魏公叔痤為魏將

魏公叔痤為魏將，而與韓、趙戰澮北，禽樂祚。魏王説，迎郊，以賞田百萬祿之。公叔痤反走，再拜辭曰：“夫使士卒不崩，直而不倚，撓揀而不闢者，此吳起餘教也，臣不能為也。前脈形地之險阻，決利害之備，使三軍之士不迷惑者，巴寧、爨襄之力也。懸賞罰於前，使民昭然信之於後者，王之明法也。見敵之可也鼓之不敢怠倦者，臣也。王特為臣之右手不倦賞臣，何也？若以臣之有功，臣何力之有乎？”王曰：“善。”於是索吳起之後，賜之田二十萬。巴寧、爨襄田各十萬。

王曰：“公叔豈非長者哉！既為寡人勝強敵矣，又不遺賢者之後，不掩能士之跡，公叔何可無益乎？”故又與田四十萬，加之百萬之上，使百四十萬。故《老子》曰：“聖人無積，盡以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”公叔當之矣。 ^[1] 

公叔痤做魏國的將領，同魏國、趙國在澮水北岸交戰，擒獲了趙將樂祚。魏惠王大喜，到城郊迎接公叔痙，並賜田百萬畝作為他的食祿。公叔痤反身退走，然後拜了兩拜辭謝説：“能使士兵不潰散，勇往直前不躲避邪行，強敵壓己而不退卻的，是吳起留下的教導，臣下做不到。在軍隊前踏察地形的險阻艱難，判斷有利有害加以防備，使三軍士卒不迷惑的，是巴寧、爨襄的功勞。在戰前懸賞罰，戰後使百姓明白無疑而信任的，是大王聖明的法度。看見可以進攻敵人了，擊鼓進軍不敢懈怠的，那才是臣下。大王只是因為臣下的右手不懈怠而賞賜臣下，為什麼呢？假如認為臣下有功，臣下何功之有呢？”魏惠王説：“好。”因此尋找吳起的後人，賞賜土地二十萬畝。巴寧、爨襄受賞土地各十萬畝。

魏惠王説：“公叔痤難道不是一個有德行的人嗎！已經替我戰勝了強大的敵人，又不遺忘賢者的後代，不掩蓋能士的功勞，公叔痤怎麼能不得到好處呢？”所以又賞賜給他土地四十萬畝，加上起初賞賜的土地一百萬畝，使他擁有土地一百四十萬畝。所以《老子》上説：“聖人沒有積蓄，認為已經替別人做了，自己才更富有，認為已經給予別人了，扇已的財富才更多。”公叔痤當是這樣的人啊。

劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《説苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。生平事蹟見《漢書》卷三十六。 ^[2]