驢子巴勒達扎

一頭小驢被媽媽哺育着，後來被授以教名Balthazar。從一個主人轉到另一個主人，Balthazar是他們的故事、痛苦和暴虐的見證者和受害者。

在法國的田園，他先是小孩們的可愛玩物，後來成為馱運工具。孩子們長大了，驢子的命運變得悲慘。已經成為少女的Marie發覺自己越來越陷入毀滅的境遇，她和當地的小流氓糾纏不清。Balthazar出逃又返回，獲得短暫的平安。在艱難生活就要結束時，它被一個和善的老人收養，老人視它為聖徒轉世 ^[1]  。

第31屆威尼斯國際電影節(1966)　 國際天主教電影視聽協會獎　 羅伯特·佈列松

影片是對罪和罰、凡和聖的反思。有人視該片為傑作，有人卻認為這是假正經而藐視它。影片獲得1966年威尼斯影展的評審團特別獎。

製作公司：

Argos Films [法國]

Athos Films [法國]

Parc Film [法國]

Svensk Filmindustri (SF) AB [瑞典]

Svenska Filminstitutet (SFI) [瑞典]

發行公司：

Neue Filmkunst Walter Kirchner [德國] (1967) (West Germany) (theatrical)

Rialto Pictures LLC [美國] (2003) (USA)

標準收藏[美國] (2005) (USA) (DVD)

國家/地區 上映/發行日期(細節)

法國 1966年5月25日

芬蘭 1967年9月15日

瑞典 1967年10月26日

美國1970年2月19日......(New York City, New York)

阿根廷 1998年11月13日......(Mar del Plata Film Festival)

中國香港2002年11月17日

美國 2003年10月17日......(re-release)

美國 2005年4月2日......(Wisconsin Film Festival) ^[1] 

驢子自然是連起整個故事的一條線，各式即使看似不相關的人物出場，都會和驢子有關。

Exchange：除了驢子在整個故事中成了被交換最為頻繁的東西之外，還有其它資本主義社會各式交換的場面。而交換本來就是資本主義最顯著的一個特徵，據説佈列松一直都喜歡批判他所處社會因金錢和資本主義運作方式造成的人的墮落。

瑪麗的父親：可謂片裏唯一正面的人物，始終堅持自己的原則，拒絕將人與人的關係“物化”，最後鬱鬱而終。

三場偉大的戲：一是瑪麗與傑拉德在車上，情慾萌動的戲，簡直完美；另一場是驢子被牽到馬戲團的各式動物面前的戲，是不讓你想起John Berger講的動物的凝視？記住哦這部片可是在Berger寫他的那本書之前，太妙了！佈列鬆通過動物的對視，產生了一種神奇的效果，這也是他所謂追求transform而採用的技巧之一吧！最後一場是驢子受傷後死在山坡上的戲。

還有一場難忘的戲：瑪麗在商人家過夜。此時她已不再是少女，已經能和商人平起平坐般周旋，佈列鬆通過商人之口，再次道出了資本主義社會的實質：金錢和交換。