魏晉南北朝五禮制度考論

《魏晉南北朝五禮制度考論》講述了：《中國社會科學院文庫》（全稱為《中國社會科學院重點研究課題成果文庫》）是中國社會科學院組織出版的系列學術叢書。組織出版《中國社會科學院文庫》，是我院進一步加強課題成果管理和學術成果出版的規範化、制度化建設的重要舉措。

梁滿倉，歷史學碩士，1987年畢業於中國社會科學院研究生院．現任中國社會科學院歷史研究所研究員、中國社會科學院研究生院兼職教授、中國魏晉南北朝史學會副會長兼秘書長。主要著作有《中國魏晉南北朝習俗史》、《隋文帝楊堅》、《漢唐間政治與文化探索》、《中華姓氏譜王姓卷》、《魏晉南北朝社會生活史》（合著）、《諸葛亮大傳》（合著），主編百卷本《中國全史魏晉南北朝》10卷等。

緒論魏晉南北朝“四禮”研究百年回顧與展望

第一章 五禮制度的思想認識背景

第一節 對以禮治國認識的強化

第二節 對禮的某些觀念的突破

一 禮之本內容的具體化

二 “敬”的內容的增加

三 從“隆殺”到“權變”

第三節 新認識產生的原因及意義

第二章 五禮制度的學術文化背景

第一節 三禮學是當時的顯學

第二節 以三禮學為核心多學派多觀點交流

第三節 以官學為主導多渠道發展

第四節 以實用為目的多方面起作用

第五節 結論

第三章 五禮制度化的過程原因及意義

第一節 五禮制度的確立

第二節 五禮制度發展的三個階段

一 漢末三國——五禮制度的孕育階段

二 兩晉宋齊——五禮制度的發育期

三 天監、太和以後——五禮制度的成熟期

第三節 五禮制定的原則

一 適應政治需要

二 適應倫理道德需要

三 適應文化需要

四 適應個人需要

第四節 五禮的實踐及其作用

第五節 五禮制度化的原因及意義

一 五禮制度化是儒學自身發展的必然結果

二 五禮制度化是社會現實的迫切需要

三 五禮制度化的意義

第四章 魏晉南北朝的吉禮

第一節 圜丘與南郊的分合

第二節 明堂制度的發展過程

第三節 山水祭祀

第四節 藉田制度

第五節 皇家宗廟制度

第六節 祭祀對象的多樣性與統一性

第五章 魏晉南北朝的嘉禮

第一節 婚禮

一 以婚禮正人倫

二 以婚禮糾時弊

三 以婚禮強國家

四 婚禮與婚姻自由

第二節 冠禮

一 冠禮與皇帝親政

二 冠禮與太子繼位

三 冠禮與宗王出鎮

第三節 會禮

一 元正之會

二 踐祚之會

三 納後立儲之會

四 拜冊之會

五 節日之會

六 饗宴之會

第四節 尊老養老禮

一 尊老養老是魏晉南北朝時期普遍實行的制度

二 尊老養老的對象

三 尊老養老的形式與內容

四 尊老養老的社會作用

第六章 魏晉南北朝的軍禮

第一節 軍禮鼓吹芻議

一 從鼓吹到軍禮鼓吹

二 南朝的軍禮鼓吹

三 北朝的軍禮鼓吹

四 南北朝軍禮鼓吹的作用

第二節 論講武練兵

一 曹魏的秋冬講武

二 兩晉十六國時期的講武練兵

三 南朝的講武練兵

四 北朝的講武練兵

五 結論

第三節 軍隊誓師之禮

一 誓師札的廣泛應用

二 誓師之禮的精神因素

三 誓師之札的作用

第四節 軍法與軍禮

一 軍法的內容與實踐

二 軍法與軍禮的關係

三 餘論

第七章 魏晉南北朝的賓禮

第一節 從史書《禮志》中看賓禮內容的變化

第二節 主客之禮

一 賓客——一個值得注意的社會羣體

二 賓客的構成、身份地位和社會作用

三 主賓關係

四 主客關係特點簡析

第三節 臣民交往之禮l

一 待人禮儀實踐

二 稱謂禮儀實踐

三 書信禮儀實踐

四 敬親禮儀實踐

第四節 不同政權間的交往之禮

一 迎接

二 入館

三 接見

四 宴請

五 賞賜

六 送行

七 不同政權間交往之禮的特點

第八章 魏晉南北朝的凶禮

第一節 凶禮制度的內容

一 減膳撤樂、賑濟與《周禮》中的荒禮制度

二 撫卹與《周禮》中的恤禮制度

三 魏晉南北朝時期的吊禮

第二節 賑濟制度述論

一 賑濟制度與五禮制度的關係

二 賑濟制度的運行機制和保障手段

三 賑濟制度效果評價

第三節 西晉、北魏的三年之喪

一 西晉恢復三年之喪制度

二 魏孝文帝實行三年之喪制度

三 西晉、北魏實行三年之喪的意義

第四節 三年心喪與喪服制度實踐

一 三年心喪是喪服制度的重大發明

二 “親親…尊尊”原則在喪服制度的體現

後論

引用書目

後記 ^[1] 

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