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馬娟

(浙江大學歷史系教授)

鎖定
馬娟,回族,內蒙古阿拉善人。南京大學歷史系博士。2003-2005年在南開大學歷史學院從事博士後研究,之後任教於蘭州大學歷史文化學院,2016年調入浙江大學歷史系工作。2009-2010年在美國懷俄明大學做訪問學者。曾應邀前往維也納、紐約、夏威夷參加國際研討會,並以英文做大會報告。現任中國元史學會理事、美國亞洲學會(AAS)會員,在《世界宗教研究》、《元史論叢》、《蘭州大學學報》、《元史及民族史研究集刊》、《回族研究》、Eurasian Influences on Yuan China等學術期刊、會議論文集上發表論文、譯文二十餘篇,其中有的被《新華文摘》論點摘編,有的被《人大報刊複印資料》全文轉載。承擔並已完成國家社科基金項目“元代伊斯蘭教中國化研究”、教育部青年項目“色目人與元代社會”。主要研究方向為蒙元史、中國伊斯蘭文化史。 [1] 
中文名
馬娟
國    籍
中國
性    別
職    稱
教授

目錄

  1. 1 論文

馬娟論文

1、唐宋時期穆斯林蕃坊考,載《回族研究》1998年第3期,被《新華文摘》1998年第10期論點摘編
2、蒙元時期的穆斯林籤軍,載《回族研究》,2000年第2期
3、對元代色目人家族的考察——以烏伯都剌家族為例,載《元史及民族史研究集刊》第十五輯,南方出版社,2002年;《回族研究》2003年第3期全文轉載
4、元代色目高麗通婚舉例,載《寧夏社會科學》,2002年第5期
5、元代回回人倒剌沙史事鈎沉,載《回族研究》,2002第4期
6、試論元代伊斯蘭教的傳播及其特點,載《青海社會科學》,2003年第1期
7、元代伊斯蘭法與蒙古法之間的衝突與調適——以《元典章·禁回回抹殺羊做速納》為例,載《元史論叢》,第九輯,中國廣播電視出版社,2004年7月
8、元代回回法與漢法的衝突與調適,載《回族研究》,2004年第3期
9、試析元代漢人對伊斯蘭教的“解讀”——以定州《重建禮拜寺記》碑為例,載《世界宗教研究》,2005年第1期
10、馬八兒國與元朝之往來及其相關問題,載《蘭州大學學報》,2005年第2期
11、元代哈剌魯人老的沙述略,載《回族研究》,2005年第2期
12、元代欽察人燕鐵木兒事蹟考述,載《元史論叢》,第十輯,2005年10月
13、窮一生之力,撰奠基之佳作——讀《元代回族史稿》,載《回族研究》,2005年第3期
14、也談文化對話的必要性——以元代伊斯蘭教與基督教為例,載《回族研究》,2006年第1期;被中國人民大學書報資料中心複印報刊資料B9《宗教》2006年第3期全文轉載
15、元代畏吾兒人阿里海牙史事探析,載《元史及民族與邊疆研究集刊》,第18輯
16、元代高昌偰氏家族再探,載《北方民族大學學報》2009年第4期
17、《教款捷要》初探,載《北方民族大學學報》2012年第1期
18、The Conflicts between Islam and Confucianism and Their Influence in the Yuan Dynasty, 載Eurasian Influences on Yuan China,Edited by Morris Rossabi, published by ISEAS Publishing Institute of Southeast Asian Studies in Singapore, 2013
19、百年元代色目人研究述評,載載《元史及民族與邊疆研究集刊》,第27輯,上海古籍出版社,2014年
20、元代伊斯蘭教與佛道之關係初探,載《世界宗教研究》2015年第4期
參考資料
  • 1.    馬娟  .浙江大學西溪校區[引用日期2022-10-30]