魁予

伏羲最初分其神元，注靈塑神，緩慢且有限，故伏羲傾自身大半靈力培養神樹，以神樹吸收天界清氣所結的果實為軀體，注入自己強大精氣之法造神。由於神樹果實來源稀少，所以神的數量極少，但靈力強大。魁予便是樹果所塑的第一位神族。 ^[7] 

三族大戰中，魁予率神族部將力克獸族，屢建奇功，神界上下大多對她頗為信服 ^[7]  。後因神界律法嚴苛，魁予不忍部下受罰過重，故在魁予求情無望後，便選擇了叛出神界，劫走神子，併成為魔族。 ^[6] 

在神界，魁予待人寬厚，從不居功自傲，因此威望更甚。部下觸犯神界律法，珠胎暗結誕下神子之事，魁予原可明哲保身，卻毅然領罰，為神子留下一絲生機。至天獄之亂，魁予被視為離經叛道，踐踏神律，為神族所不容。

神界長老九天玄女向來欣賞這位後輩的堅忍心性，深知魁予並非藐視律法，更無意顛覆神界，只是憐惜神子無辜，不忍他們受嚴刑峻法之苦，所以在諸事平息後邀請魁予重返神界。昨日種種，譬如昨日死，早在大荒天獄裏魁予做出選擇那一刻開始，便註定世間再無神族驍將，唯有天魔女。 ^[7] 

成熟女性，突出高階魔（神）的高貴、威儀，同時兼具強大戰力的霸道魄力。

額上有象徵神族力量的神紋，形狀為彼岸花。墮落前為金色，墮落後為深紅色。墮魔前髮色為黑色，用發冠束起。墮魔後為白色，不戴發冠，左側有火鳳凰造型髮飾。

魁予的魔族形象，相對於神族形象，身體更多面積覆甲，剪裁也更貼身束型，不傾向重鎧設計。為了體現戰將身份，最終採用貼身勁裝、輕甲、披風的設計，方便戰鬥的同時也不失威嚴霸氣。紅黑配色決定了服飾在質地上要有一定區分：比如披風的絲綢布料，輕甲的皮革質感，配飾的金屬反光等，給3D形象增加足夠的豐富度。

動畫導演也特地為這位天魔眾首領設計霸氣十足的坐姿。 ^[7] 

劇情截圖(6張)

在《仙劍奇俠傳七》故事發生年代，修吾奉神界之命緝拿魁予，失手後欲從炎波泉眼撤離魔界時遇見重樓，被重樓打下人間，春滋劍亦失落於炎波。此時，魁予派幽漣去帶回她劫獄時未帶走的子秋，因月清疏的插手未能成功。

魁予從重樓手中取得春滋劍後，魁予便用了春滋劍破界的能力，帶着幽漣戰夔強闖天師門要帶走子秋，但月清疏和修吾以及敖胥插手的原因，故只能先回天魔國。

之後，趁天師門帶着子秋前往盧龍府時，魁予強行帶回子秋。後修吾因尋找被魁予搶回的神子來到魔界，發現魁予墮魔另有隱情，隨即前往神界調查真相。

後在仙劍奇俠傳七結尾，從月清疏手札對白中得知小秋告訴月清疏九天玄女曾邀請魁予重歸神界被魁予拒絕。 ^[6] 

魁予的武器為盤螭神雲槍。

神樹之巔，温柔如水的神女手握神雲槍站在這裏俯瞰六界，她深邃的眼中能看到浩瀚星辰、看到無盡長河、看到綿延燈火。戰場之上，她亦是所向披靡的新神族之首，以一己之力橫掃千軍令人折服，槍鋒所到之處蕩盡妖邪，那也是神雲槍的夙願。

魁予的戰槍本名是神雲槍，上面有一隻螭龍，那並不是裝飾，而是她在三族之爭前所收服的神獸，自此伴於魁予身邊不曾離開過半步，也是從那時起，這把槍有了它新的名字——盤螭神雲槍。

螭頭吐出槍尖，流下的血會被螭口吸收，槍身鱗片就會變紅，攻擊的慾望就會越強，龍嘯之聲震於九天。這也是很多魔族至今懼怕天魔國的原因。魁予墮魔之後槍由銀白蜕變成黑紅色，故而盤螭神雲槍鱗片變紅不易被察覺。 ^[5] 

進入BOSS戰，這場戰鬥只能操作修吾。與魁予的戰鬥儘量不要想着去攻擊她，一般等她出招後再上前攻擊。她的招龍攻擊範圍較大，注意她身上有龍時就可以閃避躲遠了。

招龍之後一般她會使用突刺攻擊，突刺具有一定的追蹤性，一定要等她衝過來的時候再閃避，提早閃是躲不開的。

她有一招“鳳翔天翼”有兩段攻擊，第二段會在場景裏留下一道火焰十字，注意她升空時調整好視角，等第二段火焰十字出現時躲避。

除此之外，情況危急時也可以用召神術來保命，同時技能“萬木逢春”的緩慢回覆血量效果也非常實用。 ^[4] 

廣袤的九幽異域，荒涼蕭瑟，瀰漫濃郁煞氣。魔界一隅，火山之巔，一座狀如盛開彼岸花的巨大火巖之上，坐落着魔界八部眾之一天魔眾的國都。都城以鳳的形象為主修建，沿着九形長廊徑直向前，一尊以奇異靈石造就的鳳凰佇立於天魔國中心，振翅欲飛。而盡頭一座氣勢恢宏的宮殿，即為天魔宮，天魔女的宮殿。 ^[1] 

魁予麾下有忠誠追隨者，與其一同入魔界，稱天魔眾。與其他好戰的魔族不同，天魔眾獨來獨往，遠離羣魔紛爭。其一為他們由神族墮魔而來，行事作風中仍帶有神族的驕傲；其二為天魔眾因出身並未完全獲得魔界的信任，雖成員戰力不凡，但數量很少，難以應對魔族羣起攻之，故隱忍低調。 ^[1] 

神魂魔血天行逆，鐵甲征衣破獄來。

此諾敢輕生死事，不教毅魄返瑤台。 ^[2]