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魏法師碑

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《魏法師碑》全稱《大唐潤州仁靜觀魏法師碑》,立於唐儀鳳二年(六七七)十一月十五日,距今已有一千三百多年的歷史,是江蘇境內為數不多、保存較完好的初唐碑刻。該碑於一九六一年由丹徒華陽觀遷移至焦山碑林。此碑通高242cm、寬87cm,由"唐中書右史兼崇文館學士安定胡楚賓撰文"、"清河張德言書"、"東海徐秀昉鐫"、"石匠滿通"鑿造。
中文名
魏法師碑
全    稱
大唐潤州仁靜觀魏法師碑
高    寬
242cm、寬87cm
地    點
焦山碑林
刻立時間
677年11月15日
魏法師碑
大唐潤州仁靜觀魏法師碑 並序
中書右史兼崇文館學士安定胡楚賓撰,清河張德言書,東海徐秀昉鐫
原夫有物混成,分兩儀而造天地;不言衝用,廓四序而運陰陽。為無為,事無事,是謂玄德。其善人之寶乎?自二皇之化不追,六辯之遊罕嗣。舞利劍者,矜情逸於盜誇;乘駟馬者,寓心忘於道進,遂使蒼璧在玩,崑崙之珍非重;玄珠已沉,網鳥之求何獲?若廼妙懸解,深體至精,韞大白之高量,步中黃之前軌,悠然配極邈天,古以為鄰,淡乎養空清谷,神而內保,得忘筌於真宰,抑有仁靜魏法師歟!
法師諱降,字道崇,其先任城樊人也。稷林啓構,元功邁於五臣;程疏基,宗盟流於百代。復俟開兆,既葉車馬之佔;和戎受賜,且諧金石之響。信陵之名馳列國,降禮夷門;高梁之鑑極知人,追榮誓嶽。豈止據河按部,入於賢臣之傳;浮江樹勲,顯於中興之錄。靈根所以增蔚,奕葉所以聯華。曾祖允,梁安城王國侍郎,侍竹苑而彯纓,照通梁月;遊蘭台而奉筆,聲邁楚風。談詩茂醴席之恩,摛賦軼夢田之賞。祖遷,陳長沙王國將軍,有大樹之英略,司前茅之重任。維城所以式固,磐石所以載隆。考翔,隋奉信員外郎,雅量川渟,偉材山嶷,許霄翔鳳,既賽巢閣之儀;孔門饋鯉,終有過庭之訓。
法師稟乾和之粹氣,含嶽鎮之英精。蘅馭本良,載產滇池之曲;木難素美,重生鬱浦之濱。肇自弱齡,夙稱神駿。松飆激吹,入虛室以凝涼;桂魄分輝,照清襟而動色。翦羈伊始,慕道知歸。棲真而會六通,克念而捐三業。居然夷靜,不雜囂塵。甫及冠年,心跡逾厲,嚴君有命,將擇嘉姻,法師志在不羈,情敦無想。眷宮疇昔,鄙德耀之齊眉;及此恭聞,類許由之洗耳。遂拂衣高蹈,託於茅山之觀焉。
有徐昂法師,道門領袖,一從投刺,爰事服膺。凡厥學徒,特推英妙。屬炎精亂象,巨祲橫流。蛇豕薦食,豺狼當道。昂師遊方逃難,歴涉名山,法師輿轎擔登,陪奉遐路。雖復天台幽曠,羅浮超遠,青溪秘景,紫蓋淩煙,莫不躐蒙籠以迅驅,踐莓苔而直指。沾霜沐露,極萬里而忘疲;越壑逾岑,周十年而匪懈。太素上清之法,三景八會之文,鹹就昂師,備皆餐受。昔紫雲在矚,闗尹得其常名;玄閣斯登,道陵探於秘篆。擬倫往載,異軫同歸。既而聖歷權輿,率土甯晏;駕言負笈,旋跡首。復與昂師同還茅嶺,昂師遍遊五嶽,揔石笥之真筌;備察九宮,得琅函之寶契。餐霞漱日,神王中巌,業行高遠,聲聞輦轂。貞觀九載被召入京,太宗嘉而悦之,於內道場供養。海屈峒山之駕,屢宣汾水之遊。親問昂師,詢求上足。師雲:有魏降者,精苦絕倫,衝退守一,當今莫二。先朝欽承,道行有裕,宸襟累降皇華,徵赴天邑。法師偶蹤青領,葉契滄洲,確操不杖之心,固全長往之節。朝旨重違其願,迺亦優而允之,由是蒙度出家,配居誰山之仁靜觀。
此觀東瞻環海,抃鼇靈浦澹其隅;西望鍾阿,蟠龍秀嶽紆其表。南則平皐極目,郊野雲蒸;北則長江無際,波瀾霧杳。實卜居之勝境,固棲閒之福地。但以厥初締構,多歷年所,亂離瘼矣,棟宇焚如。橤 宮遺蹟,久燼夷陵之火;蓮座餘基,永泣骨台之露。巖扉閒牖,示免風霜。法師亦既來儀,聿懷興復,因萬方之無事,惻九仞之虧功。經啓全摹,範圍崇阯。原陵文杏,入雕樑而回亙;岱甽貞松,分綺楹而間植。修廊宛轉,兩耀回薄於棼楣;復殿陰岑,四時隔礙於簾幌。金顏俯暎,似窺光碧之庭;珠帳傍垂,疑邇泰丹之室。非夫思通神域,將孰臻於此哉!
鬱彼洞天,實稱寶地。列真所館,惟帝下都。法師疇昔淪是焉,遊憩迄於永久,無革登臨。嘗以一朝,詣於方隅仙穴,於穴之際,遇猛獸焉,跪奉法師出居於外,俄而危峯之上,數石俱傾,獸又奉師旋於本次,豈非至德冥感,神靈所扶?法師動靜怡然,音容自若,孰與夫探鯁無懼,循檻不驚,可同年而語矣。
天皇纂戎當扆,執契凝圖,懷柔百靈,體合三大,凡厥真仙之府,鹹崇望柣之規。總章二年,詔於茅山修福,精禋茂典,並委於師。天后又降殊恩,賜山水納帔一緣,回綺文於星杼,絢寶飾於雲衣。悠悠往初,未之有也。方謂天心輔德,神道福謙,隨大椿而不凋,比仙松以俱茂。豈意少微之象,奄屬辰已之期。粵以上元三年六月六日,忽有異香滿室,佳氣充庭,合觀相駭,驚其所謂,師迺晨興沐浴,匡坐疑懷,命諸弟子,而謂之曰:仙官見召,吾其往乎。有頃之間,溘然遷化,春秋八十有二,顏色不變,屈伸如常,道俗瞻奉,哀感紆路,即以其月十三日安厝於觀西南之馬跡山。遠近攀號,人將萬數,擗摽哀送,淩蔽山原。於時朱明馭辰,赤熛馳景,靈輿將發,深慮煩歊,其日迺陰雲翳天,涼風拂野,區宇澄肅,宛若高秋,固知吉人云亡,又亦幽明感應,先是,茅山高頂每有三白鶴焉,方事之殷。鶴迺屆於墳所,斂翼來下,疑接王喬之仙;投足哀鳴,似切子安之逝。非夫精誠所達,罕或異類鹹悲,時眾觀瞻,莫不悽嘆。惟法師立身制事,懲邪屏欲,以聃周為師範,以巢務為賓朋,處順安排,不擾於俗。陰陽緯候,河洛圖書。九門開閉之佔,五色死生之變,常善救物,匪替於心。猶山宗之括眾材,若谷王之納羣脈。鼎俎弗用,恆以松桂為資;鍾廩所積,務供藜藿之士。是故邦君藩後,擁篲軾閭,莫不仰止高山,盈量而返。武陟公李厚德、范陽公盧承慶、附馬都尉喬師望等,並以懋功明德,作牧朱方。聞風致禮,披雲投謁,飢渴道味,極師資之敬焉。其餘鼓篋摳衣,升堂坐廡者,先進後進,千有餘人。
寔所謂明白四通,含德之厚者矣。惜乎黃金難化,青石遽湮,葛陂之杖不歸,縣之棺俄遠。依依宿草,灑晨露而增悽;寂寂修楊,吟寒飆而自咽。
猶子道士元昶,弟子胡思簡、桓文祭、蕭弘楷、生文義,門人趙志衝、徐文珞、祁行則、魏法惲、張文禮、朱玄爽、石忍等,並夙承教義,恭陪善學,挹隆慈而得寶,循生化而凝哀,同氣相求,颺言於眾曰:惟天為大,日月有盈虧之道;謂地蓋廣,陵谷有遷謝之期。不鏤跡於豐碑,何著芳於神理,盍旌故實,用表德音。
丹徒魏行斌,我之自出。法師曩昔情深宗眷,感惟永往,須餘制文,誠則不材,豈忘從眾,式陳無愧,迺作銘雲:
大滿落衝,其用不窮。善成善貸,玄妙玄通。希微韞德,橐籥齊功。不有藏往,誰其執中。粵若倚人,承家濟美。分枝程樹,植根豐芑。文武疊跡,惠昭方軌。高平建侯,劇陽封子。妙年體寂,遠志淩虛。祥室攸保,靈山是居。丹房受契,紫匱探書。春園夢蝶,秋水觀魚。運屬屯蒙,時嬰版蕩。逖矣遐逝,超然長往。建木南登,元天北上。發明六氣,牢籠萬象。帝圖首出,辯馭來歸。復開黃冶,還臨翠微。案有新牘,門餘舊扉。羅承野帶,薜入巌衣。跡晦道彰,身幽譽顯。服心蔣徑,馳名漢輦。嚴紼載流,聘車遙踐。鑿壞貞遁,高蹤幽緬。特紆芝檢,式耀連冠。珠宮養素,金竃還丹。疏廊煙極,架牖雲端。福基弘啓,真相閒安。曠望仙台,逍遙洞府。感通殊類,祥超迥古。導引三光,蠲除十苦。企景波屬,欽風星聚。鳳京斯遠,鴻裝不留。朝驂度隟,夜壑遷舟。牝谷長晦,騫林遽秋。悲深黃鶴,望斷青牛。鏘楚挽於通郊,拂危旌於迥甸。隴沉沉兮出沒,山蒼蒼兮隱見。凝雲愁而拱木陰,垂露泣而平蕪變。庶陵夷兮海竭,邈玄風以孤扇。
大唐潤州仁靜觀魏法師碑 大唐潤州仁靜觀魏法師碑
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章專158
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參考資料
  • 1.    .  ..[引用日期2014-06-13]