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高鳳山

(中國內地相聲、快板男演員,曲藝大師,高派快板創始人)

鎖定
高鳳山(1921年6月25日-1993年8月6日),中國內地相聲、快板男演員,曲藝大師,高派快板創始人 [8] 
1928年,拜曹德奎為師學習數來寶 [4]  。1935年,開始在天津撂地賣藝演出 [13]  。1948年,拜高德亮為師學説相聲 [35]  。1950年1月19日,參加北京市相聲改進小組 [5]  。1956年12月,加入中國民主同盟 [4]  。1957年10月,高鳳山擔任北京曲藝團副團長 [4]  。1958年,擔任北京曲藝團團長 [4]  。1963年,赴中南海演出 [35]  。1966年,因“文革”,被剝奪演出權利 [35]  。1973年,收石富寬為徒 [7]  。1982年,在北京市戲曲學校相聲班從事教學工作 [9]  。1990年,開始指導孟新恢復瀕臨失傳的“牛骨數來寶” [33]  。1993年8月6日因病離世。
高鳳山幾十年間共演唱過二百多個段子,一半以上是自己創作或與別人共同創作的 [8]  。在長期的藝術實踐中,形成了自己的藝術風格和流派,被稱之為“高派”快板藝術 [8] 
本    名
高鳳山
國    籍
中國
出生地
河北省三河市
出生日期
1921年6月25日 [35] 
逝世日期
1993年8月6日
星    座
巨蟹座
代表作品
《同仁堂》 [1] 
《數來寶》 [1] 
《武松打店》 [1] 
《諸葛亮押寶》 [1] 
職    業
快板書演員、相聲演員

高鳳山人物經歷

高鳳山
高鳳山(7張)
1921年6月25日,高鳳山出生在河北省三河市。1925年,隨父親流浪到北京 [4]  。1927年,失去父母兄長,成為孤兒,隻身在北京乞討 [4] 
高鳳山、馬三立、王鳳山、趙世忠、李元通 高鳳山、馬三立、王鳳山、趙世忠、李元通
1928年,為“天橋八大怪”之一的天橋藝人曹德奎收養,學習數來寶 [4]  。1935年,開始在天津撂地賣藝,先後與馬三立朱相臣羅榮壽王長友孫寶才等搭夥 [13] 
1937年,“七七事變”爆發,高鳳山返回北京 [13]  。1947年,在唐山撂地演出 [20]  。1948年,拜相聲藝人高德亮為師,學説相聲 [35] 
1949年2月3日,北京解放,高鳳山在北京天橋打板歡迎解放軍 [29]  。1950年1月19日,參加北京市相聲改進小組 [5]  。1951年3月12日,參加中國人民第一屆赴朝慰問團,赴朝鮮慰問 [3]  。5月15日,參加常寶堃公祭活動 [31] 
高鳳山與羅榮壽
高鳳山與羅榮壽(9張)
1952年11月,北京市曲藝工作團成立以高鳳山、孫寶才為首的曲藝三團 [16]  。1956年12月,高鳳山加入中國民主同盟 [4] 
1957年10月,高鳳山擔任北京曲藝團副團長、代理團長 [4]  。11月,北京曲藝團開辦第一期學員班,高鳳山任副班主任 [18] 
1958年8月1日,參加第一次全國曲藝會演,表演快板《神仙末日》 [22]  。同年,擔任北京曲藝團團長、中國曲藝工作者協會理事 [4]  。同年,收王學智為徒 [11] 
1959年,北京曲藝團經北京市政府批准為市文化局直屬國營藝術團體,團名改為北京市曲藝團,高鳳山任團長 [28] 
1960年,高鳳山和高元鈞李潤傑、劉洪賓、劉學智合作出版曲藝類書籍《快板、快書研究》 [8]  。同年,收來寶剛為徒 [12]  。1963年,赴中南海演出,為劉少奇周恩來朱德鄧小平等黨和國家領導人表演數來寶《黑姑娘》 [35] 
1964年,參加由北京市文化局、北京市文聯舉辦的“北京曲藝現代題材曲目觀摩演出”,表演數來寶《壯志凌雲》 [22]  。同年,出版曲藝叢書《壯志凌雲》。
1966年,因“文化大革命”,被打成“文藝黑線的干將”,剝奪演出權利 [35]  。1970年,收李少傑為徒 [17]  。1973年,收石富寬為徒 [7] 
1976年6月,收張長來為徒 [21]  。1977年,應邀到中央電視台表演快板書與數來寶 [32]  。1978年8月,收張文甫為徒 [19]  。12月2日,參加中國曲藝工作協會召開的吉林省吉劇團二隊演出座談會。
1982年,在北京市戲曲學校相聲班從事教學工作 [9]  。1983年,應邀到中央電視台錄製曲藝節目 [34]  。1984年,收梁厚民為徒 [15] 
1986年,參加北京市曲藝前輩舞台生活五十週年紀念演出,表演數來寶《諸葛亮押寶》。1990年,高鳳山因心臟病住院 [14]  。同年,開始指導孟新恢復瀕臨失傳的“牛骨數來寶” [33]  。1993年8月6日,高鳳山因病離世。

高鳳山個人生活

高鳳山師徒

師父
高鳳山幼年拜曹德奎為師,後又拜相聲演員高德亮為師 [35] 
徒弟
高鳳山的徒弟有:畢學祥、李學宏、陳學富、石富寬、李學貴、崔琦、來寶剛 [26]  、王學智 [11]  、李少傑 [17]  、張長來 [21]  、張文甫 [19]  、梁厚民 [15] 

高鳳山家人

高鳳山的長子為高學良 [25]  。有一義女為果少卿 [27] 

高鳳山主要作品

高鳳山相聲作品

《賣布頭》
《黃鶴樓》
《捉放曹》
《汾河灣》


參考資料 [6] 

高鳳山快板作品

《同仁堂》
《數來寶》
《諸葛亮押寶》
《壯志凌雲》
《黑姑娘》
《一分錢一兩米》
《張羽煮海》
《神行太保戲李逵》
《神仙末日》
《萬盞紅燈》


參考資料 [6]  [22] 

高鳳山藝術特色

改進數來寶
高鳳山和師父對於數來寶這門藝術的最大的貢獻,是把數來寶的道具從牛胯骨改成了竹板,演唱時自擊竹板和節子,段子基本為七字句,合轍押韻,以較快的節奏唸誦唱詞,或間以説白。數來寶由此演變成快板,一個新的曲藝曲種誕生了 [4] 
個人風格
高鳳山將單腿跪地演唱改為站起來,還跟京劇名家蕭長華等人學習了戲曲中的“雲手”“起霸”“山膀”等動作,向練武術的藝人學了一些踢腿和摔跤的招式 [2] 
高鳳山演唱的快板書,吐字清晰,語言俏皮,節奏鮮明,氣勢流暢,唱段緊湊,一氣呵成,板槽極穩而又富於變化,演動作準確,神態逼真,吐字清脆,節奏俏麗,語言流暢,人稱“高派”快板藝術 [5] 
高鳳山的開門柳兒有獨到之處,他善於在門柳兒里加包袱,比如學鼓曲段子《摔鏡架》,就把詞兒改了。原來的詞兒是:
“想二哥,一天吃不了半碗飯,
兩天喝不下一碗湯。
什麼叫飯,哪個叫湯,餓得奴前心貼後腔。
二哥啊,有官沒官回來一趟,也免得二妹,獨守空房!”
他就改成了“想二哥,一天吃不了四斤餅,兩天喝不下水半缸……"這樣一改,自然也就有了包袱,吸引了觀眾 [23] 

高鳳山人物評價

高鳳山唱數來寶很受觀眾歡迎,他用的是節子板,聲音洪亮口又脆快,節目又應時,場上很大氣 [2] (李潤傑評)
高鳳山是中國曲藝史上舉足輕重的藝術泰斗,他的藝術修養和藝術貢獻值得每一位曲藝演員學習 [10] (何偉評)
快板創始人高王李三大派,首屈一指的是高鳳山先生,他是一個萬能的曲藝藝術家,唱快板、數來寶、單口相聲、對口相聲、羣口相聲、雙簧、太平歌詞無一不通,無一不好 [30] (李金斗評)

高鳳山後世紀念

2011年5月23日,由北京曲藝家協會、中央人民廣播電台娛樂廣播、中央電視台《中國影響力》、星夜相聲會館共同發起的“紀念快板大師高鳳山先生誕辰90週年系列活動新聞發佈會”在北京曲協禮堂舉行 [24] 
紀念一代宗師高鳳山先生 紀念一代宗師高鳳山先生
2013年5月,楊晶加盟的電影《高鳳山》殺青,該片以第一視角敍述高鳳山先生的故事,着重講述他創立高派表演藝術的艱辛歲月和經歷 [1] 
參考資料
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