馬嵬坡

玄宗回馬楊妃死^⑵，雲雨難忘日月新^⑶。

終是聖明天子事，景陽宮井又何人^⑷。 ^[1] 

⑴馬嵬（wéi ）坡：即馬嵬驛，因晉代名將馬嵬曾在此築城而得名，在今陝西興平市西，為楊貴妃縊死的地方。

⑵回馬：指唐玄宗由蜀還長安。

⑶雲雨：出自宋玉《高唐賦》“旦為朝雲，暮為行雨”，後引申為男女歡愛。此句意謂玄宗、貴妃之間的恩愛雖難忘卻，而國家卻已一新。

⑷景陽宮井：故址在今江蘇省南京市玄武湖邊。南朝的昏昧陳後主陳叔寶聽説隋兵已經攻進城來，就和寵妃張麗華、孫貴嬪躲在景陽宮井中，結果還是被隋兵俘虜。 ^{[2-3]  [4]} 

玄宗返回長安楊貴妃早已死，舊時恩愛難忘國家開始振興。

處死楊妃也是玄宗英明決策，不然就會步陳後主亡國後塵。 ^[5] 

唐玄宗天寶十四年（755年）十一月，安祿山以誅奸相楊國忠為藉口，突然在范陽起兵。次年六月，叛軍攻佔潼關，長安危在旦夕。唐玄宗攜愛妃楊玉環，倉皇西逃入蜀。途經馬嵬坡時，六軍不發。禁軍將領陳玄禮等對楊氏兄妹專權不滿，殺死楊國忠父子之後，認為“賊本尚在”，遂請求處死楊貴妃，以免後患。唐玄宗無奈，被迫賜楊貴妃自縊，史稱“馬嵬之變”。鄭畋作為唐僖宗朝在政治上頗有建樹之人，對唐玄宗與楊貴妃之事頗有感慨。唐僖宗廣明元年（880年）他在鳳翔隴右節度使任上寫下此詩。 ^{[4]  [5]} 

這是一首詠史詩。首句的“玄宗回馬”，指大亂平定、兩京收復之後，成了太上皇的玄宗從蜀中回返長安。其時距“楊妃死”已很久了。兩下並提，意謂玄宗能重返長安，正是犧牲楊妃換來的。一存一歿，意味深長。玄宗割捨貴妃固然使局勢得到轉機，但內心的矛盾痛苦一直貫穿於他的後半生，儘管山河重光（“日月新”），也不能使他忘懷死去的楊妃，這就是所謂“雲雨難忘”。“雲雨難忘”與“日月新”對舉，欣喜與長恨相兼，寫出了玄宗複雜矛盾的心理。

詩的後兩句特別耐人玩味。“終是聖明天子事”，有人説這是表彰玄宗在危亡之際識大體，有決斷，堪稱“聖明”，但從末句“景陽宮井又何人”來看，並非如此。“景陽宮井”用的是南朝陳後主的故事。當隋兵打進金陵，陳後主和他的寵妃張麗華、孔貴嬪藏在景陽宮井內，一同作了隋兵的俘虜。這裏以陳後主的事對比唐玄宗馬嵬坡賜楊貴妃自縊的舉動，抑揚分明。同是帝妃情事，又同當干戈逼迫之際，可比性極強，取擬精當。玄宗沒有落到陳後主這步田地，是值得慶幸的，但要説“聖明”，也僅僅是比陳後主“聖明”一些而已，所勝實在無幾。“聖明天子”揚得很高，卻以昏味的陳後主來作陪襯，就頗有幾分諷意。只不過話説得微婉，耐人玩味罷了。

但就此以為詩人對玄宗毫無同情，也不盡然。唐時人對楊妃之死，頗有深責玄宗無情無義者。鄭詩又似為此而發。上聯已暗示馬嵬賜死，事出不得已，雖時過境遷，玄宗仍未忘懷雲雨舊情。所以下聯“終是聖明天子事”，“終是”的口吻，似是要人們諒解玄宗當日的處境。

此詩對玄宗有所婉諷，亦有所體諒，可謂能“出己意”又“用意隱然”，在詠史詩中不失為佳作。 ^{[2]  [4]} 

高彥休《唐闕史》：馬嵬佛寺，楊貴妃縊所。邇後才士文人，經過賦詠以導幽怨者，不可勝記，莫不以翠翹香鈿，委於塵土，紅悽碧怨，令人悲傷，雖調苦詞清，而無逃此意。獨丞相滎陽公鄭畋為鳳翔從事日，題詩曰：“玄宗回馬楊妃死，雲雨難忘日月新。終是聖明天子事，景陽宮井又何人。”

魏泰《臨漢隱居詩話》：唐人詠馬嵬之事者多矣……《唐闕史》載鄭畋《馬嵬》詩，命意似矣，而詞句凡下，比説無狀，不足道也。

吳開《優古堂詩話》：《唐闕史》稱鄭相畋吟《馬嵬》詩……觀者以為真輔國之句，予以謂畋蓋取杜詩“不聞夏殷衰，中自誅褒姐”之意。

吳喬《圍爐詩話》：用意隱然，最為得體。

蘅塘退士《唐詩三百首》：唐人馬嵬詩極多，唯此詩深得温柔敦厚之旨。

陸次雲《五朝詩善鳴集》：得體。當時讀此詩者，以為有宰輔氣，許得不錯。

李鍈《詩法易簡錄》：立言得體。“可憐金谷墜樓人”，高一層襯；此低一層襯。

王漁洋《唐賢小三昧集續集》：論既得體，調亦琅然。 ^{[3]  [4]  [6]} 

鄭畋（823-882），字台文，河南 滎陽人，會昌二年（842）進士及第。劉瞻鎮北門，闢為從事。瞻作相，薦為翰林學士，遷中書舍人。乾符中，以兵部侍郎同平章事，尋出為鳳翔節度使，拒巢賊有功，授檢校尚書左僕射。詩一卷，。《全唐詩》錄存十六首。性寬厚，能詩文。 ^[7]