魏晉詩歌藝術原論

本書作者認為，從東漢中晚期到晉宋之際，是中國古代文人詩創作傳統的確立期。依據此期的詩歌藝術的音樂背景、藝術精神、創作方法與風格，作者提出了魏晉詩歌藝術這一概念，並加以論證。作者在傳統分析的基礎上，結合自己的研究所得，將一詩歌藝術系統分為東漢中晚期、建安、正始、西晉、東晉和晉宋之際六個階段，對各階段詩人羣體的社會文化特徵、審美理想、詩歌觀念及詩風演變做了系統的研究。本書視野開闊，新見迭出；既有宏觀的論述，又有微觀的考察。本書第一版出版後，受到國內外學術界的廣泛好評，並獲得多種學術獎。此次再版，作者精心加以修訂並加註，增加了新的緒論，反映了作者從本書初版以來在中古詩歌研究方面的新成果。 ^[2] 

錢志熙，男，1960年出生於浙江樂清。1982年畢業於杭州大學中文系，獲文學學士學位；1985年獲文學碩士學位。畢業後曾任教於温州師院。1987年考入北京大學中文系，於1990年獲文學博士學位；後留校任教。現為北京大學中文系教授、博士生導師、北京大學九六級文科試驗班班主 ^[2] 

序一

序二

引言

再版緒論

第一章　漢末文人詩的興起

第一節　詩性精神發生的歷程

第二節　東漢時期詩歌思想的發展

第三節　漢末詩人羣體的思想特色

第四節　五言詩體的形成及漢末文人詩的藝術成就

第二章　建安詩歌及其文化

第一節　漢魏之際的學術思潮及建安詩人羣體之特色

一、建安文化的背景和建安文化的動力

二、建安學風和詩歌藝術的關係

三、博涉多通、長於言辯的治學風格

第二節　建安詩人審美觀與儒道名法思想之關係

一、文質之辨的思想基礎

二、自然本色的審美觀與道家的關係

三、尚文與儒學的關係

第三節　建安時期詩歌藝術的發展

一、哀時言志的新主題

二、鄴下詩風與一些現實因素之關係

第四節　曹植後期詩歌藝術的發展

第三章　正始詩風的新變

第一節　阮籍嵇康玄思想的特點

第二節　追求超現實的審美觀念和浪漫詩歌的藝術原則

第三節　阮籍《詠懷》詩的創作時期、創作動機和組詩的結構模式

第四章　西晉詩風及其文化背景

第一節　西晉文人羣體的形成及其與素族之關係

第二節　素族文士的功名心和失落感

第三節　儒玄結合柔順文明的人格格式

第四節　西晉詩人的文學思想

第五節　西晉文人的自然觀和西晉文學的意象

第六節　西晉詩風的流變

第七節　西晉後期詩歌的新精神

第五章　東晉詩歌與士族文化

第一節　東晉士族名教自然合一人格模式的建立

第二節　各教自然合一是東晉文化的基本主題

第三節　東晉文學的特徵和言詩風格

第四節　東晉文人的自然觀與山水詩的肇興

第六章　晉宋之際詩歌的因與革

第一節　士林分化、學風轉變與文學的興起

第二節　晉宋之際詩人思想的主題

第三節　晉宋之際的文學思想

第四節　晉宋之際詩風的流變

第五節　詩歌系統更替與音樂新舊之變的關係

附錄　主要參考文獻及引用書目

後記

再版後記 ^[2]