂港區、高州中西部、吳川西部的淺水、蘭石、覃巴、博鋪、王村港、梅菉等鎮和電白縣的水東、林頭、陳村、旦場、麻崗等鎮。

[4] 康濟之才：指安民濟世的才幹。《北齊書·武帝紀》：“君有康濟才，終不徒然。”鄉貢：1.中國古代不經學館考試而由州縣推薦到尚書省應試的士子。2. 指由州縣選送。3. 指鄉試。科舉時代每三年舉行一次全省的考試就是鄉試，由秀才去應試。明葉盛《水東日記·黃希聲》：“ 黃鐸，字希聲，永樂中鄉貢舉人。” 縣尹：古代官名，與縣令同。無代：即“無代之者”，代，代替，接替。

[5] 鹹淳：南宋度宗趙禥的年號，公元1265～1274年在位。胡：我國古代稱北方的民族，也泛指外國或外族。胡元：指蒙古族所建立的元王朝。遊兵：靈活機動的輕裝部隊，即輕騎兵。本句指元滅宋的戰爭。本句在明·萬曆《高州府志》版中原無“末年”二字，讀起來極為不順，而其他版本均有此二字，可能是府志版在排版印行時出現的遺漏，因此注者參照其他版本進行了補遺。

[6] 宋幼主：趙昺(bǐng)（1272年～1279年），宋度宗幼子，曾被封為信國公、廣王、衞王等爵位，1278年～1279年在位，享年8歲。趙昺一般被稱為宋帝昺，亦稱宋衞王、幼主、幼帝、末帝等。德祐二年（公元1276年）二月，元軍攻佔宋都臨安（今浙江杭州），他與其兄趙昰在文天祥、陸秀夫、張世傑、陳宜中及其母楊太妃等南宋遺臣的擁護下南逃到泉州。五月，趙昰在福州即位稱帝，改元“景炎”，繼續和趙昺南逃。景炎二年（公元1277年）十二月，為躲避元將劉深的追擊，趙昰在井澳（今珠海市橫琴島）遇上颶風，船毀落水，幾乎溺死，從此落下病根。景炎三年（公元1278年）三月，駐蹕碙洲(今湛江硇洲島)。四月，趙昰病逝，廟號端宗；陸秀夫、張世傑於同月在碙洲擁立趙昺為帝。五月，改年號為“祥興”。六月，遷到崖山（也作“厓山”，今廣東新會崖門），以崖山為據點，拜張世傑、陸秀夫為左右宰相，並起用張世傑抗元，陸秀夫整頓內政。但是因為種種原因，南宋最終還是於次年二月在崖山海戰中被元軍大敗，全軍覆滅，陸秀夫遂背時年8歲的趙昺跳海而死，張世傑、楊太妃等人也相繼投水殉國。宋王朝隨之滅亡。

杭：餘杭，今杭州市一帶。本句其餘版本均作“自閩渡海”。那黎溝：今電白縣南海鎮晏鏡村附近，也作“那黎港”。艤岸：停船靠岸。

[7] 舳艫：指首尾銜接的船隻（舳：船尾；艫：船頭）。旌旗：旌，古代一種旗杆頂上用彩色羽毛裝飾的旗子，用以指揮或開道。旌旗，旗幟的通稱。本句是形容追隨宋幼主的戰船和軍隊很多。

[8] 海濱：指沿海一帶。勞：慰勞，犒勞。

[9] 公：指潘惟賢。亦：也。以：由於，因為。職：職位，職務。 上覲：臣下朝見君主。白沙寨：古地名，不詳。堤：即“堤”的異體字。在本文中疑是“提”的通假字。備：防備。

[10] 既而：不久。王舶：指宋幼主所率領的船隊。交趾：古地名，就是越南。據《宋史·二王本紀》載，景炎三年三月，“昰（宋端宗趙昰）欲往居占城（今越南中南部），不果，遂駐碙洲，遣兵取雷州。”據此推斷，宋幼主的船隊途經那黎溝應該是在駐蹕碙洲之前，當時趙昺仍是衞王。

賊：蔑稱，指元兵。猖熾：猖獗而勢盛。

[11] 慟：因悲哀至極而放聲痛哭。曰：説。犬羊: 舊時對外敵的蔑稱。主：君主，統治者。耶：句末語助詞，表疑問、反問、感嘆，相當於 “嗎”、“呢” 、“啊”、“呀”。

[12] 志無所屈：志，立志；屈，屈服投降；意為立志絕不屈服投降。

[13] 子：（他的）兒子。中朝將相皆已歸之：中朝將相，泛指南宋的文武官員；歸，歸順；之，指代元朝。何：何必，何苦。

[14] 斷：斷然。妾婦之為：像女人一樣沒有骨氣的行為。意指向敵人投降，不是大丈夫應有的作為。妾婦，泛指婦女。

[15] 遂：於是。執：捉拿，逮捕。

[16] 顏色：面色，臉色。

[17] 竟：終於。

[18] 將赴其難：打算去武力營救他，使之脱離危難。將，打算；赴，往，去；難，災難，危難。欲往：要去。

[19] 止：禁止，阻止。之：人稱代詞，這裏指梅牕。

[20] 宗祀：祖宗，祭祀，意為延續家族的血脈和香火。絕：斷絕。

[21] 報父：報答父親，指營救父親的行動。則：作語助，相當於“之”。任：擔負，擔任。之：助詞，構成動賓倒裝式。全句意思是：營救父親的事情，交給我來做。

[22] 爾：你。善地：好的地方。遁：隱避。計：盤算，考慮。

[23] 乃：於是，這才。襲：掩襲，襲擊。窺：偵察；窺探，窺伺，指暗中察看。克：成功，完成。這一句的意思是：潘鬥輔暗中偵察到關押父親的地方，發起突然襲擊，但是寡不敵眾，以武力營救父親於危難的計劃沒有成功，最後戰死。

[24] 君子：1.貴族，做官的人；2.品德高尚的人；3.有學問和修養的人。者：代詞，相當於“的人”、“的事物”。人倫：封建禮教所規定的人與人之間的關係，特指尊卑長幼之間的關係。大典：大，排行第一的；典，標準，典範。大典即是最高典範。

[25] 科：科條，即法令規條。古人常有“不孝有三，無後為大”之説。

[26] 要：總，表性態。適乎義耳：適，順從，適合，適用；乎，介詞，相當於“於”；耳，語氣詞，相當於“而已”、“罷了”。

[27] 卞壺（281～328年）字望之，濟陰冤句（今菏澤丹陽辦事處卞莊）人。晉代官至宰相。晉太寧三年（325年）明帝駕崩後，卞壺輔助幼主晉成帝執掌朝政，被加封為右將軍加給事中尚書令。晉咸和三年（328年）蘇峻反，卞壺率軍保衞京城，奮力死戰，直至陣亡，時年48歲。當時其二子卞眕、卞盱忍着喪父的悲痛拼命殺敵，同時被害。徵士翟湯聞之嘆曰：“父死於君，子死於父，忠孝之道，萃於一門。”《晉書》卷七〇有傳。烹：殺。也指古代一種以鼎鑊烹殺人的酷刑。

[28] 微子：周代宋國的始祖。名啓（漢代因避景帝劉啓之諱，改啓為開），殷紂王的同母兄長，初封於微地（今山東省梁山西北一帶），後世因之稱為微子啓（或微子開）。因紂王無道，屢諫不聽，遂離開紂王。周武王姬發滅商，微子自縛銜壁乞降。“於是武王乃釋微子，復其位如故。”周公旦平定紂王子武庚叛亂後，成王封微子於商族發祥地商丘，以示不絕殷商之祀，國號為宋，爵位為公，準用天子禮樂祭祀祖先。孔子在《論語·微子篇第十八》中稱：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死，殷有三仁焉”司馬遷在《史記·宋微子世家》“太史公曰”中也引用了這句話。殷：商朝遷都於殷以後的別稱，也叫殷商。殷，古地名，在今河南安陽小屯村。目：作動詞。稱，品評。

[29] 蓋：承接上文，結束原因。相當於“就因為”。 傷勇：損害勇氣。輕身：輕視生命。

[30] 揆：1.揆度，揣測；2.尺度，準則，道理；3.事務；4.度量；5.掌管，管理；6.指宰相的職位或宰相，後來指相當於宰相的官，如內閣總理。在本文中應為義項2。

[31] 竊：謙辭。私自，私下。 庶幾：差不多；近似。矣乎：語助詞。

[32] 視：比照。何：多麼。表示感嘆。歉：慚愧。對不住人的心情。焉：表感嘆

[33] 國史:國家編寫的史書。弗載：不記載。

[32] 重泉：猶九泉。舊指死者所歸。固：固然。

[35] 嗚呼：嘆詞，表示嘆息。惜：痛惜，惋惜。哉：做語助詞，表感嘆，相當於“啊”、“呀”。