鶯歌嶺遺址

下層的出土物有：（一）陶器。夾砂紅褐陶為主，手製。器型有罐、碗、杯等，其紋飾以“人”字形為基調，橫劃在直腹罐和折唇平底罐上。還有以篦點紋連成的“之”字形圖案，以及平行線紋、印紋、席紋、回紋等。（二）石器。有肩石斧和板狀砍伐器、亞腰形石鋤等，多為打製。這些工具是原始”鋤農業“的生產工具。鋤農業就是先砍倒森林，其後放火燒光，以木灰做為肥料。然後刨坑播種，直到收穫。

上層出土的有：（一）陶器。以夾砂黑灰陶為主，紅褐陶佔一定比例。手製。陶質較粗，火候不勻，陶色不純。器型有甕、罐、缽、碗、盤、杯、釜、甑等；典型器物有敞口深腹罐、口沿部分有齒狀花邊的深腹罐、折唇罐、碗、釜等。紋飾有劃紋組成的大方格紋、劃紋、指甲紋、繩紋等，但以素面居多，表面光滑。還有陶紡輪等生產工具。（二）石器。以磨製為主，有長身斜刃斧、錛、鑿、穿孔平背弧刃刀、長方形穿孔刀、矛、鏃、環形斧、齒輪狀石器、杵、馬鞍形磨盤和磨棒等。還有黑曜石製成的石鏃等。（三）骨器。有錐、針、簪、鏃、魚鈎、槍頭、甲片、牙刀和狍角鋤等。（四）原始小型陶製藝術品。有陶豬、陶狗和陶熊等。以上反映了這裏的氏族部落居民用石器、骨器從事原始農業、畜牧業、兼從事漁獵業。農業已進到鋤耕階段，並有了簡單的手工紡織；出土的多個陶豬特別引人注目，這些陶豬外形維妙維肖，頭佔全身比例的三分之一，背脊高聳，是帶有明顯野豬特點的家養豬。屬家養與野生的過渡體態。由此可以判斷，這裏的居民已知養豬。養豬必須有較穩定的生存條件，大量的出土農具可證當時的氏族部落已過着較穩定的農業生活。長身打製石斧的出土，可能表明已出現了以耒耜為工具的耦耕。黑曜石壓制的石鏃和青石磨製的石鏃，應為文獻中記載的“石砮”。

在鶯歌嶺下層及上層各發掘清理了兩座房屋。皆為半地穴式。

下層房屋為圓角長方形（或方形）半地穴式建築。東壁方向為8°，南北長6米，東西殘長2—2、7米，西壁高35釐米。居住面上有一層緊密平整的路土。緊靠東南北三壁，發現柱洞23個，直徑9—17釐米，深10—31釐米。柱洞中有12個向房址中央傾斜，其中4個較大的柱洞更明顯，可以推測房頂是四面坡式。在房址中間有一個大灶址，灶址邊緣圍有石塊，中間有一個小坑，深15—20釐米。

上層房屋也是長方形（或方形）半地穴式建築，但在穴壁內側壘起了石牆。它是先從地面下挖深70釐米左右的長方形（或方形）坑，在坑壁內側築石牆，其間以黃土填實。石牆略高於坑壁，殘高0、7—0、9米。石牆用石塊層層壘築，厚25釐米，石塊大小不一，最大的27×16釐米，最小的5×6釐米。大石塊壘築於底部，5—6層，小石塊疊砌約14層，以泥勾縫。東壁保存較完整，長5.4米，方向21°。居住面經過加工，用灰土鋪墊而成，厚約15釐米。發現柱洞18個，靠近東壁分兩排，相距約50釐米，外邊一排10個，裏邊一排柱洞向東牆傾斜。石壁中間嵌立木柱，直徑約14釐米。在居住面上發現一堆壓扁了的炭化樺樹皮，長70釐米，寬20釐米，可能是房頂所用。居住面上還有大量大炭，可能是燒燬的房架。在房屋東1.6米處發現一個屋外灶，為橢圓形燒土面，直徑50—70釐米。應為夏季臨時灶。另有灰坑一個，袋狀，圓底，徑長3.4米，深1.8米。似為廢棄的貯藏窖，後為垃圾坑。小陶豬即發現於此房址和灰坑中。

根據對上層的碳—14年代測試，樺皮距今為2985±100年，木炭距今為3052±90年（樹木年輪校正值為公元前240±155年），可推定下層在3000年以前,上層時間則與西周相當。

《晉書、四夷傳》謂：“肅慎氏，一名挹婁，在不鹹山北。”不鹹山即今長白山。《新唐書、渤海傳》謂渤海“以肅慎故地為上京，曰龍泉府”。上京龍泉府已被考定為今黑龍江省寧安市渤海鎮，鶯歌嶺在上京龍泉府附近的鏡泊湖畔。為此，當今學者多認為鶯歌嶺在時間和地域上與關於肅慎的記載相吻合。先秦文獻對肅慎的記載概略，鶯歌嶺遺址的發掘，豐富了我們對肅慎的認識。