馮國棟

1992－1996年，山西農業大學林學系學習，獲農學學士學位

1998－2001年，蘭州大學中文系學習，獲文學碩士學位

2001－2004年，復旦大學中文系學習，獲文學博士學位

2004－2006年，南京大學博士後流動站從事博士後研究工作

2006年至今，供職於浙江大學人文學院古籍研究所

2011－2012年，哈佛大學東亞語言與文明系訪問學者 ^[1] 

主要從事漢語佛教文獻學、佛教與中國文學關係的研究。 ^[1] 

1、《佛教文獻與佛教文學》，宗教文化出版社，2011年。

2、《〈景德傳燈錄〉研究》，中華書局，2014年。

1、《道統、功夫與學派之間——“心學”義再研》，《哲學研究》，2013年第7期。

2、《古佚佛教經錄考辨》，《文史》，2011年3期。

3、《漢文佛教文獻學體系構想》，《世界宗教研究》，2009年2期。

4、《錢謙益塔銘體論略》，《文學遺產》，2009年5期。

5、《俄藏黑水城文獻慈覺禪師勸化集考》，《敦煌研究》，2004年2期。

6、《劉勰的“虛靜”説與佛家的禪學》，《文藝理論研究》，2002年6期。 ^[1] 

1、“佛教文獻與中國古代文學研討會”

2006年11月25日至27日，由華中師範大學文學院與黃石東方山弘化禪寺共同舉辦的首屆“佛教文獻與中國古代文學”學術研討會在武漢召開。我所馮國棟副教授應邀參加，並宣讀了《二十世紀漢語佛教目錄述要》的學術論文。

2、中國宗教學會第六次全國會議暨“科學發展觀與宗教研究”學術研討會

2006年12月18日至19日，中國宗教學會第六次全國會議暨“科學發展觀與宗教研究”學術研討會在北京舉行。中央統戰部常務副部長朱維羣、國家宗教局局長葉小文、中國社會科學院秘書長黃浩濤、中國藏學研究中心總幹事拉巴平措、中國宗教學會顧問、原國家圖書館館長任繼愈先生等到會並致辭。來自全國政、教、學三界一百八十多名學者與會，就“科學發展觀與宗教研究”問題進行了研討。大會還進行了學會理事會換屆活動，通過了第五屆理事會理事、名譽理事、理事會領導成員、顧問名單。我所馮國棟副教授與會，並被增補為中國宗教學會第五屆理事會理事。

3、漢文大藏經國際學術研討會

9月17至18日，“漢文大藏經國際學術研討會”在上海師範大學上海教育國際交流中心舉行。這是中國舉辦的第一次關於漢文大藏經的專門會議，來自中、日、韓、台灣地區三國四地學者40餘人與會，就漢文佛教大藏經問題展開探討。我所馮國棟副教授應邀與會，並發表題為《漢文佛教文獻學引論》的論文，受到與會專家重視。會後，馮國棟副教授還接受了鳳凰網華人佛教記者的專訪。

4、第五屆吳越佛教文化研討會

10月16日至18日，“第五屆吳越佛教文化——暨紀念弘一大師圓寂六十五週年研討會”在杭州舉行，來自北京大學、中國人民大學、中國社會科學院等國內佛教研究機構的專家學者參加了會議。我所馮國棟副教授與會，並提交題為《律藏的分類問題》的論文。

5、“報恩文化論壇——都市寺院與和諧社會”研討會

10月19日至20日，浙江省寧波七塔禪寺“報恩文化論壇——都市寺院與和諧社會”研討會在喜來登大酒店隆重舉行。來自全國各地的僧眾、居士及學者教授200餘人參加了此次論壇研討活動。馮國棟副教授應邀參加會議，發表了《心鏡大師生平考述》一文。

6、第七屆覺羣文化周之“佛教與生態文明”學術研討會

10月22日，第七屆覺羣文化周之“佛教與生態文明”學術研討會在上海玉佛寺覺羣樓多功能廳舉行。馮國棟副教授應邀參加了會議，並發表《中國古代僧人的生態實踐》一文。

7、“紀念雪峯義存大師圓寂1100週年暨禪宗思想學術研討會”

11月30日，由中國佛教文化研究所主辦的“紀念雪峯義存大師圓寂1100週年暨禪宗思想學術研討會”在福州金源大酒店隆重召開。我所馮國棟副教授應邀參加會議，並發表了《雪峯語錄編次考》一文。

8、諾那·華藏精舍成立30週年大會

8月28至10月2日，諾那·華藏精舍成立30週年大會在台北王朝大酒店舉行，馮國棟副教授應邀出席，並作“錢弘俶與寶篋印經塔”的專題報告。會後，與會者還到中台禪寺、慈濟功德會進行了參訪與交流。

9、長安佛教學術研討會

10月27日至29日，由陝西省民族宗教文化交流協會、陝西省佛教協會主辦，西安市佛教協會、西安市大慈恩寺和西安佛教文化研究中心承辦，華商報社協辦的“淨心慈恩盛世長安”長安佛教學術研討會在陝西省西安市舉行，三百餘名來自海內外的學者、法師參加會議。馮國棟副教授應邀參加，並提交了“出入於蒲津關的求道者——唐代河東僧人與長安佛教”的學術論文。

10、宗教與當代社會文明研討會綜述

“宗教與當代社會文明”學術研討會於2011年12月17日在美國麻州波士頓郊區華人教會舉行。會議由北美華人基督教學會會長王忠欣博士和波士頓大學高級訪問學者劉孝廷教授共同籌辦。來自北美華人基督教學會、哈佛大學、波士頓大學、塔福茨大學、凱斯西儲大學（Case Western Reserve U）、亞利桑那州立大學等美國高校及國內高校和科研院所的30餘位學者參加了此次研討會。會議立足當下中國社會文化境況與美國社會文化背景，探討了宗教與當代社會文明的關係。研討會的內容有三個部分：中國語境中的宗教與社會文明、美國語境中的宗教與社會文明、現時代狀況中的宗教與社會文明。馮國棟應邀參加，發表《佛教社會責任觀》，報告分為三個部分：佛教社會責任的理論資源、歷史實踐及對當代中國佛教社會責任缺乏的歷史反思。文章認為從理論資源上看佛教並不缺乏對社會責任的關注。佛教在人間，並非遠離世間。與小乘佛教強調自度不同，大乘佛教強調在自度的同時普度眾生脱離苦海。20世紀30年代太虛法師提出創造人間淨土與人間佛教非常重視在清淨自心的同時要淨化周圍社會。“自覺”強調的是自我修養，“覺他”注重對社會負責，“他覺”突出外在提升。關於佛教社會責任的歷史與實踐方面，佛教歷來重視社會公益事業、養老慈善、賑災及無主屍骨掩埋等。在對當代中國佛教社會責任缺乏反思方面，他指出佛教實現社會責任的健康機制比較缺乏，政治與經濟勢力的過密影響極易造成佛教的勢利化及自性缺失。 ^[1] 

11、哈佛中國文化工作坊演講

^[1]