鵝羊山李氏

鵝羊山，曾名東華山，亦謂之石寶山，古潭州長沙縣，道教七十二福地之一。

族譜之重也，創者難，續者亦難，徵諸先例，譜當三十年一續，否則世遠年疏，昭穆失紀，宗盟不篤，將不免有數典而忘其祖，視族人如途人者。是知譜牒之修，有為之前者而美彰，有為之後者而盛傳，安可畏難而因循貽誤哉。溯自我始祖華陸公，於明洪武初年，偕華欽公，由江右徙居湖南之醴陵縣之金盆市，七年由醴陵復遷於長沙北郭外鹽倉街，而華欽公未之從。積善成德，世代蕃昌，如星羅棋佈，不可勝紀。先是八世以前，我禧公輔公兩房，曾修輯宗譜，大都因先人舊帙，各敍其支，不相聯屬。迨乾隆乙卯始修族譜，厥後重修者三，亦越道光甲辰，乃合族建祠於平頭鋪鳳形山之陽，譜牒則於咸豐四年續之，光緒十八年五續之，是屆主修者為我堂伯鏡湖公，時予年甫弱冠，嘗往參觀，見其躬負纂修之責，殫心竭慮，不遺餘力。譜成而讀之，復知其考核詳明，記載精審，淵源遙接，脈絡貫通，洵能為人之所難能也，私心敬慕，不去於懷。民國二十四年秋，予以倦遊歸裏，自念南轅北轍，忽忽垂三十年，不覺老之將至，對於家乘一事，久未與問。適屆長至，到祠祀祖，得與宗族相聚會。族長告予曰，吾族之譜，已歷五修，今逾四十餘年矣，續之不可少緩，並屬首其事以為之。倡予以義不容辭，遂於二十六年冬，擬具草表格式，分發各房，房長分途調查，詳晰編造，期以次年清明互纂。乃一阻於戰禍蔓延，再礙於地方淪陷，荏苒數年，徒有志而未逮。予於此不禁有感也，夫太平無事之秋，士食舊德之名氏，農服先疇之（畝犬）（畝久），於此從容修譜，尚有難期完善者，況夫兵災以來，人民蕩析離居，平時歌哭於斯，至此則宗族更多渙散，兼以續修期限逾越過久，其中人事之代謝，世系之變遷，更不知凡蓋有視前屆之修輯，而愈覺繁難，紹先輩之楷模而不勝兢業者，今幸劫難粗平，地方安堵，重提前議，繼續前行，予以年老昏聵之身忝應總纂，復推連科仲伯次魯錫安諸輩分任編修，族眾又皆同心協力，踴躍從事，仿循前例，各有增易，苦心孤詣，無敢或忽於遠近親疏之別，宗支昭穆之分，與夫名字生年卒葬，悉皆考核無遺，前之不可知者缺疑以昭其慎，後之所可知者以求其詳，但期上可告無罪於先人，下可告無愧於子孫，而後已甚矣，續修之難實與創修無以異也，是役也，經始於本年初夏六月而成事實賴族中賢達相助為理，予何力之有焉。稿成付梓並數語於端，所冀後之覽者，油然生其孝弟之心，深明乎尊祖敬宗。收族之道汲汲營營，寖昌寖熾。藉書聲以振家聲，憑德澤以承世澤，積久而彌光，培深而益厚，子姓之興，正未有艾，耳何幸如之是為序。

十八派嗣孫榮詔瑤清謹撰

派語（字輩）

宣之朝右，家國榮昌，

玉樹呈奇，萬代錫光，

澤傳久遠，德愈昭彰。

家廟(2張)

家廟（祠堂）

原址秀峯山脈鳳形山前

先改為學校

後拆建為秀峯公園芙蓉北路以西，鐵建山語城中央景觀池塘東側別墅區

長沙縣安沙鎮龍華嶺村槽坊屋組李家老屋（現祠堂、聯繫人所在地）

鵝羊山北麓李家老屋

鵝羊山北垸家衝李家新屋（現綠地海外灘）

鵝羊山小區