鹿鳴之什圖

《鹿鳴之什》是《詩經·小雅》中的第一組，包括《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》《棠棣》《伐木》《天保》《采薇》《出車》《鯤杜》《魚麗》十篇。 ^[1] 

畫面上一所豪華的宮殿中華燈盛宴，一王者相貌之人踞坐殿中，嘉賓與臣下列坐兩側，以突出王者宴嘉賓臣下之意。殿外丹墀之下內侍環立，樂工鼓琴奏樂，以樂君臣。右側是高大的樹木與疊起的雲靄，將畫面自然隔開，表現羣鹿于山谷之中，或鳴，或奔，或低首覓食，各具姿態。

《四牡》一章是在慰勞外國使臣時演唱的。該段描繪外國使臣來朝路上的情節。畫面上一輛四駕馬車左行，一人手持節旄端坐車中，四名僕從於車前挽轡而行，車後一人跟隨。襯景僅繪一叢樹木。

該段繪山間路上一輛四匹馬駕的車正逶迤行進，與前段人物的運行方向相反，為自左向右行。詩序雲：“皇皇者華，君遣使臣也，送之以禮樂，言遠而有光華也。”一人手挽繮繩坐於車中，車旁一隨從手擎使臣所用之節旄，僕從各攜不同物品跟隨於馬車前後。

該段繪坡岸上三人立於水畔，形貌幾乎相同，似表現兄弟三人正在觀看水中的植物。水中植物亦為三株，錯落生長，或即為常棣之木。

該段繪山高草深，林木茂盛，山谷間二人手執利斧，在一株較矮小的樹下作砍伐狀。二人視線均集於樹上的一隻棲鳥身上。

該段畫面繪高山峻嶺，喬松挺秀，碧海翻波，祥雲瑞靄，紅日初升於水上，皎月掩映於峯巒之間，光華耀人。詩中末段雲：“羣黎百姓，編為爾德，如月之恆，如日之升，如南山之壽，不蹇不崩，如松柏之茂，無不爾或承。”

該段圖繪山林間一隊車馬右向奔馳，駕車之馬皆着甲冑。旌旗冽冽隨風飄舞，馬蹄聲聲踏破了山間的寧靜。畫面上只畫出七人八馬。

該段描繪王者乘車出郊慰勞戍邊而還的將士之場面。詩云：“我出我車，於彼牧矣，自天子所，謂我來矣。”畫面上五乘車馬左行，甲冑整齊，兵刃森森，軍旗飄揚。

圖繪山林間茅屋隱現，小路上一婦人提籃遠眺，在祈盼逾期未歸的丈夫，遠處山頂旗幟隱現。

該段繪池塘中二人劃一小舟，肩扛捕獲的魚向岸邊而來，岸上二人正在指點談論。 ^[1] 

馬和之創作《詩經圖》歷經高宗、孝宗二朝。據《繪事備考》載：“高宗曾經嘗試讓馬和之書寫詩經300篇，但還未成功便薨逝；孝宗繼位後仍然讓馬和之補齊這些圖”，《鹿鳴之什》卷見於《繪事備考》記載，可知創作於高宗朝。 ^[1] 

偏安於江南的南宋政權初建之時，百業待興，政治的穩定是其首要之務，尊孔尊經則是其鞏固政權的必要手段。宋高宗趙構對這一點認識得十分清楚，因該即位後不久就曾手書《九經》立石於臨安太學，以告天下士子“當今聖上”的尊孔與尊經，藉以籠絡知識分子。他還選擇了《五經》之一的《詩經》，將其分段書寫，並命畫家馬和之依照詩文補以繪畫。 ^[2] 

該畫中這“馬蝗描”晚胎於唐吳道子“行筆磊落揮霍如蓴菜條”的“蘭葉描”，但沒有“蘭葉描”那麼長，所以變縱恣為文秀。而線條短促，“戰掣”鬆動，用於描繪嵐氣，山坡、樹木，雖見缺落，但氣脈貫通，有筆不到而意到之妙。相比之下，建築界畫筆法整一，就顯得略刻板了一些。賦彩淡雅，色不隱墨，嫺靜幽遠，近於“吳裝”。 ^[2] 

該段全圖緊扣宴樂嘉賓之中心，表現得淺顯而明瞭，使人易於理解其深刻的含意。 ^[1] 

該段圖中主要人物面部表情並不歡愉，而是略帶一絲憂愁，這正與詩中“周道倭遲，豈不懷歸”的人物心情之刻畫相契合，但“王事靡艱，我心傷悲”，主人公又表現出一種為了國家、王事而心憂的複雜情愫。 ^[1] 

該段表現使臣奉王命出行的場面。四周草木叢雜，山谷幽深，山間小溪流淌，通過環境的描繪表現出使臣為國事奔走的艱辛勞瘁之狀。 ^[1] 

該段講封建社會講究孝悌，悌指兄弟和睦，該詩該圖意皆在該。《常棣》詩云：“兄弟既翕，和樂且湛，宜爾家室，樂爾妻帑。……”古人謂“齊家治國”，兄弟和睦方能齊家，故該乃治國的前提條件。 ^[1] 

該段以扣緊“出自幽谷，遷於喬木”之主題。該段畫面較為平直，而詩中的引申之意則未加表現。 ^[1] 

該段所錄詩中“恆”字缺最後二橫筆，避宋真宗趙恆諱。詩中末段雲：“羣黎百姓，編為爾德，如月之恆，如日之升，如南山之壽，不蹇不崩，如松柏之茂，無不爾或承。”該詩意在表示王權天授，江山如松柏之不凋，如南山之不崩，如日月之永恆，以祈江山永固。 ^[1] 

該段畫面上只畫出七人八馬，但山坡頂部揚起的數杆旗幟卻令人有千軍萬馬隨之而來的感覺。詩中一再強調戍邊將士遠離家園、忍飢挨凍都是邊患未靖之故，鼓勵將士為國出力，抵禦外侮，勤勞王事。這一點在南宋初年亦是極具現實意義的。 ^[1] 

該段以人物車馬為主，襯景僅是邊角上點綴幾叢雜樹，遠處山丘隱現。 ^[1] 

該段圖繪山林間茅屋隱現，小路上一婦人提籃遠眺，在祈盼逾期未歸的丈夫。遠處山頂旗幟隱現，寓征夫將還之意。 ^[1] 

該段意在表現政權安定後物阜民豐，然“始於憂勤，終於逸樂”，故需取之有時的為政思想，對統治者施政有一定的勸戒寓意。 ^[1] 

中央美術學院教授劉凌滄：該圖是根據《詩經·小雅》而作。圖寫君臣宴飲奏樂之景，畫中描繪的樽俎飲器，均照禮儀的原式，廊廟殿宇，均按古制，從典章文物的制度衡量，該圖大有歷史價值。 ^[3] 

馬和之，生卒年不詳，南宋畫家。錢塘（今浙江杭州）人。高宗紹興（1131—1162）時進士，官至工部侍郎，或説畫院待詔。擅畫人物、佛像、山水，用柳葉描（一作馬蝗描），人稱“小吳生”。高宗趙構、孝宗趙音，深重其筆，每寫《詩經》，命他補圖，內容包括草蟲、花鳥、樓閣、走獸、人物、山水，皇皇鉅製，無所不備。傳世作品有《赤壁後遊圖》《鹿鳴之什圖》《唐風》等。 ^[2]