鸞鳳

舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。金錢饒孔雀，錦段落山雞。

王子調清管，天人降紫泥。豈無雲路分，相望不應迷。

清·姚培謙《李義山詩集箋註》：此亦悼亡之詞。上半首即“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”之意。下半首言仙蹤既去，庶幾天上遇之。

清·張採田《玉谿生年譜會箋》：此選尉時寓言也。“舊鏡”句謂秘省清資，不能復入。“衰桐”句謂兩次為尉，非心所甘。“王子”一聯，謂京尹留假參軍，管奉章。義山本宗室，故日“王子”。天人以喻京尹。金錢句讓人才華自炫，“錦段”句己文采漸衰。義山以箋奉馳名，乃不能掌誥內廷，翻使屈身記室，故反言之。結則望從此或致顯達耳。

清·馮浩《玉谿生詩集箋註》：上半喻已之不得所依，讓不如我者之得意也。下半喻得為清資之官可望高躋雲路。“王子”，義山自謂。“天人”，注擬之天官也。玩其情味，必從江鄉還京，拔萃重入秘省時作無疑矣。 ^[1] 

李商隱（公元813—858），字義山，號玉谿生，又號樊南生，漢族，唐朝懷州河內（今河南省沁陽市）人，是唐朝著名詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與温庭筠合稱為“温李”，因詩文與同時期的段成式、温庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之説。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。清乾隆五十四年《懷慶府志》記載，李商隱死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 ^[2]