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魔教

(武俠小説中的教派)

鎖定
本為宋代地主階級對「摩尼教」的貶稱。宋代農民起義頻繁,而且多利用「摩尼教」這種秘密宗教組織起義,故眾多地主階級易「摩」為「魔」,誣衊摩尼為魔王、「摩尼教」為「魔教」。又因「摩尼教」教眾吃素戒酒,故又稱之為「吃菜事魔」。後被小説家廣泛應用於作品中,借指那些作惡多端的教派,或者行為風俗異於常人的江湖門派。到了21世紀各種網絡小説中就更加多了,特別是玄幻類型中基本為必不可少一個題材。
中文名
魔教
外文名
Demon sect
出    處
武俠小説

魔教魔教介紹

「魔教」在很多不同的武俠小説家中都有描寫…

魔教古龍

來自西方,由第一代祖師阿修羅尊者創下,口號是「天魔無相,萬妙無方,上天入地,唯我獨尊!」
無論誰入了魔教後,都得將自己過去的一切完全放棄,連本來的名字也不能再用。
他們的行蹤一向都是別人永遠想不到的,這才真正是魔教最邪的地方。魔教門下,不到絕對必要時,是永遠也不會露出形跡來的,往往要等到已死在他們手裏時,才能看出他們的真面目。
魔教歷來都是武林中最神秘也讓人感到最恐怖的組織,沒人知道他們來自哪裏。只是每隔幾十年,魔教一旦壯大後就會在江湖上掀起血雨腥風。
魔教在中原殺了很多人,因為他們是一個外來的組合,要想把勢力插足到中原來,自然會受到羣起而逐的反擊,何況「魔教」的宗旨與行事的手法,都與中原的傳統道義相背。
為了抵制魔教的東進,每一門派都犧牲慘重,死了很多高手。(見古龍作品)

魔教黃鷹

內分「八部」「十六堂」,武功詭異、神秘、莫測,殺人的手段,傳説中就已有好幾種,一種已經夠毛骨悚然。
本身是由西方數十個門派組成,只是非常合作。據説在西方本土他們也是這樣,每一年總會選擇一個地方聚集一起,相互切磋,勝固然引以為榮,敗卻也不以為是恥辱。
魔教每一次到來武功都比以前一次大進,原因就是吸取中原武功的長處加以改進。(見黃鷹作品)

魔教司馬翎

最是擅長潛蹤隱遁之術,這一派的人詭秘邪門,武功大都來自海外。
由於這一派的人狠毒詭秘,手段極辣,故此每逢有高手出世,都特別使天下武林震驚。
這一派在中土源遠流長,可以上溯千餘年之久。(見司馬翎作品)

魔教司馬紫煙

魔教是中原給他們的稱呼,他們自己,則稱為「阿修羅教」,阿修羅教神之尊,法力無邊,與佛祖同尊並壽……
發源地在西方印度阿修羅是擁有極多信徒的一位尊神,他們的教義,就是主張放縱人慾,追求享樂,而且研究出許多神秘的功夫。
魔教在西方,就以聚財為目的,也以財富為誘人的手段,其次是色慾,再者是權勢與武力,四者並進,造成他們雄霸天下的目的。(見司馬紫煙作品)

魔教著名人物

封神演義》《八仙得道傳》:通天教主(教主)
畫眉鳥》:獨狐殘(教主)
九月鷹飛》:「四大公主」(花白鳳南海娘子鐵姑)、「四大天王」(孤峯天王布達拉(金錢幫幫主上官小仙)、 權法天王多爾甲(白衣劍客呂迪)、愛慾天王班察巴那(東海玉簫道人)、智慧天王碟兒布 )、「萬寶箱,乾坤傘,閻王沒法管」葛病(天下第一神醫)、心姑
圓月彎刀》:青青外公(教主) 、青青外婆、青青、金獅(長老)、銀龍(長老)、銅駝(長老)、鐵燕(鐵燕長老&鐵燕夫人)、天美宮主、謝小玉(神劍山莊莊主謝曉峯之女)、春花&秋月、「青松劍客」柳若松(萬松山莊主人)
怒劍狂花》:白小樓(教主)
神州奇俠》:「鬼手十八翻」江燒陽(教主)
天蠶再變》:薩高(長老/蠱師)、孟都苗族王子)、金髪老人
《長虹貫日》:慕容於樂(教主)、「金衣神君」(副教主)
帝疆爭雄記》:「天山五魔」(堪稱千數百年來魔教絕頂高手)、「魔鏡長老」葉如(東海大離島妖人)
鐵柱雲旗》:「黑狐」謝無我、「色鬼」林落紅、「血手印」程賓、丁狼婆
焚香論劍篇》:「天魔」龐珏(近百年以來天下邪派中第一號人物)、「少宗師」唐天君(龐珏百年來唯一的傳人)
摘星手》:莊鼎(前教主)、段天民(現任教主)、「三大魔使」(「幻變魔使」範光明、「音響魔使」聞中聞、「妙色魔使」宋香)、「九長老」
霹靂薔薇》:「無相魔師」公羊毅(阿爾金山)、「絳雪仙人」凌妙妙(祁連山絳雪洞)、「九天魔女」董雙雙(九疑山千尺澗)
北令南幡》:化石大師(長老)、「紫衣魔叟」駱長明(長老)
紅粉刀王》:忽而迷星(上一代教主)、呼爾哈多(教主/金陵百寶齋主人金輝)、紀寶玉(副教主/止水谷主)、紀寶珠(大祭司/百花宮主)、長春子(護法長老)、王致遠(護法長老)、金寶(護法長老)、「八仙童」(山、海、乾、坤、日、月、星、雲護法)、虞莫愁(百花宮分宮主)、宇文雷(橫江一窩蜂領班)、靈姑(守聖碑的靈奴)
東方第一劍》:「綠袍神君」厲神君(黑道盟主)、「白衣魔女賽觀音」、「小魔女」
起舞蓮花劍》:公孫教主
魔教教主

魔教魔功

魔教內功類

●「移玉大法」:
可以把一個人的功力轉移到另一個人身上,使對方在極短的時間內成為一個高手。是教中為培植下一代教主而特設的一種功夫,使新教主能在短時間內成為絕世高手而君臨天下所用。(古龍圓月彎刀》)
●「移花接木」:
誘發內家高手的的內力,將之吸收過來,據為己有。(黃鷹天蠶再變》)
●「天魔功」:
魔教長老揉合苗疆蠱術與魔教心法,練成了另一種怪異的內功。這種魔功心法修練方式是先將蠱師所用的五種毒物放在一起任由自相殘殺,然後將能夠繼續生存,最毒的一種留作練功時用。練的這種內功若是隻憑自己努力,要花上二三十年,但若是走捷徑藉助別人的內力,移花接木,非獨可以縮短時閒,而且威力更大!
武當派將此功改成了比較接近玄門正宗的「天蠶功」,取其「作繭自縛」「替人作嫁」「脱胎換骨」的意思,事實與這種東西並無直接的關係。修練過程中無須傷殘人命,修練的方式既然不同,結果也當然有異。「天蠶功」的絲卻是銀白色,接近透明,而「天魔功」的絲是死灰色的,顯然還含有劇毒。
此功施展之下掌心流竄晶光一片,一種蠶絲也似的絲狀物出現,能夠直入對方的肌膚,封鎖對方的穴道,甚至於纏繞對方的脈絡,將對方的內力截散鎖斷或者迫到內臟去。(黃鷹天蠶再變》)
●「天魔心功」:
魔教至高無上的防身大法,護身內功,不怕天下任何奇功力道。這種內功心法,完全與天地之理相反,真氣穿行的脈穴通通倒轉過來,所以開始之時身子要倒轉過來,但是功夫精進之後,便不須倒轉身子。越是厲害高深的各種拳功掌力就越是不怕,此是其中天然有一種剋制妙用之故。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「磁石功」:
吸力強大的內功心法。(見蕭瑟白帝青後》)
●「鐵屍神功」:
這是一種極為歹毒的邪功,飽吸腐屍之毒,貯于丹田之中,傷人時,鼓氣吹出,當者必死……這種毒功,則噴人就死,此其一也,再者,練成此功,則必須四十九個初成形的嬰兒胚胎煉製成藥丸服下,以養成元毒,練成後,每十天需進死人腦一副,以續充毒素,又需每三個月,生食活人腦一副,以抗其毒質而免損及本身,此舉太傷天和,故為正道所不容! (司馬紫煙紅粉刀王》)
●「戊土真氣」:
以掌心泛出一片淡淡的黃色霧氣,具有一股吸力,可把地上的碎石砂土吸了起來,捲入了黃霧,互相摩擦碰撞,發出點點星火,越卷越大,這股掌力可牽引對手的動作。(司馬紫煙紅粉刀王》)
●「離火神功」:
魔教聖碑武學上九重天中的第五重天離火之天,歷來沒有人能突破,止水谷主紀寶玉把離火神功練成有形之體時,可連對手的皮肉都可被灼黑,發出焦臭的氣味。 (司馬紫煙紅粉刀王》)
●「太素陰功」:
黑道盟主厲神君所擅神功,練的是先天陰氣,功力所至能使對手如墜冰窟。是旁門中最霸道的陰功,所有邪派陰功的老祖宗,任何旁門陰氣侵入體內,都會被化去。列子所謂:「太初者,氣之始也;太始者,形之始也;太素者,質之始也。」「太素陰功」比「九陰神功」等各類純陰之功更高一層。(東方玉東方第一劍》)
●「吸功大法」:
能吸入他人精氣,對方只要碰上自己身子,就放不開手,一直到真力衰竭而死為止。(東方玉起舞蓮花劍》)

魔教音功類

●「腹語術」:
用肚子發聲。(古龍九月鷹飛》)
●「邱墟冥音大法」:
這種傳聲之術,乃是魔教秘傳奇功,不但可以送到看不見面的人耳中,還可以聽到他們的回答。但這門功夫,只有同是魔教中人,才能運用。而且若是另一方功力稍弱,回答之時,路程稍遠,就聽不清楚答話的內容了。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「天魔妙音」:
吟出之聲無奇不有,每一種聲音都惟妙惟肖,極是逼真。(司馬翎《焚香論劍篇》)
●「九幽悲號」:
是數千百種魔功中至高無上的一種,若是練到最高境界,除非是木像石人,心中跟本沒有絲毫情緒感應,如是有生之物,則不論是人是獸,那種悲聲入耳,內則引發窮悲極慘之情,迴腸寸斷,外則受到魔音潛力侵襲,五官先傷,接著內臟震碎悲號而死。(司馬翎帝疆爭雄記》)

魔教拳掌類

●「大天魔手」:
魔教中最可怕的武功,手變利刃。(古龍九月鷹飛》)
●「天魔無風陰掌」:
未見任何疾風勁氣的輕輕一按,就可把石壁碎作一堆石粉。(諸葛青雲霹靂薔薇》)
●「神魔四式」:
「無相魔師」公羊毅曾以此威震乾坤,後「絳雪仙人」凌妙妙傳於女兒鹿玉如。(諸葛青雲霹靂薔薇》)
●「血心墨爪天魔掌」:
發動時掌心血紅,五指指尖,則色呈烏黑之狀,掌力陽剛之中,藴有陰柔,剛柔並濟。(諸葛青雲北令南幡》)
●「焚心魔指」:
中此歹毒的指力,每十個時辰一次,丹田如同火焚,這種感覺以後會沿著任脈而上,直到三十三天後,到達心臟,然後便會全身焚化而死。(見蕭瑟白帝青後》)
●「戮魂指力」:
魔教中十大絕學之一。 (司馬紫煙紅粉刀王》)
●「魔爪勾魂」:
中者的肋下破了一個洞,不但連皮帶肉,而且肋骨也會被抓斷。(司馬紫煙紅粉刀王》)
●「天魔指」:
公孫教主曾在委羽山「戈止亭」一副毛竹對子上用此書寫「落日揮戈」。(東方玉起舞蓮花劍》)

魔教兵刃類

●「萬妙無方、懾魂大九式」:
魔教秘劍,奇奧精妙,招中有招,變化無窮,可演變為七百二十九招,若論其出手之奇詭飄忽,招式之精妙周密,委實遠在「武當派」的「兩儀劍法」之上。(古龍畫眉鳥》)
神刀斬/魔刀:
是魔教的一項最高的武學,神奇、精妙的刀法,這種刀法雖然能帶給人無窮的力量,卻也能帶給人不祥和災禍。
這種刀法絕非人間所有,這種刀法的變化和威力,也絕不是任何凡人所能夢想得到的。
這一刀雖然沒有變化,卻包含了刀法中所有變化的精萃。
因為這一刀出手時所用的刀法,部位、時間、力量、速度都是經過精確計算的,恰好能將自身所有的力量發揮到極限。
魔刀一出,當者必死,這一刀威力無儔。
那柄一出中分,神鬼皆愁的魔刀,那是無堅不摧,至威至利的一刀,石破天驚的一刀。(古龍圓月彎刀》)
●「天魔三絕劍式」:
第一式「力劈華山」、第二式「八方風雨」,第三式「斜風細雨」。大祭司紀寶珠曾授於橫江一窩蜂領班宇文雷的三招劍式。(見司馬紫煙紅粉刀王》)
●「分光掠影劍法」:
魔教一種高深玄奧的武功,教主金輝和大祭司紀寶珠曾相約絕不傳給第三者的秘學,也是來對付教中桀傲不馴者的絕招。(見司馬紫煙紅粉刀王》)
●「秘劍七式」:
(見蕭瑟白帝青後》)
●「十八路金刀術」:
(見蕭瑟《白帝青後》)
●「天地俱焚」:
歹毒無比的天下無敵的一招霸道劍法,能使人的功力平空增加一倍不止,但使完之後,會全身精血耗盡而死。(見蕭瑟《白帝青後》)

魔教輕功類

●「天魔舞」:
是魔教至高無上的心法,普通的高手,看了這等步法,一定會迷惑得連對方移近自己還不覺察。這樣的話,自是難逃毒手。這種身法,乃是利用旋轉的原理,使對方巨大絕倫的力道,無法集中在某一點上,因此也不能形成傷害。此外,他在旋轉卸力之際,如果對方繼續攻擊的話,他便可以把這一股壓力,巧妙地借用反擊敵人。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「神魔御風」、「天魔無影」:
「絳雪仙人」凌妙妙、「九天魔女」董雙雙二人的輕功身法,神妙無儔,在祁連山絳雪洞夜審知非子時,「九天魔女」董雙雙曾凌虛躡步,直上危崖,把靈猿小白手到擒來。(諸葛青雲霹靂薔薇》)

魔教精神功

●「勾魂攝心大法」:
可以迷人心智,為己所用。(古龍九月鷹飛》)
●「天魔禁制」:
使對手心神受到禁制。這時候對手完全變了一個人,任何事情都將倒行逆施,狀如瘋狂。當然這還不要緊,最可怕的是、對手將會毫無心肝殺死最心愛之人。到殺了這個人之後,對手馬上恢復如常。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「惑心術」:
一種精神功,能夠迷惑他人,魔教本身對這種功夫的使用也有極嚴限制,如果不是必要,絕對禁止向人輕施,違背者將受重懲,可見這是一種很惡毒邪門的功夫 。(司馬紫煙紅粉刀王》)
●「狐媚心功」:
一種迷魂法,大祭司紀寶珠擅長此功。(司馬紫煙紅粉刀王》)

魔教特殊類

●「嚼鐵大法」:
生吞金鐵如豆腐。(古龍九月鷹飛》)
●「以牙還牙,神龍無相大法」:
幻化萬千,以彼之道,還施彼身。(古龍九月鷹飛》)
●「神刀化血,魔血大法」:
魔教的十大神功之一,只要對手沾到自已一滴魔血,就生不如死。(古龍九月鷹飛》)
●「天魔搜魂大法」:
出自(古龍圓月彎刀》)
●「修羅血雨」:
咬斷舌頭,在口中嚼碎,連同鮮血一齊噴出,兩丈方圓之內,無人可以倖免。是魔教與敵偕亡的毒著,由於須得把自己性命賠上,是以魔教中人等閒也不會施展,但威力也實在凌厲惡毒無比,當之者難有幸免。(司馬翎摘星手》)
●「銷魂大法」:
是魔教的一種大神通,不可力敵。(司馬翎摘星手》)
●「眼波心聲」:
魔教奇功,不須開口就能傳聲。(司馬翎帝疆爭雄記》)
●金刀過體之法:
一種救治之法,能激發人體內的潛力。(見蕭瑟白帝青後》)
●「腹語神功」、「無相神功」、「身外化身神功」:
天魔篇上三種神功。(司馬紫煙紅粉刀王》)
●「暗中見物」:
是魔教的十大神功之一,黑暗之中,也能看得見東西。(司馬紫煙《紅粉刀王》)
●「靈座飛昇神功」:
魔教中氣功的絕招,靜坐聚氣,使全身進入一種為氣殼所包裹的狀態,才慢慢地升起空中,人仍維持端坐的姿勢,全身衣衫鼓起,像是個吹了氣的球,升起時好像有人託着,下降的時候也一樣。 (司馬紫煙《紅粉刀王》)
●「含沙射影」:
魔教中禁止使用的武功,是把一蓬細如牛毛淬了毒的鋼針並以內力吸貯于丹田之中,再以癸水真力噴吐而出,中者變得痴呆,任憑殺戮。 (司馬紫煙《紅粉刀王》)
●「魔血追魂」:
大祭司紀寶珠用以同歸於盡,張口一噴,血雨如珠,沾者即死,南宮老夫人南宮雲鳳即死於此功下。 (司馬紫煙《紅粉刀王》)

魔教陣法類

●「五行蛇陣」:
位於「冥天宮」內「蛇神殿,黃泉井」的蛇陣。五條怪蛇形狀顏色固然全不相同,又由於行止的姿式各有特徵,乍看好像五個人或蹲或立,或伏或撲,使人感到一種説不出詭異森厲的氣氛。(司馬翎摘星手》)
●「八方天魔絕陣」:
由山、海、乾、坤,日、月、星、雲護法八仙童各出兵器,布成一個很奇特的方陣,這是一個四方連鎖劍陣。(見司馬紫煙紅粉刀王》)

魔教魔教秘典

記錄了七種這世上最可怕最邪門的武功,傳説此書成時天雨血,鬼夜哭,寫下此書的人也在寫下最後一個字時吐血而死。(古龍天涯·明月·刀》);傳説中西方魔教武功心法的所在,書裏頭的全是梵文,魔教的武功心法也就大半在其中;魔教的武功心法本來就已經有一種神秘的魔力,千百年來,對中原武林雖然還沒有多大影響,卻牽制整個西方。這一份神秘,這一份恐怖,傳説中就藏在那一本《天地交徵陰陽大悲賦》之內。(黃鷹無腸公子》)
●《阿修羅大潛能》:
魔教的一本武功寶典,若有人能修得此功,可天下無敵。(司馬翎摘星手》)
●聖碑/神碑:
秘籍就是一冊經文,刻在一塊大石碑上面,上面是魔教十大絕學,下面則是天魔十二絕藝,聖碑武學每重天有兩種神功,九重天中一共十八種神功。是魔教中的至寶,重有五萬多斤,要五十多名大力士才能夠抬得動,整座碑有一丈二尺高,六尺厚,四尺寬,上面刻了五萬個字的梵文經典,也是魔教的神功寶典。神碑由一座大鋼罩子覆蓋,那鋼罩狀如箱子。由大祭司保管,每年只開啓一次,啓碑的鑰匙是在教主的權杖上,每次十二個時辰,大家對着碑上的經文研習武功,過了這段時間,誰都不準多學。 (司馬紫煙紅粉刀王》)

魔教魔教異寶

●「復仇玉牌」:
刻着四個妖魔的玉牌,晶瑩而美麗,上面刻着的,是四個魔神,一個手執智磐,一個手執法杖,一個手託山峯,還有一個手裏竟託着個赤裸的女人。魔教的四大天王復仇時,一定會有這種玉牌出現。(古龍九月鷹飛》)
●「天魔聖血膏」:
是天下無雙的救傷靈藥。(古龍圓月彎刀》)
●「綠玉魔杖」:
魔教鎮教之寶,有了它,能傳令三山五嶽七洞九幽的「魔教長老」們一致擁戴。(古龍《圓月彎刀》)
●「圓月彎刀」:
彎刀是用純銀作刀鞘,刀柄上鑲着一粒光澤圓潤的明珠。刀鋒是青青的,青如遠山,青如春樹,青如情人們眼中的湖水。彎刀上刻着七個字:「小樓一夜聽春雨。」是魔中至寶,因為它具有了魔性,誰擁有它,誰就會感受它的魔性。惟大智大慧者除外;惟至情至性者除外。(古龍《圓月彎刀》)
●「迷仙幛」:
乃是「冥天宮」異寶之一,能隔聲絕形,誰也不知道幛內風光。(司馬翎摘星手》)
●「迷魂聖藥」:
使人忘卻本來。(諸葛青雲霹靂薔薇》)
●「秘魔七情煙」:
無形無相,迷惑心神。(諸葛青雲《霹靂薔薇》)
●「媚情散」:
效用奇佳,只要用過一劑,幾乎終生都有效,但是每天只要好合一次,就可消除,等十二個時辰之後,才會再度鼓動欲潮。中毒後必須在一個對時內著手清除,否則藥性深入體內,合入體質,就再也無法祛除了。(司馬紫煙紅粉刀王》)
●「七煞天羅」:
失傳了二百多年的魔教至寶,通體烏黑,柔軟髮帶,頂端尖鋭似劍,主體渾圓似棍。看去似鞭非鞭,似劍非劍。此兵器厲害之處,在於七種奇巧惡毒的裝置,按動機關,可發出輕絲大網、白霧、紅雨、毒針、天雷、地火、化形砂七種暗器毒藥,有如天羅地網,罩向敵人,故名「七煞天羅」。(見雲中嶽紫彩玉簫》)

魔教地埋據點

●「冥天宮」:
乃是魔教主壇重地,數百年來天下無人得知確實所在。這個秘密乃是魔教禁忌之一,除了本教門下,知秘者死。當中有「三大禁區」,待者永遠不許路近一步,「廚房」是其中之一,另外兩個「禁區」一是「蛇神殿」,一是教主的「寢宮」。佔地甚大,宮殿居室無數,地方光潔,佈置華麗。(司馬翎摘星手》)
●「地獄島」:
是黑道、邪教的大首領「天魔」龐珏所居的島嶼,但「地獄島」太苦了,能夠堅持下去不曾死掉或是不曾逃走的實在不容易找,若不是大忠大孝之士,便是大奸大惡之徒才能呆下去。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「天堂島」:
「少宗師」唐天君所居的島嶼,四季如春,物產富饒。島上有數百户人家,皆是唐天君派人在中原各地找到的適合人家,全户移到島上。每一户人家皆有子女多人,所以島上人口甚多,頗為熱鬧。但由於四周有天險封鎖,船隻無法通航,所以那島與外間完全隔絕。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「地獄谷」:
魔教位於西方印度的總壇,那兒有永年不熄的地火,是由地底噴出來的。 (司馬紫煙紅粉刀王》)