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鬼神

（漢語詞語）

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鬼神，漢語詞彙。拼音：guǐ shén 鬼與神是不同的生物狀態。鬼神往往是無法看到的，但可以通過祈禱、祭祀等等方式溝通。
中文名
鬼神
外文名
Spirits
拼    音
guǐ shén
注    音
ㄨㄟˇ ㄕㄣˊ

目錄

  1. 1 釋義
  2. 2 出處
  3. 3 例句

鬼神釋義

鬼與神的合稱。泛指神靈、精氣。偏指鬼；死去的祖先。指形體與精靈。古代指天地間一種精氣的聚散變化。 [2] 

鬼神出處

《論語．先進》：季路問事鬼神。 [3] 

鬼神例句

1、鬼與神的合稱。
《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”
《禮記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀。”孔穎達疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。”
《史記·孝武本紀》：“入壽宮侍祠神語，究觀方士祠官之言，於是退而論次，自古以來用事於鬼神者，具見其表裏。”
唐 韓愈《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也。”
清 姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂後……亦鑑及後人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。” [1] 
2、泛指神靈、精氣。
《史記·五帝本紀》：“養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義。”張守節正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”
《史記·五帝本紀》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云聖人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”
3、偏指鬼；死去的祖先。
《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何蜀之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”
《孝經·感應》：“宗廟致敬，鬼神著矣。”唐玄宗注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格。”
4、指形體與精靈。
《禮記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。” 孔穎達疏：“鬼謂形體，神謂精靈。《祭義》雲：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會，然後物生。”
5、古代指天地間一種精氣的聚散變化。
《易·繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。”韓康伯注：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”後世哲學家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。
《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。”程頤章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。張子曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已。”
《朱子語類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也。” [3] 
參考資料