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鳩摩羅炎

鎖定
鳩摩羅炎(梵名Kuma^ra^yan!a),又作鳩摩羅琰,天賦奇才,是天竺國老宰相達多的長子,鳩摩羅什之父。他不追慕榮華,毅然出家當了和尚,後來成為一名高僧。
中文名
鳩摩羅炎
外文名
Kuma^ra^yan!a
別    名
鳩摩羅琰
國    籍
天竺
職    業
龜茲國師
出生地
古印度
父    親
天竺國宰相 達多
妻    子
耆婆
大兒子
鳩摩羅什
小兒子
弗沙提婆

鳩摩羅炎人物生平

他生於相國之家,不嗣相位而出家,東度葱嶺,至龜玆國。國王敬慕而迎為國師。王有妹耆婆(梵Ji^vaka ),年始二十,甚為聰明,逼羅炎娶之,生二子,即鳩摩羅什和弗沙提婆
鳩摩羅炎,天賦奇才,是天竺國老宰相達多的長子。按照傳統習慣,他應承襲父親的相位。
一天,老宰相達多傷感,病倒在牀。他感覺自己確實老了,稍有點傷風感冒,就卧牀不起,覺得在相位的時間不多了,他想到長子鳩摩羅炎,有才華,能繼承相位,就吩咐下人把鳩摩羅炎叫來。
此時,鳩摩羅炎正在書房讀書,父親派人來叫,他深感疑惑,以為父親病情加重了,就慌忙來到父親病牀前:
“父親,今天感覺可安好?”
“吃藥後精神好多了。羅炎,你坐下,我叫你來是有事相商,你看父親我年老多病,你已長大成人,宰相的職位,應該傳位於你了,讓我以終天年吧?”
這個問題,對鳩摩羅炎來説,真是太突然了,一時弄得他不知如何回答,就陷入沉思中。他心想,宰相這個職位,對於國家是多麼重要。要輔佐國王,治理好國事,就我的才能,實在不能擔當這樣的重任,結果是害了國家,害了人民,豈不是辜負了宰相的職位嗎?不能為了個人的功名利祿,冒昧的接受這個宰相職位,否則,我的罪孽,將永遠洗不清了,卻要受那六道輪迴的苦惱。羅炎想到這裏,下定決心不能繼承父親相位。但父親病着,如果直接拒絕,勢必惹父親生氣,必須想一個妥善之策才是。
多看兒子低頭沉思不語,就催促着説:
“兒子,你怎麼不説話呀?”
“這個問題太突然了,這樣重大的問題,還是讓孩兒考慮考慮再説吧。”
“那好,我希望能給我一個非常滿意的回答。”
鳩摩羅炎回到自己的書房,他的心潮像澎湃的大海波濤翻騰着激浪,一直坐立不安。經過幾天深思熟慮,他想好了一個完美之策——決定出國。
這時的父親病已痊癒,他趁早上向父母請安的機會,對父親説:
“父親,我想好了,我應該到別的國家,看看他們的宰相究竟是怎樣謀政做事的?”
“好,這也好。你先去龜茲國看看,龜茲國師一個古老文明的國家。”
鳩摩羅炎得到父親的允許,便起程出國,東度葱嶺,向龜茲國進發。
鳩摩羅什的母親是龜茲王白純的妹妹,名耆婆,身上帶有一顆先天性的紅痣。據相書説,能生聰明的兒子。耆婆在王宮長大,長期受官宦貴胄思想的薰陶,加之識悟明敏,聰慧好學,能過目不忘且解悟其中妙義。她又是一個虔誠的佛教徒,常與王族貴女德行諸尼,到城北致離藍(今蘇巴什佛教遺址)設供請齋,聽多道高僧講經説法。
耆婆芳齡二十時,出落得天姿國香,光彩照人。許多國家的國王絡繹不絕登門求婚,她總是一口拒絕,弄得哥哥、嫂嫂捉摸不透自己的妹妹到底內心深藏着什麼奧秘?
幾天來,又有幾個國家的國王,派遣使者來求婚,又被耆婆一一拒絕。為此事,國王白純心裏很煩。一天處理完政務,他信步走進樂舞廳,想聽聽音樂,看看舞蹈,調節一下煩惱的心情,待他坐定,頓時鼓樂齊鳴,舒緩柔美的旋律,婀娜的舞姿,使他立即沉醉在歌舞昇平之中。
忽然一個官員走到國王的身邊湊報説:
“啓稟國王!天竺國的世子鳩摩羅炎,來我國訪問,已到關口,這是他的隨帶公文。”説完,將公文呈給了國王。
龜茲王白純一向仰慕鳩摩羅炎的高潔——他不追慕榮華,毅然出家當了和尚。國王立即下了一道命令,用隆重的禮節,迎接鳩摩羅炎。他親自出宮到郊外禮迎羅炎入國都。這時,京城之內,大街小巷,人山人海,熙熙攘攘,都想目睹鳩摩羅炎這位外國世子的風采。
事有湊巧,這天,耆婆照例聽完佛經回宮,剛進城中繁華鬧市,只見人湧如潮,迎面從西門過來一隊人馬,她撥開車簾一看,只見兄長陪伴一位英俊瀟灑的王子,走過來。仔細凝望,只見他身跨天驥龍鱗的紫紅馬,身軀魁梧,面目精奇,仙風道骨。耆婆一見鍾情,回到自己的閨房,一夜輾轉未眠,至次日竟茶不飲飯不思。侍女速將此情稟報給公主的嫂嫂。王嫂一聽,不可怠慢,立即來到公主的房間問:
“公主妹,你病啦?”連問幾聲,耆婆都不説話,一個嘴快的侍女説:
“公主還不是看上那個白馬王子啦!”
“公主妹,這是真的?”
耆婆雖用眼狠狠地瞪了那個説出自己心裏話的侍女一眼,還是羞得緋紅了臉,點頭默認了。王嫂感慨的説:
“這可真是千里姻緣一線牽呀!”
龜茲王在王宮與鳩摩羅炎進行了長談,發現這是一位難得的人才,隨即委任鳩摩羅炎為國師。經過籌劃,按照國家的禮儀,為鳩摩羅炎擺設了國宴。宴會廳一片燈紅酒綠。乘興,國王對國師開門見山説:
“國師年輕有為,前途無量,我有個妹妹名叫耆婆,打算許配你為妻,不知你意下如何?”
“尊敬的國王,這使不得,我是出家之人。”
“哎!和尚還俗的不也有先例嗎。令妹前些日子在城中鬧市看到過你,已下決心非你不嫁,你可不要耽誤了令妹的錦繡年華呀!”
“這就使我為難了,再説我也未曾見過賢妹啊?”
國王一聽這話,心裏有了譜,向侍從一招手,對來人耳語了幾句。霎時,一陣鼓樂齊鳴,響遏行雲之後,猶如仙女下凡般的舞女,翩翩登場,只見她旋轉急速似風,絹帶飄動時閃光如流水,而後轉為清歌曼舞,一招一式柔雅、端莊,這時,國師看得驚呆了。
“國師,這就是令妹。”國王連説了幾句,見國師竟沒反應,只好提高聲音説:“國師,這就是令妹,你看怎樣?”
“請國王做主,請國王做主。”
幾天之後,國王按照國師、公主的規格給他們舉辦婚禮。婚禮辦得風風光光,整個延城張燈結綵,各國都派使者前來祝賀。
不久,耆婆懷了鳩摩羅什,公主懷孕期間,對佛經的記憶或理解,皆倍增於往昔,無師自通天竺語,眾人皆知深感驚訝。有位阿羅漢達摩瞿沙知道後説:“這種現象,必定是懷有智慧的孩子。舍利佛在母胎時,其母智慧倍增於往常,正是前例。”
耆婆十月懷胎,生下鳩摩羅什後,記憶力理解力等又恢復如以往。
後又生下兒子弗沙提婆

鳩摩羅炎史書記載

初時,佛升忉利天為母説法,優填王於渴仰之餘,命人以栴檀刻佛像,安置於拘睒彌國。其後,鳩摩羅炎負像東來,路經葱嶺,龜玆等諸國敬慕而抑留之,乃至以妹妻之,使者即齎像至姚秦。其後南朝劉宋破姚秦,迎請此像至江左,奉置於龍光寺,世稱龍光瑞像。
——《梁高僧傳-卷二-鳩摩羅什傳》、《四分律行事鈔-資持記-卷下三之二》