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高平學派
鎖定
- 中文名
- 高平學派
- 創立人
- 戚同文、范仲淹
高平學派簡介
高平學派是北宋初戚同文、范仲淹所創學派。戚同文幼年父母雙亡,由祖母帶着投奔外祖父之家。當時,邑人楊惡教授生徒,戚同文非常羨慕,來到學舍,見到《禮記》,過目成誦,楊葱十分驚異,即收留為徒,不到一年,畢誦五經,很快即遠近聞名。當時正值晉末喪亂,他絕意仕進,思見天下統一,因取名為同文。後來依將軍趙直,築室聚徒,講學於眼陽(今河南商丘),求學之人,不遠千里而來,絡繹不絕。高平范仲淹亦聞名而至,依之為學,繼而授徒傳業,其學更為繁盛,遂形成高平學派。
高平學派思想見解
高平學派治學泛通“六經”,尤重於易學,提出“漸”的思想,認為“乾陽漸進而至於在天,坤陰漸進而至於堅冰,天地不能逾,而況人乎”。
該派政治上提倡憂國憂民,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,遇事先想到國家、民眾,後想到自己。
此派主張講信義,泛愛眾,樂善好施,見人有困難,勇於幫助。同時,講究孝道,愛護父母兄弟。認為“陽正於外,陰正於內。陰陽正而男女得位”,君子理家,要講究禮義、孝悌,“聖人將成其國,必正其家。一人之家正,然後天下之家正。天下之家正,然後孝悌大興焉。”
高平學派主要著作
高平學派作品影響
北宋初年,濂洛學派方萌芽而未出,高平學派即與胡瑗安定學派,孫復泰山學派相與講學,互有辯正和滲透。其中,安定、泰山學派開理學之先,高平學派則“引導橫渠(張載)以人聖人之室,尤為有功”(黃宗羲《宋元學案》卷三《高平學案》)張載學《中庸》,得其啓發,創“橫渠學派”。後人以“高平學派”為“濂洛學派”之前茅。其弟子呂希哲另創“滎陽學派”。
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- 參考資料