馮誕

馮熙與博陵公主生了兩個兒子：長子馮誕、次子馮修。馮誕字思政，馮修字寶業，都生得姿質妍麗。年紀才十餘歲的時候，文明太后就把他們都引進宮中，加以訓導教養，但他們未能學習閲讀經史，所以兄弟倆都沒有學術，僅能夠整飾容貌和儀表，性格寬和温雅恭敬謹慎而已。

馮誕與孝文帝元宏同齡，幼年就陪孝文帝讀書學習，一直蒙受親密的對待。後來迎娶孝文帝的妹妹樂安長公主，拜為駙馬都尉、侍中、徵西大將軍、南平王。馮修，任侍中、鎮北大將軍、尚書、東平公。孝文帝又授予馮誕儀曹尚書，知殿中事（馮季華墓誌作殿中尚書）。太和十六年（492年） ^[18]  罷除了庶姓王以後，馮誕任侍中、都督中外諸軍事、中軍將軍、特進，改封為長樂郡公。馮誕拜官時，孝文帝站在庭中，遠遠地接受他的拜謝，拜完後回到內室。馮修降為東平侯。

馮誕和馮修雖然一起在宮中長大，但兩人的性格很不相同。馮誕性格淳厚篤實，馮修則顯得浮躁好勝。馮誕也未能教誨督促弟弟改正過錯，只能不時地將他的情況説給太后聽。孝文帝知道後，嚴厲地責罰馮修，有時甚至打一頓。因此馮修心懷仇恨，便交結左右一些恨馮誕的人，弄到了毒藥，想投進食物中謀害馮誕。事情敗露後，孝文帝親自審問他，知曉了詳細的經過。馮誕攬過謝罪，乞求保全馮修的性命。孝文帝念在馮誕的父親已年老，又尊重馮誕的意思，就沒有殺馮修，將其打了一百多杖，黜免為平城百姓。馮修的妻子，是司空穆亮的女兒，請求離婚，並申請免去官職。孝文帝引用了周朝的管叔、蔡叔的故事，都未准許。

孝文帝非常寵愛馮誕，經常與他同車出行，同案吃飯，同席坐卧。孝文帝的弟弟彭城王元勰、北海王元詳，雖然在宮禁中值班，但也不及對馮誕的親近。太和十六年（492年）十月 ^[12]  ，馮誕被任命為司徒。孝文帝已是如此地深愛馮誕，授官那天，親自為他代寫三篇讓表和書啓。將要拜官時，又代他寫了作謝的奏章。不久又加封車騎大將軍、太子太師。

太和十八年（494年）九月 ^[13]  ，孝文帝親臨朝堂，對官員進行考績，加以罷黜擢升 ^[16]  。太子太保元羽被責罰、太子少師元贊被免官罰俸、太子少保元澄被免官、太子中庶子馮夙被免官削爵、太子中庶子元詮被免官、太子中舍人閭賢保被免官 ^[17]  ，而對東宮六傅之首太子太師馮誕，只説他沒有師傅獎勉勸導的風範，馮誕深深疚悔和自責。

太和十八年（494年）十二月 ^[14]  ，馮誕跟從孝文帝南伐。太和十九年（495年）二月 ^[15]  ，大軍到達鍾離，馮誕患病，不能夠陪侍跟從孝文帝。孝文帝每天探望問候，醫藥診治備加周到。當時孝文帝鋭意南征，陳兵長江，於是下令六軍從鍾離向南進發，與馮誕哭泣分別。左右之人進入，無不掩面哭泣。當時馮誕已是奄奄一息，他強撐着坐起來，望着孝文帝，悲傷不已卻不能流下眼淚，説是夢見太后來叫臣。孝文帝嗚咽，緊握了他的手之後，走出去，率領大軍出發。這一天，離開鍾離五十多里路，黃昏時，有人告知馮誕的死訊，孝文帝哀痛得無法承受。當時南齊將領崔慧景、裴叔業的軍隊在淮河中游地區，距離孝文帝所在地點不過百里。孝文帝便輕駕向西返回，跟隨的僅有數千人。夜晚到達馮誕去世的地方，撫屍哀慟大哭，像死了最親的親戚一樣，一直到天亮都哭聲眼淚不斷，跟隨者也相繼哭成一片。孝文帝明確將此事告知蕭鸞的鐘離戍主蕭惠休，蕭惠休派遣他的太守來表示弔唁慰問，孝文帝又下詔在城中尋找棺柩。到了殮葬時，孝文帝脱下自己穿的衣帽充當襚衣，親自到場監看，並且撤去樂器與膳食。宣告命令六軍，停止臨兵長江的車駕。孝文帝親自北度，慟哭得極盡哀傷。下詔由一名侍臣（楊津）兼任大鴻臚，護送靈柩到京師。喪禮用物和喪車儀仗，由徐州置備建造；陵墓及下葬事務，由洛陽方面等候辦理。

喪車到了洛陽，孝文帝還在鍾離。詔令留守京師的親王賜發賻物布帛五千匹、谷五千斛，以供應辦理喪葬之事。追贈馮誕為假黃鉞、使持節、大司馬，至於原先的司徒、侍中、都督中外諸軍事、太子太師、駙馬都尉、公爵等都依舊不改。額外加特殊的禮遇，準備九錫之禮，按照晉朝的大司馬、齊王司馬攸的規格來安排。有關部門奏請諡號，孝文帝下詔説：“根據諡法，善行仁德叫‘元’，柔克有光叫‘懿’。以往有的人貞清賢惠兼美，可受到三字諡號的榮譽；有的人忠誠英武雙全，可獲得兩字諡號的褒獎。按照前人的事蹟，應該將他的美德刻寫下來供人瞻仰緬懷。既然從小與他綢繆親密，瞭解他的只有朕一人。根據行為確定諡號，諡號為元懿。”孝文帝又親自作碑文和輓歌，文詞都窮盡美好與哀傷，喪葬之事大大超過了應有的規格。孝文帝回到洛陽，下詔説：“馮大司馬已經下葬墳塋，永遠潛居在幽暗的墓室，宿草之哭，怎麼能夠忘記？”於是親臨馮誕的墓地，停下車駕痛哭。派彭城王元勰命令百官們脱去朱衣，穿着單衣和介幘，陪哭司徒，地位尊貴者示以朋友身份，地位微賤者示以下級僚佐身份。 ^[1] 

司徒馮誕與楊津自少結交同遊，而楊津見他貴寵，常常退避，當馮誕相招時，楊津多託辭有病不去。馮誕因此憾恨，但楊津更遠離馮誕。有人對楊津説：“司徒是您的少年舊交，應可蒙受他的好意升進，為何自己抵拒見外呢？”楊津説：“被權勢家厚待，又談何容易。只要保全我今日的地位，也就滿足了。” ^[5] 

太和十七年（493年），孝文帝準備立馮後（馮熙第三女，馮誕異母妹 ^[10-11]  ），打算召集朝廷羣臣商議這件事。孝文帝事先對盧淵説：“你認為此事怎麼樣？”盧淵答道：“這種事是自古以來都很慎重的，依我之見，應當另外擇日卜問。”孝文帝説：“她是已故太后的侄女，我意已定。”盧淵説：“雖然奉皇命這樣，但在我心中實在感到有不盡我意的地方。”到了朝廷羣臣集中商議時，盧淵仍持之前的看法。馮誕有盛寵，因此深恨盧淵，盧淵並不以此介意於心。 ^[6] 

太和十七年（493年），孝文帝南伐，拓跋休兼任大司馬。孝文帝親自巡視各軍，遇到拓跋休以三個盜賊在六軍示眾，將斬殺他們，於是下詔赦免三人。拓跋休堅持説：“陛下將要肅清遠方的衡霍，所以親自統領六軍，長途跋涉住在野外，軍隊剛開始出發，已有人奸猾盜竊，如果不斬殺，如何平息偷盜？請一定施行刑法，來肅清奸猾邪惡。”詔令説：“大司馬執行法典，的確應該如此。只是因緣際會，我聽説君王的法式，也時常有不依常規的恩澤，雖然違背軍法，可特地原宥他們。”拓跋休這才奉行詔書。孝文帝對司徒馮誕説：“大司馬嚴明執法，各軍不可以不謹慎。”於是六軍整肅。 ^[7] 

宋弁為馮誕司徒司馬、曜武將軍、東道副將。有軍士偷了套在馬後的皮帶，宋弁將他斬首示眾，於是三軍震驚畏懼，沒有人敢犯法。 ^[8] 

太和十九年（495年），抱嶷被詔令召赴洛陽，以刺史的身份從駕南征，經常在孝文帝左右參議侍奉。因為抱嶷是年老舊臣，常被孝文帝慰勞問候，數次表揚稱讚抱嶷的正直。允許他騎馬出入行宮各處，與司徒馮誕同一待遇。 ^[9] 

春二月辛酉，車駕發鍾離，將臨江水。司徒馮誕薨。壬戌，乃詔班師。——《魏書·卷七·本紀第七》

會司徒馮誕薨，詔六軍反旆。——《魏書·卷十四·列傳第二》

司徒馮誕薨，乃詔班師。——《魏書·卷九十八·列傳第八十六》

司徒馮誕薨於留營，帝乃回旆北渡。——楊播墓誌

及詔尚書李衝與馮誕、遊明根、高閭等議定衣冠于禁中，（蔣）少遊巧思，令主其事，亦訪於劉昶。二意相乖，時致諍競，積六載乃成，始班賜百官。（十九年十二月，孝文帝引見羣臣於極光殿，班賜冠服。）

十五年正月，侍中、司空、長樂王穆亮，侍中、尚書左僕射、平原王陸叡，侍中、吏部尚書、中山王王元孫，侍中、尚書、駙馬都尉、南平王馮誕，散騎常侍、都曹尚書、新泰侯遊明根，散騎常侍、南部令鄧侍祖，秘書中散李愷，尚書左丞郭祚，右丞、霸城子衞慶，中書侍郎封琳，中書郎、泰昌子崔挺，中書侍郎賈元壽等言：“臣等受敕共議中書監高閭、秘書丞李彪等二人所議皇魏行次。尚書高閭以石承晉為水德，以燕承石為木德，以秦承燕為火德，大魏次秦為土德，皆以地據中夏，以為得統之徵。皇魏建號，事接秦末，晉既滅亡，天命在我。故因中原有寄，即而承之。彪等據神元皇帝與晉武並時，桓、穆二帝，仍修舊好。始自平文，逮於太祖，抗衡秦、趙，終平慕容。晉祚終於秦方，大魏興於雲朔。據漢棄秦承周之義，以皇魏承晉為水德。二家之論，大略如此。臣等謹共參論，伏惟皇魏世王玄朔，下迄魏、晉，趙、秦、二燕雖地據中華，德祚微淺，並獲推敍，於理未愜。又國家積德修長，道光萬載。彪等職主東觀，詳究圖史，所據之理，其致難奪。今欲從彪等所議，宜承晉為水德。”詔曰：“越近承遠，情所未安。然考次推時，頗亦難繼。朝賢所議，豈朕能有違奪。便可依為水德，祖申臘辰。”

十五年四月癸亥朔，設薦於太和廟。是日，高祖及從服者仍朝夕臨，始進蔬食，上哀哭追感不飯。侍中、南平王馮誕等諫，經宿乃膳。

九月丁亥，高祖宿於廟。至夜一刻，引諸王、三都大官、駙馬、三公、令僕已下，奏事中散已上，及刺史、鎮將，立哭於廟庭，三公、令僕升廟。既出，監御令陳服笥於廟陛南，近侍者奉而升列於堊室前席。侍中、南平王馮誕跽奏請易服，進縞冠、皂朝服、革帶、黑屨，侍臣各易以黑介幘、白絹單衣、革帶、烏履，遂哀哭至乙夜，盡戊子。

高祖初，大軍南討，（封）琳參鎮南軍事。後為河南七州大使。還，拜中書侍郎，與侍中、南平王馮誕等議定律令，賜布帛六百匹，慄六百石，馬牛各一。

（元）丕曰：“陛下去歲親御六軍討蕭氏，至洛，遣任城王澄宣旨，敕臣等議都洛。初奉恩旨，心情惶越。凡欲遷移，當訊之卜筮，審定吉否，然後可。”高祖謂丕曰：“往在鄴中，司徒公誕、咸陽王禧、尚書李衝等皆欲請龜佔移洛吉凶之事。朕時謂誕等曰，昔周邵卜宅伊洛，乃識至兆。今無若斯之人，卜亦無益。然卜者所以決疑，此既不疑，何須卜也？昔軒轅卜兆龜焦，卜者請訪諸賢哲，軒轅乃問天老，天老謂為善。遂從其言，終致昌吉。然則至人之量未然，審於龜矣。朕既以四海為家，或南或北，遲速無常。南移之民，朕自多積倉儲，不令窘乏。”

蕭鸞既殺蕭昭業而自立，昭業雍州刺史曹虎請以襄陽內附。分遣諸將，車駕將自赴之。豫州又表，虎奉誠之使不復重來。高祖引（元）澄及咸陽王（元）禧、彭城王（元）勰、司徒馮誕、司空穆亮、鎮南李衝等議之。

《龍文鞭影·六魚》：“班姬辭輦，馮誕同輿。”

曾祖：馮弘，字文通，北燕昭成帝。 ^[1] 

祖父：馮朗，秦雍二州刺史、遼西郡公，追贈假黃鉞、太宰、燕宣王。

父親：馮熙，洛州刺史、京兆郡公，追贈都督十州諸軍事、太尉、冀州刺史。

母親：拓跋氏，博陵公主，太武帝拓跋燾孫女，景穆帝拓跋晃之女，文成帝拓跋濬之妹。 ^[1] 

姑母：馮氏，文成文明皇后。

妻子：元氏，樂安公主，獻文帝拓跋弘之女，孝文帝元宏之妹。 ^[1] 

胞弟：馮修，初封東平公，降爵為侯，後貶為庶人。妻為北魏大臣穆亮之女。 ^[1] 

長子：馮穆，襲京兆郡公，改封扶風郡公，拜金紫光祿大夫，追贈司空、雍州刺史。娶孝文帝之女順陽公主。 ^[1] 

次子：馮顥，襲長樂郡公，封光祿大夫。娶彭城王元勰與李媛華之女元楚華。 ^[1] 

女兒：馮氏，初預為太子元恂妃，以女幼，待年長。 ^[4]  後嫁孝文帝第五子元懷。

太和十九年（歲次乙亥二月廿二日）辛酉，侍中、都督中外諸軍事、（司徒公領車）騎大將軍、太子太師、駙馬、長樂郡開國公馮君誕，字思正，春秋廿有九，侍徵道病，薨於淮南鍾離之故城。厥明大斂，又厥明，軨輤北濟，三月廿五日還。暨乎洛京，有詔追贈使持節、假黃鉞、大司馬，領司徒、侍中、都督、太師、駙馬、公如故。典策備物，依晉齊王攸故事，諡（元）懿，禮也。五月四日壬申，葬於乾脯山之陰。

□本則冀壤長樂信都，今實河南洛陽。嬋媯（姬）周，流於馮鄉，中業建國，寔曰有燕。於皇魏（則）文明太皇太后兄、太師、京兆郡開國公之元子，母曰博陵長公主。幼以貴戚聰令入（侍）禁幄，寬雅凝粹，姿儀秀偉。秉志協於扆御，居遊契乎軒禁。少尚懿主，妹登後位。德勳日（高），（禮）秩日隆；生榮亡哀，古今罕二。固以昭被圖紀，光勒碑表矣。是用略諸玄志，觕銘泉堂雲。

誕字思政，修字寶業，皆姿質妍麗。年才十餘歲，文明太后俱引入禁中，申以教誡。然不能習讀經史，故兄弟並無學術，徒整飾容儀，寬雅恭謹而已。誕與高祖同歲，幼侍書學，仍蒙親待。尚帝妹樂安長公主，拜駙馬都尉、侍中、徵西大將軍、南平王。修，侍中、鎮北大將軍、尚書、東平公。又除誕儀曹尚書，知殿中事。及罷庶姓王，誕為侍中、都督中外諸軍事、中軍將軍、特進，改封長樂郡公。誕拜官，高祖立於庭，遙受其拜，既訖還室。修降為侯。

誕與修雖並長宮禁，而性趣乖別。誕性淳篤，修乃浮競。誕亦未能誨督其過，然時言於太后。高祖嚴責之，至於楚捶。由是陰懷毒恨，遂結左右有憾於誕者，求藥，欲因食害誕。事覺，高祖自詰之，具得情狀。誕引過謝，乞全修命。高祖以誕父老，又重其意，不致於法，撻之百餘，黜為平城百姓。修妻，司空穆亮女也，求離婚，請免官。高祖引管蔡事，皆不許。

高祖寵誕，每與誕同輿而載，同案而食，同席坐卧。彭城王勰、北海王詳，雖直禁中，然親近不及。十六年，以誕為司徒。高祖既深愛誕，除官日，親為制三讓表並啓；將拜，又為其章謝。尋加車騎大將軍、太子太師。十八年，高祖謂其無師傅獎導風，誕深自誨責。

從駕南伐。十九年，至鍾離，誕遇疾不能侍從。高祖日省問，醫藥備加。時高祖鋭意臨江，乃命六軍發鍾離南轅，與誕泣訣。左右皆入，無不掩涕。時誕已惙然，強坐，視高祖，悲而淚不能下，言夢太后來呼臣。高祖嗚咽，執手而出，遂行。是日，去鍾離五十里許。昏時，告誕薨問，高祖哀不自勝。時崔慧景、裴叔業軍在中淮，去所次不過百里。高祖乃輕駕西還，從者數千人。夜至誕薨所，撫屍哀慟，若喪至戚，達旦聲淚不絕；從者亦迭舉音。明告蕭鸞鍾離戍主蕭惠休，惠休遣其太守奉慰。詔求棺於城中，及斂迭舉，高祖以所服衣幍充襚，親自臨視，撤樂去膳。宣敕六軍，止臨江之駕。高祖親北度，慟哭極哀。詔侍臣一人兼大鴻臚，送柩至京。禮物轜儀，徐州備造；陵兆葬事，下洛候設。喪至洛陽，車駕猶在鍾離。詔留守賜賻物布帛五千匹、谷五千斛，以供葬事。贈假黃鉞、使持節、大司馬，領司徒、侍中、都督、太師、駙馬，公如故。加以殊禮，備錫九命，依晉大司馬、齊王攸故事。有司奏諡，詔曰：「案諡法：善行仁德曰‘元’，柔克有光曰‘懿’。昔貞惠兼美，受三諡之榮；忠武雙徽，錫兩號之茂。式準前跡，宜契具瞻。既自少綢繆，知之惟朕。案行定名，諡曰元懿。」帝又親為作碑文及輓歌，詞皆窮美盡哀，事過其厚。車駕還京，詔曰：「馮大司馬已就墳塋，永潛幽室，宿草之哭，何能忘之？」遂親臨誕墓，停車而哭。使彭城王勰詔羣官脱朱衣，服單衣介幘，陪哭司徒，貴者示以朋友，微者示如僚佐。公主貞厚有禮度，產二男，長子穆。 ^[1]