馬克思歷史辯證法的主體向度

《馬克思歷史辯證法的主體向度》指認的馬克思關於人類社會發展在一定歷史時期出現似自然性和物役性現象的理論，是馬克思主義科學世界觀中歷史辯證法邏輯主體向度的重要內容。可是，相當長一個時期以來，馬克思這一得要的科學批判話語卻一直為人所忽略。《馬克思歷史辯證法的主體向度》作者在對大量經典文獻的精心研讀之上，重新提出和確證了這一重要學説：人類社會歷史發展並非永遠是一個自然歷史過程，只是在人類社會實踐功能度的特定水平上，社會歷史發展才呈現類似自然界盲目運動的歷史現象；在這個特定的歷史時期中，人類主體畸變為外部力量（自然和人的物化世界）的奴隸，而社會歷史發展則外化為一種近似於自然歷史運動的“無主體過程”；這種特定的社會歷史似自然性與物徑性並不是記恆的自然規律，隨着人類社會實踐的發展，人類最終將超越這一歷史性生存狀態，從人類社會發展的史前時期走向人的全面自由發展時期。作者還在當代思想史和自然科學觀的理論視角上，特別是結合了中國特色的社會主義現實實踐，論説了馬克思這一學説的現代意義。

《馬克思歷史辯證法的主體向度》立意新穎深刻，在思想原創與文本互動、史辨與論説、邏輯深入與生動淺出，以及理論研討與現實反觀等方面均有較為上乘的着墨，是近年來馬克思主義基礎理論研究中不多見的探新之作。

張異賓，漢族，1956年3月生，籍貫山東茌平，哲學博士，南京大學特聘教授，博士生導師。1972年12月參加工作，1974年11月加入中國共產黨。1996年4月起先後任南京大學哲學系系主任、校長助理、副校長、黨委副書記。2010年5月任南京大學黨委常務副書記。2014年5月任南京大學黨委書記。現為中央馬克思主義理論研究和建設工程哲學組主要成員，國家社科規劃項目評議組成員。教育部社會科學委員會委員，教育部哲學教學指導委員會副主任。中國馬克思主義哲學史學會副會長，中國圖書評論學會副會長。主要研究方向：馬克思主義哲學史、馬克思主義哲學文本學、當代國外馬克思主義哲學、構境理論。在《中國社會科學》、《哲學研究》、《馬克思主義研究》、《歷史研究》等國家一流刊物發表論文四十餘篇。已完成國家社科基金重大招標項目、教育部重大委託項目等各類項目二十餘項。近二十項成果獲各類獎勵。 ^[2]