鳳山村

鳳山村(5張)

金庸故里、神秘古村——鳳山村

鳳山村屬上饒市婺源縣浙源鄉政府所在地，建村歷史悠久，有1030餘年，全村2000餘人，大部分為查姓。自查喻(查氏十七世)遷居海寧後，海寧查氏“以儒為業”，“耕讀為榮”、“詩禮傳家”，後裔十分興旺發達，科甲鼎盛，頗負時望，以“名臣”著稱，以“文苑”稱譽。均在海內外卓有成就併產生深遠的影響，一直是當地的名門望族。

自查喻遷居後，婺源查氏發展緩慢，後裔大部分聚居在鳳山村，官至不超過縣令，在仕途有所建樹很少，故此，婺源查氏一直默默無聞，不受外界所知。但其後裔崇尚文風，多數從商，在商界十分活躍，一直是徽商中一支重要勁旅，故此查氏後裔旅居海外僑胞眾多。因從商多，鳳山村歷來富庶，多數在家鄉大興土木，修建房屋。全村房屋多數為明清時期，氣派輝煌，磚雕木雕細膩，古樸典雅，保存完好。村內古弄小巷星羅棋佈，清一色石板路。

鳳山村歷史悠久，百姓安居樂業，是一塊風水寶地，鳳山村一直不為外人深知，神奇、神秘，全村有三樣寶：魚塘、古塔、西門井。

金庸，原名查良鏞，1923年出生，早年考入浙江省立嘉興中學，後畢業於省立衢州中學，就讀於重慶中央政治學校。抗戰勝利後，先後擔任杭州《東南日報》、上海《大公報》記者，業餘時就讀於東吳大學法學院。民國37年(1948)起，擔任香港《大公報》編輯。從1955年至今，先後創作了十多部武俠小説，成為海內外著名的新派武俠小説家。查氏秉承敬業，澹遠之家風，多才多藝，曾編導電影多部，兼擅書法，有趙佶之風格。1959年創辦《民報》，發展為香港第一大報。又鑽研佛學與梵語，酷愛藏書，曾獲得香港大學博士的榮譽學位。現任香港明報集團有限公司董事長。查氏關心振興中華、祖國統一大業。1981年回內地時，曾受到鄧小平同志等中央領導同志的接見。金庸所著小説的讀者眾多，遍及海內外。層次廣泛，延及教授、平民百姓等。

金庸出生於浙江海寧，其祖輩查瑜(查氏十七世)於無惠宗至正十七年(1357)偕妻兒等順着新安江——富春江——錢塘江這條水上通道，離開皖南山區婺源浙源鳳山村，來到杭嘉湖平原嘉興落腳，不久，查瑜發現離嘉興幾十裏遠的龍山(今海寧市袁花鎮)一帶土地肥沃，依山面海，民風淳樸與故里相似，且龍山與祖籍鳳山舊名相同，故此又遷到海寧龍山之東定居，他是遷支海寧查氏的始祖。查瑜遷居海寧後其後人與祖籍浙源鳳山來往密切，參照《婺源查氏族譜》，抄印了《海寧查氏族譜》，據記載，遷於始祖查喻以下六世，無嚴格的字輩排行，自第七世起，規定了嚴格的字輩排行，秉志允大繼嗣克昌奕世有仁濟美忠良(39)傳家孝華國文章宗英紹起祖德再光。根據字行：金庸系良字輩，查氏39世。

金庸與祖籍鳳山村來往密切，常以書信聯繫，對家鄉甚是掛念，鄉政府幾次派人拜見了金庸，並約定來鳳山家鄉探親。（金庸回查先生信件複印件附後）

(1)魚塘：修建於明朝，位於鄉政府大院內，佔地半畝，水質清洌，水冷，塘內魚生長緩慢稱冷水魚，是滋養身體治療頭痛的上乘魚。魚塘用大片清石板雕砌而成，魚塘邊有棵千年桂花樹，樹粗枝茂，花香四溢，神奇的是朝魚塘一邊開黃色桂花，另一開白色桂花，屬金銀樹。後人便於觀魚賞月，在魚塘邊建有觀魚台，觀魚台走廊用13片簾門與前堂相隔。簾門雕刻細緻，古色古香，每片簾門的雕刻人物圖案都是出自《三國演義》。

(2)古塔：稱龍天寶塔。聳立於鳳山村頭浙溪旁，建於明朝萬曆年間（1618年），距今有四百年之久。相傳當時山坑(鳳山前稱)多火災，村人甚時恐慌，為此，村中派出德高望重族長到高湖山求問。高湖山一直是徽州有名的藏經講學之地，山中雲集高僧名人眾多，高僧察看了全村地形地貌，建議在村口修建定塔。根據龍的水性和龍鳳呈祥之意，又將寶塔稱為“龍天寶塔”，將山坑更名為鳳山村。寶塔建成後，將火神震住，村內火災消失。塔為磚石結構，高30餘公尺，六面七層，又叫七層塔，是村中制高點。腰檐層層支出，寬度向上遞減，每層檐角上懸掛鐵鈴，風起時，鐵鈴錚錚有聲，鈴聲意寓村中平安。塔內有階梯上升，可登高遠眺。

(3)西門井：又稱湧泉井，終年泉水汩汩，水質甘甜，全村人都飲此井水。夏季井水冰涼，冬季井水温熱，在冬季早上，井口水汽騰騰上湧。因村民常年打水，井口圓形石沿被繩子拉成了很多深溝。要是小孩不慎掉下水井，人不下沉，相安無事。鳳山村文化底藴深厚，村內古建築、古民居眾多，古建築氣勢恢宏，令人稱奇。

(1)查氏宗祠：是海寧、婺源查氏後裔保存的唯一一座古祠。宗祠為康熙三年(1664年)始創祭祀婺源查氏始祖文徵公，當時鄭太宗題名為“孝義祠”，當時規模不大。1892年，查氏後裔查允茲、查仲茲、查啓明等提議擴建查氏宗祠，並得到浙江海寧查氏遷支(金庸之祖)的資助，於1898年建成。在提議擴建宗祠三人中，查啓明財力稍弱，但他變賣了大部分家產、田地，其後人因此窮困潦倒。在他的感召下，全村人人出力，修建而成。宗祠佔地面積2460平方米，坐西朝東，寬22米，直進六層，從外到內有廣場、花園、台門、大天池、大禮堂、後天池、後堂，氣勢相當雄偉。清末民初（1917年），大辦洋學堂，如今廣場、花園、台門、大天池已改建為學校，現保存正廳，後天池及後堂。整個宗祠由近百根2人合抱的木柱構成，宗祠建築宏大，檐柱雕龍畫鳳，橫樑及檐角雕刻着堆花、蟲鳥。

(2)立德堂：建於明末清初，佔地400平方米，堂內天井四層雕刻保存完整，堂前地面用老式三合土方塊鋪設而成。

(3)三斯堂：建於明末清初，佔地560平方米，在門口三步金階，2個前院，屋內清一色石板，72個門口，7個正堂，象徵七品府第。全堂有12個天井。

(4)大夫第：建於清初，佔地580平方米，門樓石雕細膩，石刻大夫第三字保存完整，朝堂花門十餘片雕刻完整，正堂全堂雕刻。屋內清一色石板。此屋居住過百歲老人，百三區區長，院內有百歲坊遺蹟。

(5)慎修堂：建於明末清初，佔地280平方米，門樓雕刻完整，堂內有一大石塊，可供擺設十人坐桌凳，有一座宮庭式雕刻木頂牀。

(6)德仁公祠：建於明末，佔地700平方米，門樓台門部分完整，清一色石板地。

(7)慎德堂：建於明朝中期，佔地600平方米，堂內兩側擺設二個大魚缸，魚缸之間有一巨大石塊，約90平方米。此屋處在鳳山村中心點位置，與龍天寶塔面對相望，此屋出過百萬公，建房時，在曲尺牆頭九重磚下埋有財寶十萬零八千，意在後代貧困時取用。

(8)益正堂：建於清初，佔地400平方米。門樓磚雕完整。前院花門雕刻豐富，保存完整。

(9)立本堂：建於明末清初，佔地500平方米，門樓磚雕完整，房內主人以前是更夫，後人勤奮努力，捐上監生。民間傳言：三十年前鬥鬥更，三十年後捐監生。

（1）鯉魚革塝

在瓦窯山腳底的河邊，有一塊象鯉魚一樣的石頭，叫鯉魚革塝。傳説武俠小説家金庸的祖先就因這塊地在浙江海寧發跡了。金庸的祖先在遷去海寧之前，家中很窮。母親死後無錢安葬，兒子連夜將屍體背至村口河邊，實在背不動了，人與屍體一起跌倒路上，屍體頭朝下腳朝上，兒子就地挖個坑將母親埋葬了。後來，一個會看風水的母舅來探望，發現此地很好，並命名為“鯉魚革塝”。説此地應白肉葬（不用棺材），顛倒葬，後人才能發。外甥將實況告訴了母舅，母舅很高興，並告訴外甥：魚應遊向大海，不能困在山中。於是金庸的祖先攜眷遷居海寧。先以教書為業，不久便發跡了，他又回來將父母骸骨遷葬海寧。海寧查氏後來便發展為浙江望族。湧現了象查慎行、穆旦、金庸等一大批名人。

（2）千年古墓

位於鳳山黃喜坑的程夫人墓，是宋太常寺太祝查元修夫人墓，至今已越千年。公元963年，查元修攜夫人程氏及甄陶二子隨父查文徵自休寧隱居城西查公山。一日，夢中神人指教：見鳳而止，遇凰而住，964年來到婺北鳳山雙路口，問里人土名，曰：鳳凰山。既有鳳，又有凰，且此地山巒聳翠，溪流秀麗，故定居於此地鑄爐坦，即查村。後發展為查氏望族。1000年左右，查元修夫婦去世，夫人程氏葬於此地。其子查陶官至工部尚書，查甄為大理寺評事。

（3）儲秀庵

坐落在黃喜坑的儲秀庵，已有400多年曆史，系高湖有道之僧真顯大師所創，後由其曾孫徒密虛住持補弊舉廢，方以完善，並請沱川明末秀才餘紹為之作序，勒石立碑，留有《儲秀庵碑記》一文傳至今天。後來，村人又利用此地興辦私學——經館，“風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳：家事、國事、天下事、事事關心。”

鳳山村風光旖麗，景色迷人，四面環山，羣山環抱，村中有一條河流沿村而過，全村有八景：斗山映月、秋嶺瞧雲、西村夜讀、龍天寶塔、花橋看洪、寒溪釣雪、東目朝耕、鳳山清吟。八景各有傳説，其中鳳山清吟傳説，在龍巖堂河底有金水桶、銀擔鈎，當時路過一位和尚朗讀路邊一塊碑文，即將唸完之際，聽見金桶銀擔鈎的響聲，不曾讀完碑文急忙觀看，寶物馬上下沉水底。碑文字亦模糊，難以辨認。

鳳山村民風淳樸，百姓崇尚禮教，禮尚往來，村中曾出有百歲太。據記載，百歲太兒子外出經商生意不景氣，回家過年都是以石頭充當銀子，百歲太打開錢袋發現石頭，不張聲色，反而向鄰里誇耀，鄰里紛紛入會，將錢入股交與兒子經營，結果生意順利，成為查氏首富，以後官運亨通，任百三區區長。