鸟居

日本神社附属建筑
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鸟居(とりい),是指类似牌坊的日本神社附属建筑,代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。 [1]鸟居的存在是为了提醒来访者,踏入鸟居即意味着进入神域,之后所有的行为举止都应特别注意。
鸟居的主要结构由两根柱、柱上的笠木和岛木、插入两柱间的贯三部分组成。 [1]有的鸟居具有附属结构,常见的有额束、楔、龟腹(台石)等。额束是固定在贯和笠木之间的矩形结构,用于记载神社名;楔是设置在贯与两柱穿透处的结构,起固定作用;龟腹是设置在两柱底端的石制结构,起固定作用。有的鸟居上设有注连绳,目的是生成结界以阻止灾厄通过。 [1]从材料上看,最常见的是自古就有的木鸟居、石鸟居和铜鸟居。此外还有近代出现的铁鸟居、钢筋混泥土鸟居等。鸟居的颜色通常为材料本体颜色,其大小不一,通常高约2-4m,大型鸟居可达7-10m。鸟居通常设置在参道上或玉垣(即栅栏)处,少数鸟居设置在水面上,例如严岛神社的大鸟居 [4]箱根神社的和平鸟居 [5]。各神社设置的鸟居数量不一, [1]鸟居数量最多的神社是伏见稻荷大社,境内鸟居总数高达近万基。 [6]鸟居有多种样式,根据柱和笠木的样式,主要分为神明鸟居和岛木(明神)鸟居两大类。 [1]神明鸟居的柱和笠木都呈直线形式,没有岛木。 [1]岛木鸟居的两柱略倾斜,笠木下设有岛木,笠木和岛木呈曲线状且两端起翘。属于岛木系鸟居的鸟居十分之多,因此一般谈到鸟居时人们的第一印象都是岛木鸟居。而其中最多的就是明神鸟居,它是岛木系的代表。 [1]
中文名
鸟居
外文名
とりい
Torii
属    性
类似牌坊的日本神社附属建筑
作    用
区分神域和世俗界
目    的
提醒来访者
大    小
高约2-4m,大型鸟居可达7-10m

起源

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鸟居的起源有多种观点,洒格拘但都没有得到考古学证实协协只罪乃。 [1]
古事记》说认为,鸟居起源于《古事记》神话。 [1]据《古事记》神话记载,一次天照大神因为讨厌她的弟弟须佐之男,找了一个山洞躲起来,用石头将洞口堵上,人间因此没有了太阳。八百万神想了一个办法,建立了一个高高的支架,将所有的公鸡放到上面,让所有的公恋柜拜邀鸡一起啼叫,天照大神感到奇怪,推开石头看看谅肯,那些躲在一旁的相扑力士们立刻抓住机会合力将石头推开,这个世界就重新大放光明了。这个支架就是第一个鸟居。
另外一些观点认为,婶轿鸟居起源于其它建筑。如:日本冠木门起源说,中国牌坊炒订项起源说,印度牌坊起源说,朝鲜半岛红箭门起源说等,大体可分为国外起源说和国内起源说两类 , 但总体上都狼牛符没史载的依据,这也从另一个角度说明鸟居的起源古老而复杂。 [8]

构造

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结构

鸟居结构
鸟居的主要结构由两根柱、柱上的笠木和岛木、插入两柱间的贯三部分组成。 [1]
有的鸟居具有附属结构,常见的有额束、楔、龟腹(台石)等。额束是固定在贯和笠木之间的矩形结构,用于记载神社名;楔是设置在贯与两柱穿透处的结构,起固定作用;龟腹是设置在两柱底端的石制结构,起固定作用。
有的鸟居上设有注连绳,目的是生成结界以阻止灾厄通过。 [1]

材料

从材料上看,最常见的是自古就有的木鸟居、石鸟居和铜鸟居。此外还有近代出现的铁鸟居、钢筋混泥土鸟居等。

颜色

鸟居的颜色通常为材料本体颜色。
稻荷神社的鸟居一般涂装为朱红色,因为古代日本人认为朱红色能带来春天的温暖和阳气,从而促进农业生产 [1]

大小

鸟居的大小不一,通常高约2-4m,大型鸟居可达7-10m。
截止至2016年,最大的鸟居是熊野本宫大社的大鸟居,高约34m、宽约42m [2]
截止至2016年,最小的鸟居是粟嶋神社(熊本县宇土市)的迷你鸟居,高约30cm、宽约30cm [3]

场所

鸟居通常设置在参道上或玉垣(即栅栏)处。
少数鸟居设置在水面上,例如严岛神社的大鸟居 [4]箱根神社的和平鸟居 [5]

数量

各神社设置的鸟居数量不一。鸟居数的量词为“基”。当一条参道上设置多个鸟居时,由外向内分别称为一之鸟居、二之鸟居、三之鸟居……以此类推。其中一之鸟居位于参道入口处,体积最大。 [1]
鸟居数量最多的神社是伏见稻荷大社,境内鸟居总数高达近万基。 [6]而在该社的奥社参道上,由信徒供奉的近千基鸟居列成一个长长的甬道,被称为“千本鸟居”。 [7]

样式

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鸟居有多种样式。根据柱和笠木的样式,主要分为神明鸟居和岛木(明神)鸟居两大类。 [1]
神明鸟居的柱和笠木都呈直线形式,没有岛木。 [1]岛木鸟居的两柱略倾斜,笠木下设有岛木,笠木和岛木呈曲线状且两端起翘。属于岛木系鸟居的鸟居十分之多,因此一般谈到鸟居时人们的第一印象都是岛木鸟居。而其中最多的就是明神鸟居,它是岛木系的代表。 [1]

神明鸟居

神明鸟居
二根圆柱上部承载着圆柱型的笠木,贯不会延伸出柱外,圆柱均没有倾斜。
伊势鸟居
与神明鸟居的基本样式相似,伊势神宫东西各有一座,笠木是有棱的五角形,两端窄小并向下倾斜变短。横木不贯通,楔子固定。
鹿岛鸟居
贯的末尾突出两圆柱是这种鸟居的特点。
宗忠鸟居
黑住教的教祖黑住宗忠祭祀宗忠神社的鸟居。在鹿岛鸟居的基础上用楔子固定贯并且具有额束。
黑木鸟居
形状与典型的神明鸟居完全相同,但是使用削去一半外皮的覆皮圆木作为笠木,以京都的野宫神社鸟居最为有名。
京都府野宫神社
白丸木鸟居
形状与典型的神明鸟居完全相同,但把覆皮的圆木原封不动地使用,这种鸟居多用在皇陵。
京都府木嵨坐天照御魂神社

岛木鸟居

明神鸟居
最普通的鸟居,两柱略倾斜,笠木下设有岛木,笠木和岛木呈曲线状且两端起翘。立柱最下还会有龟腹(台石)。
台轮鸟居
具有台轮的鸟居,故特别称为台轮鸟居,伏见稻荷大社及各种稻荷神社中设有,所以也称作稻荷鸟居。
山王鸟居
明神鸟居的上部建有山型的合掌状装饰,这个装饰代表着神佛调和。又称破风鸟居、合掌鸟居。最著名的山王鸟居设在日吉大社。
春日鸟居
岛木上有偏斜的笠木,贯中央的上方设有额束,它的典型设立在春日大社。
八幡鸟居
与春日鸟居基本同形,但岛木、笠木的两端倾斜。
住吉鸟居
使用有棱的角柱是它的特征,大阪的住吉大社神门前设有。
中山鸟居
冈山的中山神社鸟居是它的典型,主要特点为贯不伸出立柱外。
奴祢鸟居
明神鸟居中央的额束左右有扠首棹(さすさお)支撑,形成山型的构造,是山王鸟居的变形。
宇佐鸟居
与明神鸟居非常相似,但没有额束,同时在应设有龟腹的位置上建造根卷。

其他鸟居

両部鸟居
在明神鸟居的立柱前后两侧建造共计4个小柱或者稚児柱,因此又叫四脚鸟居、权现鸟居。
三轮鸟居
中央的鸟居左右各有一个脇鸟居,大神神社的这种鸟居较为有名。
三柱鸟居
三根立柱各自立在正三角形的顶点位置,上部呈三角形连接着,京都的木岛神社这种鸟居很有名。
京都府木嶋坐天照御魂神社
筥崎鸟居
明神鸟居的一种变形,岛木和笠木一体化,而且笠木的两端呈飞檐状翘起。同时还有一种名为肥前鸟居的形式与其十分相似。
注连柱・注连縄鸟居
两根立柱间用注连绳连接,完全不存在岛木、笠木以及贯的构造。
奈良县大神神社
唐破风鸟居
京都御所内旧九条邸迹的厳岛神社鸟居。春日鸟居的笠木与岛木的中央部分被塑造成唐破风状的曲线。
京都府严岛神社
伊香式鸟居
茨贺县的伊香具神社具有的鸟居,主体是神明鸟居的形式,但鸟居前后共有八足小柱,同时也有三轮鸟居的左右肋鸟居。
茨贺县伊香具神社
弥彦鸟居
新潟県的弥彦神社的鸟居。大体上是両部鸟居的形式,但台轮的部分(柱的上端)做成屋根的样子。
新潟県弥彦神社
多额束鸟居
具有复数额束的鸟居,山口县的木户神社的鸟居就具有3个额束,多额束的意义不明有人认为或许是单纯的加固。
山口县木户神社
无贯鸟居
没有贯的鸟居,只由两个立柱与笠木构成的门,因此它是否能被称为鸟居这一点上仍有分歧。但它在月山本宫入口和月山中宫的参道上都有设立并且设有注连绳,所以可以判断它确实是被当成鸟居使用。福井神社外也设有同样的无贯鸟居。
冠木鸟居
只由两立柱和外延穿出立柱的贯组成主体的鸟居(有的种类贯甚至不会延出立柱)。它是否能被称为鸟居存在疑问。広田神社参道上设有的这种鸟居上挂有注连绳,因此可以判断它被当成鸟居使用。
栃木県木幡神社
冠木両部鸟居
只由两立柱和外延穿出立柱的贯组成主体的鸟居,但鸟居的两侧同时还设有両部鸟居一样的稚児柱。它是否能被称为鸟居同样存疑,在山形熊野大社的参道上设有,有时也会出现在寺院参道上的它可能是神佛调和留下的残存遗迹。
山形熊野大社
越前鸟居
福井县周边多存的鸟居,采用笠木上再设立一层笠木的结构,所以它立柱的上部是笠木+笠木+岛木的三层结构。
福井県味坂神社
岛森鸟居
东京新桥附近的岛森神社所设立的鸟居,正式的名称尚未知晓,形成如同一个独立的小神殿。
岛森鸟居