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鬼靈崇拜

鎖定
景頗族信仰萬物有靈的原始宗教、崇拜自然和祖先。他們認為日、月、鳥、獸、石、樹都有靈魂,可以是人的吉凶禍福。每逢遇到播種、收割、疾病、婚喪、械鬥等大事,都要請巫師,用殺豬、剽牛、宰雞以行祭祀。祭祀農業神和谷種精靈,在景頗族中形成了一套完整的形式
中文名
鬼靈崇拜
祭    祀
農業神和谷種精靈
等大事
收割、疾病、婚喪、械鬥
屬    性
文化習俗

鬼靈崇拜文化習俗

在砍伐森林、燒荒種地時,要先經“董薩”祈禱。為求高產,要求“董薩”敬獻谷堆、堆豆穀物,要行“叫谷魂”儀式,以便將打穀時驚走谷魂叫回來。新糧下來,要由主持農業祭祀的“納波先嚐”。所以有關農業的祭禮有播種祭、祭地母、祭谷堆和太陽鬼、祭天鬼和風鬼等多種儀式。祭天鬼儀式多為村寨集體祭祀,往往隔數年舉行一次。

鬼靈崇拜儀式過程

祭期由巫師占卜決定。祭品由活雄豬1頭、公雞1只、樹鼠1只、大米1碗、姜4塊等。祭風鬼在每年春播與秋收時各祭一次,地點在田間,祭品有小雞1對、乾魚2對、米2包。景頗族的原始鬼靈分為天上的鬼和地上的鬼兩類。天上的鬼包括太陽鬼(即“木代”)月亮鬼、星辰鬼、風鬼、雲鬼、雷鬼、雨鬼、閃電鬼、虹鬼(女)等。地上的鬼包括植物鬼(樹鬼、谷堆鬼、韭菜鬼等)、動物鬼(豹子鬼、老熊鬼、鷹鬼等)和其它如山鬼、水鬼、灶鬼等。在所有的鬼靈中,以太陽和地鬼為最大。森林是景頗族崇拜的對象,在村寨旁都有一片神林。凡屬關涉生產的宗教活動,都在神林舉行。神林是村寨保護神的居所,是一座天然廟宇,這裏不準砍伐和獵狩。