鬻拳

鬻拳（？－前675）鬻氏，名拳。楚國宗室後裔。春秋時楚官。因事諍諫楚文王，文王不從，乃以兵器威脅文王，強使改正錯誤。事後，自認以兵器逼君有罪，自削一腳，以示服罪。文王敬其忠誠，授以大閽之職，使其主管郢都城門。楚文王十五年（前675年），楚文王征討巴國，被巴人一箭射中面頰，落荒逃回。鬻拳在城門上見楚王，問勝敗情況，文王曰敗，他於是責怪文王失利，説：“自武王以來，楚軍戰無不勝，小小巴國，大王親征敗回，豈不遭諸侯恥笑！”拒不開城，並告訴文王，巴國與黃國同罪，如果文王能擊敗黃國，方可向宗廟交代。文王懷憤，轉兵向東，打敗黃國才回師，途中箭傷復發，不久死去。鬻拳迎喪歸葬，扶文王長子堵敖繼位，隨後向新王奏道：“襯衣冒犯先王兩會，縱使王不加誅，又豈敢覥顏偷生？請從先王於地下！”再刖一足，然後引劍自刎。 ^[1]  被葬於文王墓前。兩件事情，使鬻拳留名千古，給後人留下了一個獨特的忠臣形象。 ^[2] 

公元前684年，息侯夫人歸寧途徑蔡國，蔡哀侯姬獻舞以姨相呼，言語輕浮，惹怒了息侯。息國與蔡國訂有軍事協議，息侯故意請求楚文王討伐自己，等蔡哀侯出兵相助時，反戈相向，讓姬獻舞成了楚軍俘虜。被俘虜的蔡侯得知實情，惱羞成怒，大罵息侯詭計多端，文王不義。見其咒罵不止，盛怒之下的文王架起油鼎，準備烹殺蔡侯，祭祀太廟。 ^[1] 

殺一個小小的蔡侯輕而易舉，但他的死會給楚國帶來麻煩——其他諸侯很有可能在恐懼之餘，聯合起來共抵禦楚國。這樣，楚國北上中原的道路就會更加艱難。大臣鬻拳審時度勢，覺得文王之舉弊大於利，雖可解一時之恨，但會使楚國陷入四面受敵的境地。

於是，鬻拳立即面見楚文王，並勸説道：“蔡侯殺不得！楚國剛入中原之地，您就用這麼殘忍的手法殺害被俘虜的諸侯，實在是難以讓其他諸侯歸服。如果我們放過他，並與蔡國結盟，既得盟友，又能讓其他諸侯國信服，不是一舉兩得嗎？”

縱觀當時的形式，鬻拳所言確是最有利於楚國的方法。但蔡侯如此辱罵自己，文王無論如何都難消心頭之氣，因此，他不聽鬻拳的勸誡，執意烹殺蔡侯。

耿直的鬻拳見楚文王固執己見，不免又氣又急。別無他法，鬻拳一咬牙，拔刀架在楚文王的脖子上，怒氣衝衝地説：“我寧可與你一同去死，也不願見您失信於天下諸侯！”楚文王嚇得魂不附體，改口説：“我聽你的！”説着，連忙命人撤下油鍋，放過蔡侯。

見油鍋已撤，蔡侯獲赦，鬻拳丟下刀子跪倒在地，説：“大王能聽臣的建議，是楚國的福。但為臣者脅迫君王，罪當萬死。”於是，鬻拳請求文王處置自己。文王素知他脾氣率直，並沒有怪罪他的意思，説道：“我明白你是一片忠心，並不怪罪與你，算了吧。”

可鬻拳不覺得，説：“王雖赦免臣，臣何敢自赦？”話音未落，操起佩劍，自刖一足，然後忍痛大呼：“人臣有無禮於君者，視此！”

鬻拳此舉，驚呆在場所有人，文王回過神後，趕忙派人救治鬻拳。之後，文王將鬻拳斬下的一足供奉於太廟，作為自己不納諫的警示。文王憐鬻拳忠誠，讓他掌管都城城門。

鬻拳的做法，充分顯示出文王是一個開明的君主，能從諫如流，又能給眾臣樹立下忠君的榜樣。

十九年春季，楚文王發兵抵禦巴軍，在津地被巴軍打得大敗。回國，鬻拳不開城門接納，楚文王就轉而進攻黃國，在踖陵打敗了黃國的軍隊。楚文王回國，到達湫地時得了病。夏季，六月十五日，楚文王死去。鬻拳把他安葬在夕室，自言兩次冒犯君王，再斷一足，並引劍自刎，死後被安葬在地下宮殿的前院裏。

當初，鬻拳堅決勸阻楚文王不烹殺蔡侯，楚文王不聽從。鬻拳拿起武器對準楚文王，楚文王害怕而被迫聽從。鬻拳説：“我用武器威脅國君，沒有比這再大的罪過了。”於是就自己用佩劍自斷一足。楚文王憐其忠義，讓他擔任衞戍楚都城門的官職，稱之為太伯，並且讓他的後代執掌這個官職。

君子説：“鬻拳可以説是愛護國君了，由於勸阻而自己使自己受刑，受了刑還不忘記使國君歸於正道。”

十九年春，楚子御之，大敗於津。還，鬻拳弗納。送伐黃，敗黃師於踖（jí）陵。還，及湫（jiǎo），有疾。夏六月庚申卒，鬻拳葬諸夕室，亦自殺也，而葬於絰。

初，鬻拳強諫楚子，楚子弗従，臨之以兵，懼而従之。鬻拳曰：“吾懼君以皇。兵，罪莫大焉。”遂自刖也。楚人以為大閽，謂之大伯，使其後掌之。

君子曰：“鬻拳可謂愛君矣，諫以自納於刑，刑猶不忘納君於善。”《左傳》

明代文人讀到《左傳》對鬻拳“可謂愛君矣”的評價怒不可遏，作詩反對道：“諫主如何敢用兵？諫主如何敢用兵？閉門不納亦堪驚。若將此事稱忠愛，亂賊紛紛盡借名。”把鬻拳的忠義行為視為洪水猛獸，真是可笑復可嘆。 ^[1] 

[唐]周曇

鬻拳強諫懼威刑，退省懷慚不顧生。

雙刖忍行留痛恨？唯君適足見忠誠。