麒麟閣

麒麟閣，漢朝閣名，供奉功臣。

漢武帝建於長安城未央宮之中，因漢武帝元狩年間打獵獲得麒麟而命名，主要用於藏曆代記載資料和秘密歷史文件。

麒麟閣十一功臣是十一名中國西漢名臣的總稱，後世簡稱麟閣，指卓越的功勳或最高的榮譽。

甘露三年（前51年），漢宣帝因匈奴歸降，回憶往昔輔佐有功之臣，乃令人畫十一名功臣圖像於麒麟閣以示紀念和表揚，後世往往將他們和雲台二十八將，凌煙閣二十四功臣並提，有“功成畫麟閣”“誰家麟閣上”“畫圖麒麟閣”等詩句流傳，以為人臣榮耀之最。

麒麟閣先後供奉了十一位功臣，十一人中霍光為第一，但因霍光死後，其家族謀反被滿門抄斬，又因霍光本人勞苦功高，不名錶示特殊尊重。

故不書霍光全名，只尊稱為“大司馬、大將軍、博陸侯，姓霍氏”，主要有大司馬大將軍博陸侯姓霍氏，衞將軍富平侯張安世，車騎將軍龍額侯韓增，後將軍營平侯趙充國，丞相高平侯魏相，丞相博陽侯丙吉，御史大夫建平侯杜延年，宗正陽城侯劉德，少府梁丘賀，太子太傅蕭望之，典屬國蘇武等，共十一人，史稱麒麟閣十一臣。

唐·杜甫《投贈哥舒開府翰》詩：“今代麒麟閣，何人第一功。”

麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，俗稱“四不像”，古代傳説中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳説中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。

被稱為聖獸王。且是神的坐騎。

麒麟，是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。

從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有説為“狼蹄”），魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。

這種造型是將許多實有動物肢解後的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上，充分體現了中國人的"集美"思想。

“麒麟”以“鹿”為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。

據説它的身子像麕，也可以寫成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圓的頭頂，卻只有一隻角。

有的説麒是雄的，麟是雌的，形狀被描繪得略有不同。

但據説麒的開頭大略像鹿。

它被古人視為神獸、仁獸，長壽，能活兩千年。

能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”。 ^[1] 

《十二國記》中王是統治國家的人，而麒麟則是上天派來的使者。

麒麟挑選出適合的王並輔佐王治理國家。

《漢書·李廣蘇建傳第二十四》：甘露三年，單于始入朝。上思股肱之美，乃圖畫其人於麒麟閣，法其形貌，署其官爵、姓名。唯霍光不名，曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏，次曰衞將軍富平侯張安世，次曰車騎將軍龍額侯韓增，次曰後將軍營平侯趙充國，次曰丞相高平侯魏相，次曰丞相博陽侯丙吉，次曰御史大夫建平侯杜延年，次曰宗正陽城侯劉德，次曰少府梁丘賀，次曰太子太傅蕭望之，次曰典屬國蘇武。皆有功德，知名當世，是以表而揚之，明著中興輔佐，列於方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人，皆有傳。自丞相黃霸、廷尉於定國、大司農朱邑、京兆尹張敞、右扶風尹翁歸及儒者夏侯勝等，皆以善終，著名宣帝之世，然不得列於名臣之圖，以此知其選矣。