鴞鳥

蒲松齡（1640～1715），又名柳泉居士，聊齋先生，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕於寶應，居鄉以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數十年時間，寫成短篇小説集《聊齋志異》，並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小説文體，通過談狐説鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫藥等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇，詩集8卷900多篇，詞1卷100多闋，以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。 ^[1] 

小説，載於清代蒲松齡《聊齋志異》卷十二。

長山楊令[1]，性奇貪。康熙乙亥間，西塞用兵[2]，市民間騾馬運糧。 楊假此蒐括，地方頭畜一空。周村為商賈所集[3]，趁墟者車馬輻輳[4]。楊 率健丁悉篡奪之，不下數百餘頭。四方估客，無處控告。時諸令皆以公務在 省。適益都令董、萊蕪令範、新城令孫[5]，會集旅舍。有山西二商，迎門號 訴。訴有健騾四頭，俱被搶掠，道遠失業，不能歸，哀求諸公為緩頰也[6]。 三公憐其情，許之。遂共詣楊。楊治具相款。酒既行，眾言來意。楊不聽。 眾言之益切。楊舉酒促酹以亂之[7]，曰：“某有一令[8]，不能者罰。須一 天上、一地下、一古人，左右問所執何物，口道何詞，隨問答之。”便倡雲[9]：“天上有月輪，地下有崑崙，有一古人劉伯倫[10]。左問所執何物，答 雲：‘手執酒杯。’右問口道何詞，答雲：“道是酒杯之外不須提。’”範 公雲：“天上有廣寒宮[11]，地下有乾清宮[12]，有一古人姜太公[13]。手 執釣魚竿，道是‘願者上鈎’[14]。”孫雲：“天上有天河，地下有黃河， 有一古人是蕭何[15]。手執一本大清律，他道是‘贓官贓吏’。”楊有慚色， 沉吟久之，曰：“某又有之。天上有靈山[16]，地下有太山，有一古人是寒 山[17]。手執一帚，道是‘各人自掃門前雪’。”眾相視覥然。忽一少年傲 岸而入，袍服華整，舉手作禮。共挽坐，酌以大斗[18]。少年笑曰：“酒且 勿飲。聞諸公雅令，願獻芻蕘[19]。”眾請之。少年曰：“天上有玉帝，地 下有皇帝，有一古人洪武朱皇帝[20]。手執三尺劍，道是‘貪官剝皮’[21]。” 眾大笑。楊恚罵曰：“何處狂生敢爾！”命隸執之。少年躍登几上，化為鴞[22]，衝簾飛出，集庭樹間，回顧室中，作笑聲。主人擊之，且飛且笑而去。

異史氏曰：“市馬之役[23]，諸大令健畜盈庭者十之七[24]，而千百為羣，作騾馬賈者，長山外不數數見也[25]。聖明天子愛惜民力，取一物必償其值，蔫知奉行者流毒若此哉！鴞所至，人最厭其笑，兒女共唾之，以為不 祥。此一笑，則何異千鳳鳴哉！” ^[1] 

據《聊齋志異》鑄雪齋抄本

[1]長山：山東省舊縣名，一九五六年併入鄒平縣。楊令：疑指楊傑。楊傑，奉天監生，康熙二十八年任長山令，康熙三十四年（乙亥年）去職。

[2]“康熙乙亥間”二句：《清■》卷五：康熙乙亥三十四年，“冬十月， 噶爾丹入寇，十一月以費揚古為撫遠大將軍率兵討之。”次年，“春二月， 帝親征噶爾丹。”“五月，大將軍費揚古破噶爾丹於昭莫多。”西塞，西部 邊塞地區。

[3]周村；今山東省淄博市周村區。

[4]趁墟：俗稱趕集。墟，鄉村市集。

[5]益都：舊縣名，今山東省青州市。萊蕪：今山東省萊蕪縣。新城：今 山東省桓台縣。

[6]緩頰：代説人情。

[7]促酹（jiao 嚼）：勸飲。酹，乾杯。

[8]令：酒令。

[9]倡，倡導、起頭。

[10]劉伯淪：劉伶，字伯倫，晉代沛人。與阮籍、嵇康等友好，時稱竹林七賢。劉伶縱酒放達，有《酒德頌》，自稱“惟酒是務，焉知其餘。”（見《晉書·劉伶傳》）

[11]廣寒宮：神話傳説月中的仙宮。《洞冥記》：“冬至後，月養魄於 廣寒。”

[12]乾清宮，在北京故宮“內庭”最前面，建於明永樂十八年。清康熙 前，為皇帝居住和處理政務之處。

[13]姜太公：即太公望呂尚。姓姜名牙，又稱姜子牙。曾佐武王伐紂， 有功勳，封於齊。

[14]願者上鈎：傳説姜太公釣於渭濱，直鈎不設餌。明葉良表《分金記·強 徒奪節》：“自古道，姜太公釣魚，願者上鈎。不願，怎強得他？”

[15]蕭何：漢初沛（今江蘇省沛縣）人。秦二世元年（前 209）佐劉邦 起義建立漢王朝，為丞相，封酇侯。漢之律令典制，多其制定，故世稱蕭河 定律。

[16]靈山：神話傳説中山名，可做天梯。見《山海經·大荒西經》。

[17]寒山：唐代大曆年間僧人，曾隱居唐興縣（今浙江省天台縣）寒巖， 為國清寺僧人。有詩名。

[18]大斗：大酒杯。

[19]獻芻蕘：進獻芻蕘之言。對己言的謙詞。《詩·大雅·板》：“先 民有言，詢於芻蕘。”芻蕘，割草打柴的人。

[20]洪武朱皇帝：指明太祖朱元漳。其年號為“洪武”。

[21]貪官剝皮：貪官污吏應處死剝皮。明太祖嚴懲貪官，貪贓六十兩以 上，梟首示眾，剝皮束草，懸於官府座旁，以儆效尤。見《草本子》。

[22]鴞（xiāo 枵）：鳥名，俗稱“貓頭鷹”，認為是不祥之鳥。諺雲：“不怕貓頭鷹叫，就怕貓頭鷹笑。”謂笑則主兇。

[23]市馬之役：指上述康熙年間徵購民間騾馬的事件。

[24]大令：指縣令。

[25]數數（shuòshuò朔朔）；屢次、經常。 ^[1] 

長山縣有個姓楊的縣令，為官極其貪婪。康熙乙亥年間，朝廷往西部邊疆用兵，購買民間的騾馬運送軍糧。楊縣令以此為藉口，大肆搜刮，將地方上老百姓的牲畜搶了個乾淨。周村是商人云集的地方，每逢集日，車水馬龍。楊縣令率領手下走卒，明火執仗，在集上搶奪了不下數百頭牲畜，各地商人，無處控告。

當時山東各縣縣令都因有公務全在省城裏。正好益都縣的董縣令、萊蕪縣的範縣令和新城縣的孫縣令在旅店裏會聚到一起。有兩個山西商人在門外大聲喊冤。原來，兩位商人有四頭健壯的騾子，被楊縣令搶了，出門在外，又遠離家鄉，丟失了財產，沒法回家，懇求各位老爺給講講情。三縣令覺得他們可憐，答應下來，於是便一塊去拜訪楊縣令。楊縣令置酒款待。酒席上，三人説明來意，請楊縣令還給商人騾子，楊縣令不聽。三人苦勸，楊縣令忙舉杯勸酒，不讓他們説下去，説：“我有一個酒令，不能對的罰酒。這個酒令必須是説一個天上的東西，一個地下的東西，還要説個古人。左問手拿什麼東西，右問嘴裏説什麼話，隨問隨答。”自己先行令，説：“天上有個月輪，地下有個崑崙，有個古人叫劉伯倫。左問手拿什麼東西，回答是‘手持酒杯’，右問嘴裏説什麼話，説是‘酒杯之外的事不要提’。”範縣令接着説：“天上有廣寒宮，地下有乾清官，有個古人叫姜太公。手持釣魚杆，嘴裏説是‘願者上鈎’。”第三個是孫縣令，也説道：“天上有條天河，地下有條黃河，有個古人名叫蕭何，手拿一本《大清律》，嘴裏説是‘贓官贓吏’。”楊縣令一聽，臉上不自在，沉吟了一會兒。説：“我又有了一個：天上有座靈山，地下有座泰山，有個古人叫寒山。手裏拿把掃帚，説是‘各人自掃門前雪’。”三人互相看看，臉上都有慚色。

忽然，一個少年從門外昂然進來，衣着華麗整潔，對四人舉手行禮。大家一塊請他坐下，拿大杯讓他喝酒。少年笑着説：“酒先別喝。聽見各位大人正行酒令。我也湊上一個。”大家便請他説，少年説道：“天上有玉帝，地下有皇帝，有個古人是洪武朱皇帝，他手持三尺劍，説是‘贓官應該剝皮’。”大家大笑。楊縣令憤怒地罵道：“哪裏來的狂徒竟敢如此！”命差役抓起來。少年一躍，跳到桌子上，變成了一隻鴞鳥，衝簾飛出，落到院子中的樹梢上，回顧室中。口裏作人笑聲。主人忙拿東西打它，鴞鳥笑着飛走了。 ^[2] 

異史氏説：“朝廷向民間徵購騾馬的事件，使得縣官們十之有七都是健壯的牲畜充斥在自家的庭院，而以千百頭為一羣，作騾馬生意的人，在長山縣之外卻不常見了。聖明的天子愛惜老百姓的財力，取一件東西必定以同樣的價值償還，怎知奉命而行的人卻如此為所欲為呢！貓頭鷹無論到哪兒，人們都最討厭它的笑聲，兒女們總是一起唾罵它，認為它的笑是不吉利的徵兆。可是這一次貓頭鷹的一笑就截然不同了，在人們的心目中，大概它和鳳凰的嗚叫聲沒有什麼區別吧！”